佛家的“破三關(guān)”,與道家的“三元丹”是指什么? 證初果,是破人元關(guān),也即初關(guān),是證得肉體身根為幻,道家稱為練成人元丹。破二關(guān),是地元關(guān),也叫神關(guān),是證得在我們信任的識(shí)心之上還有一個(gè)更靈的識(shí)心也即元神,這是破識(shí)關(guān)。初關(guān)和二關(guān)破,理障破,事障為消,也叫得道。道家叫地元丹,也叫神丹。破第三關(guān),叫天元關(guān),是破法界,也即破境界關(guān)。第三關(guān)破為成道,事障也除。 當(dāng)有一個(gè)獨(dú)立意識(shí)遷出肉體,能獨(dú)立的以無(wú)形無(wú)象的意識(shí)靈體,看著有形有象的自己的肉身和一切物質(zhì)現(xiàn)象,這時(shí)你就不會(huì)再認(rèn)一切現(xiàn)象都是真實(shí)了。就如夢(mèng)中的人看夢(mèng)境是以夢(mèng)中的肉體來(lái)看,但這時(shí)這個(gè)看的意識(shí)跳出了這個(gè)肉體,在看著肉體和夢(mèng)境。那么這個(gè)跳出肉體之外能觀察肉體的是誰(shuí)?這是禪宗問(wèn)的“你是誰(shuí)?”“哪個(gè)是你的真面目?” 這三關(guān)必須經(jīng)歷,然后人對(duì)自己和世界的看法才能變得正確。看法正確了,生存法則才能建立在正確的對(duì)身根,識(shí)心,境界的認(rèn)識(shí)之上,過(guò)去錯(cuò)誤的一切思想認(rèn)識(shí)都會(huì)去除。 這不僅僅是個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,因?yàn)槲⒂^的無(wú)形無(wú)象的能創(chuàng)造有形有象的。而觀察者會(huì)決定被觀察的對(duì)象,所以當(dāng)從現(xiàn)在的三種根,身,境的意識(shí)變?yōu)槠屏巳P(guān)后的大我的根,身,境的意識(shí),那么觀察者就會(huì)變成另一個(gè)觀察者,所以我們的命運(yùn),包括世界的命運(yùn)都會(huì)改變。不但命運(yùn)會(huì)變,一切萬(wàn)象都是觀察的結(jié)果,所以物質(zhì)本身也會(huì)變化。黃河水清的原理就是因此而來(lái)。將來(lái)天降流火,隕石雨也是因此而來(lái),而能滅去災(zāi)難,遇難無(wú)傷也是因此而來(lái)。所以改變觀察者這對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是救自己脫離無(wú)數(shù)世的無(wú)明,無(wú)數(shù)世的痛苦。從此以后生在神仙世界,改命痛苦的命運(yùn),并為子孫萬(wàn)代建立萬(wàn)世太平之路。這世上再?zèng)]有比這事影響更為深遠(yuǎn),更為吉利的事件了。 |
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