?從個(gè)性角度切入，成就了山石畫(huà)法

     我從2015年重新拿起畫(huà)筆后，考慮到不能走常規(guī)山水畫(huà)的老路，要以新觀念定制自己的個(gè)性。大凡畫(huà)出名堂的畫(huà)家，無(wú)論大山或小水，都具有很高的辨識(shí)度，可從頭再來(lái)的自己，就得找到一個(gè)最容易體現(xiàn)風(fēng)格特征的切入點(diǎn)。分析到畫(huà)面的元素越少并且越往近靠，特征越容易體現(xiàn)，如同人的面部，越走近了越能看清，越能讓人記住。但這問(wèn)題就來(lái)了，拉近的特寫(xiě)不能空洞，是需要豐富的細(xì)節(jié)的，于是，就有了現(xiàn)在微結(jié)構(gòu)的山石畫(huà)法。

    結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)刻畫(huà)的意義是多方面的：

     一、能夠形成鮮明的畫(huà)面?zhèn)€性。山石的大形都差不多，只是尖圓高低稍有區(qū)別，如果以常規(guī)畫(huà)法，大家畫(huà)得沒(méi)多少差異，太共性個(gè)性就不足。也如同人的面部，頭形都基本相同，個(gè)性體現(xiàn)在五官上，大眾臉過(guò)目就忘，可馬云的五官就很容易記住。自然界提供了天然的、多姿的山石結(jié)構(gòu)美，不同的結(jié)構(gòu)紋理會(huì)構(gòu)成每幅作品的獨(dú)有特征。

     二、通過(guò)結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，會(huì)對(duì)山石構(gòu)成有全面的了解，如同學(xué)院里的長(zhǎng)期作業(yè)，通過(guò)沉下心來(lái)的磨練，表現(xiàn)力會(huì)得以增強(qiáng)，筆墨也會(huì)跟上來(lái)，體會(huì)、觀點(diǎn)也會(huì)不斷出新。通過(guò)走進(jìn)去再走出來(lái)，將來(lái)畫(huà)寫(xiě)意也會(huì)筆筆有根。

     三、山石表現(xiàn)自然化是一種趨勢(shì)，這是水墨走向多元化的新氣象，只要符合水墨格局，應(yīng)該廣開(kāi)思路，向新領(lǐng)域拓展。

     四、自然化的山石并非初級(jí)的像，而是經(jīng)過(guò)取舍強(qiáng)化的效果，她更容易被接受，因?yàn)樗哂凶匀幻溃簿哂杏H近感，也增強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力。

    如何畫(huà)出具有個(gè)性的自然山石

     一、到自然中去就會(huì)發(fā)現(xiàn)有取之不盡的資源。大山大水是美，小的山石也是美，并且書(shū)本里不會(huì)找到，多積累多觀察一定會(huì)發(fā)現(xiàn)別人不擁有的素材。

     現(xiàn)在記錄設(shè)備人人都有，這些高科技不利用是一種浪費(fèi)，現(xiàn)在絕大部分畫(huà)家都離不開(kāi)拍照，這是一種便捷性的進(jìn)步?？上Ч湃藳](méi)有相機(jī)，如果有肯定會(huì)充分利用，起碼會(huì)給我們留下豐富的史料。好的素材把它拍下來(lái)，但是只通過(guò)參照照片還不夠，那種自然之氣不到實(shí)地是感受不出來(lái)的，所以，到實(shí)地感受是非常重要的。

     自己過(guò)去也都是坐下來(lái)寫(xiě)生，現(xiàn)在節(jié)奏這么快不可能都要畫(huà)上半天。（下圖為速寫(xiě)）

    劉燕聲速寫(xiě)圖例一

    劉燕聲速寫(xiě)圖例二

    劉燕聲速寫(xiě)圖例三

    劉燕聲速寫(xiě)圖例四

    劉燕聲速寫(xiě)圖例五

    根據(jù)寫(xiě)生創(chuàng)作的作品圖例一（用上圖寫(xiě)生而作）（1985年）

    劉燕聲在鄉(xiāng)村寫(xiě)生

    根據(jù)寫(xiě)生創(chuàng)作的作品圖例二

     二、采回來(lái)的素材不可能直接用上，可以說(shuō)自然界沒(méi)有一處能夠成畫(huà)的，都要進(jìn)行取舍組合。

     下圖為根據(jù)速寫(xiě)進(jìn)行組合創(chuàng)作的作品

     根據(jù)寫(xiě)生創(chuàng)作的作品圖例三

     這幅《太行如潮》（177x97）利用了不同地點(diǎn)的三幅速寫(xiě)組合而成，原始速寫(xiě)只是大框架的參考，在落墨時(shí)充分發(fā)揮想象力填充結(jié)構(gòu)，邊畫(huà)邊因勢(shì)發(fā)展。

     有人非要說(shuō)這是照片，怎么說(shuō)都沒(méi)關(guān)系，事實(shí)是即使谷歌衛(wèi)星也找不到這幅作品的實(shí)景。不過(guò)，我也主張以照片為參照，照片也是自然場(chǎng)景的記錄，沒(méi)空坐下來(lái)寫(xiě)生，拍照下來(lái)還能記錄更多的細(xì)節(jié)。下圖為局部細(xì)節(jié)圖。

    根據(jù)寫(xiě)生創(chuàng)作的作品圖例三的局部圖一

    根據(jù)寫(xiě)生創(chuàng)作的作品圖例三的局部圖二

    根據(jù)寫(xiě)生創(chuàng)作的作品圖例三的局部圖三

    微結(jié)構(gòu)山水畫(huà)太行如鐵原始素材

    根據(jù)寫(xiě)生創(chuàng)作的作品圖例四

     這幅《太行如鐵》是根據(jù)上圖速寫(xiě)進(jìn)行取舍、變形、豐富結(jié)構(gòu)得以完成。

     需要說(shuō)明的是，要練就能夠“編造”結(jié)構(gòu)的能力，本人經(jīng)過(guò)對(duì)山石的研究，即便不到山里寫(xiě)生，沒(méi)有半點(diǎn)素材，也能“編造”出符合自然規(guī)律的結(jié)構(gòu)關(guān)系，當(dāng)然，這樣的創(chuàng)作是比較費(fèi)時(shí)費(fèi)腦的。

     當(dāng)我們無(wú)法登高望遠(yuǎn)時(shí)，借助航拍機(jī)大大擴(kuò)展了視野，使素材更具獨(dú)有性。

     三、山石結(jié)構(gòu)的刻畫(huà)，自己的路數(shù)是從一塊石頭練起。山水畫(huà)的主體是山，山體是由大小不同的石頭組成，練好一塊石，也就意味著掌握了基本的山體刻畫(huà)。

     中國(guó)畫(huà)沒(méi)有一套完整的教學(xué)理論，想怎么練都很隨意。如果坐下來(lái)對(duì)石頭進(jìn)行練習(xí)，和靜物寫(xiě)生一個(gè)道理，我認(rèn)為是比較科學(xué)有效的，自己也是這么走過(guò)來(lái)的。如果沒(méi)這樣的練習(xí)，自己也不可能具有“編造”結(jié)構(gòu)的能力，大寫(xiě)意也會(huì)胡亂涂抹。

     這是我從山上搬回的石頭，放大后結(jié)構(gòu)清晰可見(jiàn)。

     針對(duì)石頭，一是可以仔細(xì)觀察研究它們的脈絡(luò)和關(guān)系，二是通過(guò)刻畫(huà)練習(xí)提升筆墨的表現(xiàn)能力，三是還可以經(jīng)過(guò)創(chuàng)意成就完整作品。

    山石刻畫(huà)的體會(huì)

     一、首先結(jié)構(gòu)規(guī)律要理解透，雖然它們都是錯(cuò)綜復(fù)雜的，但凡事都有規(guī)律，我在《大談山石結(jié)構(gòu)規(guī)律》的視頻里談了幾個(gè)規(guī)律，比如層級(jí)關(guān)系、階梯遞進(jìn)關(guān)系等，掌握后就不會(huì)被縱橫交錯(cuò)所迷惑，也會(huì)自如地設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)。每幅作品填補(bǔ)山石是繞不過(guò)的環(huán)節(jié)，那就需要具備隨手畫(huà)出來(lái)能力。

     二、我們所說(shuō)的自然，不是原封不動(dòng)的照搬，是符合規(guī)律的一種感覺(jué)。這感覺(jué)是靠筆墨來(lái)實(shí)現(xiàn)的，力求下筆肯定，行筆如刀，要把山石的蒼勁感刻畫(huà)到位。本人的筆墨絕不是細(xì)摳，是筆筆落在結(jié)構(gòu)上，以躍動(dòng)的筆墨達(dá)到生動(dòng)抓人的效果，切忌像工筆或常規(guī)畫(huà)那樣柔柔地涂抹，再重復(fù)一遍，切忌柔柔地涂抹，是奔放跳躍的筆墨。

    筆墨圖例一（落墨過(guò)程中）局部

    筆墨圖例二（落墨過(guò)程中）局部

    筆墨圖例三（落墨過(guò)程中）局部

    筆墨圖例四（落墨過(guò)程中）局部

    筆墨圖例五，作品局部

     三、山石質(zhì)感的表現(xiàn)是一重要環(huán)節(jié)，我主張山石往近處拉，如何做到近，質(zhì)感是很重要的。在自己刻畫(huà)過(guò)程中，落墨基本完成，但還不夠近，需要一個(gè)環(huán)節(jié)就是質(zhì)感的烘托，一旦質(zhì)感跟上了，馬上就會(huì)跳躍在眼前。

     四、談一下整體畫(huà)面，上面提到了往近處畫(huà)，有人就說(shuō)了，山水畫(huà)都是往遠(yuǎn)了推，沒(méi)錯(cuò)，但有個(gè)道理，沒(méi)有更近的參照物也就不能更遠(yuǎn)。我平時(shí)回避平鋪直敘，不正面表現(xiàn)山山水水，是把遠(yuǎn)藏在大山的背后，是背后的遠(yuǎn)。要把能體現(xiàn)個(gè)性的山石留足發(fā)揮的空間，然后以一角體現(xiàn)出遠(yuǎn)的感覺(jué)，是想象不是直白的遠(yuǎn)。

    非直白遠(yuǎn)的表現(xiàn)圖例一

    非直白遠(yuǎn)的表現(xiàn)圖例二

     五、我堅(jiān)持極端性，一是把山石刻畫(huà)到極致，這極致就是蒼勁舒展自然，有沖擊眼球的跳躍感，二是水潤(rùn)淋漓，還有就是豐富和至簡(jiǎn)的對(duì)比，不要中庸，這樣才能與常規(guī)畫(huà)拉開(kāi)距離。如果是硬山石類(lèi)的，就要把山石的干澀表現(xiàn)到家，不要實(shí)一半虛一半，以干貨為主。大寫(xiě)意的以水味為主，干和濕沒(méi)必要同時(shí)出現(xiàn)在同一畫(huà)面里。下面為幾種對(duì)比。

     極端性圖例一（大寫(xiě)意突出水韻）

    極端性圖例二（大寫(xiě)意突出水韻） 局部

    極端性圖例三（大寫(xiě)意突出水韻） 局部

    極端性圖例四（大寫(xiě)意突出水韻）

    極端性圖例五（以豐富的結(jié)構(gòu)、蒼澀的山石為主，不需要水潤(rùn)）

    極端性圖例六（簡(jiǎn)筆至簡(jiǎn)，高度概括）

     六、我不反對(duì)虛幻蒼涼無(wú)人區(qū)類(lèi)的畫(huà)作，但我聚焦的是現(xiàn)實(shí)的、親近的、陽(yáng)光的，把整個(gè)畫(huà)面的通透亮度提高了幾個(gè)等級(jí)。但又不能媚俗，不像行畫(huà)那樣上有天下畫(huà)地，樹(shù)的層次初級(jí)清晰可見(jiàn)，什么也畫(huà)滿，我要求絕對(duì)不能超越水墨的大框架，這就得以強(qiáng)有力的筆墨來(lái)支撐。

    親切陽(yáng)光的作品圖例一

    親切陽(yáng)光的作品圖例二

    親切陽(yáng)光的作品圖例三

     七、個(gè)性體現(xiàn)，上邊談到了個(gè)性，這里想舉一些作品例子（下圖），說(shuō)明結(jié)構(gòu)個(gè)性在畫(huà)面?zhèn)€性中的重要性，它會(huì)以突出的形象讓人眼前一亮，更進(jìn)一步讓人記住，這就達(dá)到了目的。

     個(gè)性山體的圖例一（作品局部，這類(lèi)的突出造型，會(huì)讓人印象深刻）

    個(gè)性山體的圖例二

    個(gè)性山體的圖例三

    個(gè)性山體的圖例四

    觀念與發(fā)展

     現(xiàn)代生活發(fā)生了翻天覆地的變化，藝術(shù)也應(yīng)跟得上，說(shuō)跟上是一種被動(dòng)，理應(yīng)有超前意識(shí)?？涩F(xiàn)實(shí)是，泥古的仍為不少，一旦有新概念出現(xiàn)，就會(huì)招到這精神那意韻的爭(zhēng)論。畫(huà)，就是畫(huà)，承載不了那么多的精神、哲學(xué)、道學(xué)、禪意，只要跟隨時(shí)代，給人以美就夠了。

     山水畫(huà)中的自然美是大自然的升華，是崇尚自然的境界寄托，大自然的神工劈就了天然的構(gòu)成和氣韻，任何人造景觀都是蒼白的。還有的動(dòng)不動(dòng)境由心生，境由心生是面對(duì)大自然給你的心理反映，認(rèn)為好就是美景，而不是由你造景，師法自然是藝術(shù)的鐵律，形成個(gè)性是重中之重，誤讀誤解只能耽誤自己。

     如果只是局限在幾個(gè)傳統(tǒng)皴法里，許許多多的大美就無(wú)從表現(xiàn)，那樣就太遺憾了。比如下圖這樣的結(jié)構(gòu)關(guān)系，我創(chuàng)作需要它，并且極富個(gè)性，如果按傳統(tǒng)如何表現(xiàn)？不能因噎廢食吧。

    這類(lèi)的結(jié)構(gòu)只有新的筆墨才能實(shí)現(xiàn)（作品局部，這也是極具特征的山石，讓人能夠記住）

     還有的抓住似與不似作為尺子量來(lái)量去，這把尺子的打造者白石老人，他本身還有極似的作品，也正是他極似的表現(xiàn)奠定了他另一高度，所以什么也不是絕對(duì)的。

     有那么多時(shí)間務(wù)虛，倒不如踏踏實(shí)實(shí)練就基本功，要做藝術(shù)路上的競(jìng)爭(zhēng)者，別做讓路者，時(shí)光如梭啊。

     我堅(jiān)信，山水畫(huà)不會(huì)停留在披麻下的老翁仕女茅草屋的時(shí)代，她由巖畫(huà)發(fā)展至今，也必然會(huì)發(fā)展到未來(lái)。