|
要覺(jué)。 怎么覺(jué)？ 覺(jué)之為空。 為什么要覺(jué)之為空？ 因?yàn)樽孕员究?。其?shí)覺(jué)之后自然歸空，不假造作，渾然天成，只是有住著、粘著的時(shí)候，提醒一下自己要覺(jué)之為空。 心經(jīng)說(shuō)：“色即是空，空即是色；受想行識(shí)，亦復(fù)如是”。佛將一切萬(wàn)法歸納為色受想行識(shí)，而通通都是空的。 妄念一覺(jué)就空了，這時(shí)候不是看到妄念即是空嗎？這不是空嗎？？？會(huì)否？ 空很容易證明，但不容易悟入。 古人說(shuō)，如擊石火，如閃電光，妄念一覺(jué)就空了，如果在這瞬間沒(méi)能悟入，無(wú)明則乘虛而入，再用意識(shí)測(cè)度，早已非真空。但確實(shí)證明了那一念是空的，破了一個(gè)枝末無(wú)明。 當(dāng)然也絕不能將心待悟，待悟本身就是無(wú)明，猶如戴上眼鏡，再如何看，早已非本來(lái)面目，落入主動(dòng)妄念之中。 空真的這么容易證明嗎？ 一切眾生本來(lái)是佛，空本來(lái)就是自己的面目，與生俱來(lái)。然不能悟入，只能怪無(wú)明多。 修行就是證明一切諸法是空的過(guò)程，就是證明一切無(wú)明是空的過(guò)程。 破無(wú)明就是證明無(wú)明是空的；斷盡無(wú)明就是已證明一切無(wú)明是空的，心經(jīng)云：無(wú)無(wú)明；成佛就是已證明一切諸法是空的?？吹酵顚僦C明是空屬行，知而后行，乃至知行合一，知道即是證明，定慧等持。明心見性前難在不識(shí)無(wú)明，明心見性后難在證明無(wú)明。證明也就是常說(shuō)的練心、除習(xí)氣。 明心見性只是破無(wú)明到一定程度的必然過(guò)程而已，經(jīng)云：“一聲南無(wú)佛，皆已成佛道”。
|
|
|
