1  聯(lián)通主義指出學(xué)習(xí)不再是一個(gè)人的活動(dòng)，學(xué)習(xí)是連接專(zhuān)門(mén)節(jié)點(diǎn)和信息源的過(guò)程。它吧學(xué)習(xí)情境視野放在了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷中，認(rèn)為學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的關(guān)系和節(jié)點(diǎn)的建立和重構(gòu)，學(xué)習(xí)是一個(gè)聯(lián)結(jié)的過(guò)程。

2 聯(lián)通主義描述一種適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的學(xué)習(xí)模式，并認(rèn)為學(xué)習(xí)不在是內(nèi)化的個(gè)人活動(dòng)。學(xué)習(xí)可存在于我們自身之外的組織或數(shù)據(jù)庫(kù)中。

3  聯(lián)通主義認(rèn)為每個(gè)學(xué)習(xí)者有內(nèi)外兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)是人的內(nèi)部知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)是獲取知識(shí)的外部網(wǎng)絡(luò)，這兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)都在不停的優(yōu)化和構(gòu)建。

    聯(lián)通主義描述了一種適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的學(xué)習(xí)模式，并認(rèn)為學(xué)習(xí)不再是內(nèi)化的個(gè)人活動(dòng)。在使用新的學(xué)習(xí)工具時(shí)，人們的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)目的也會(huì)發(fā)生變化。聯(lián)通主義建立在這樣一種理解上，即知識(shí)基礎(chǔ)的迅速改變導(dǎo)致決策的改變，隨著對(duì)新信息的持續(xù)獲得。區(qū)分重要信息與非重要信息的能力顯得至關(guān)重要。聯(lián)通主義的起點(diǎn)是個(gè)人，個(gè)人的知識(shí)組成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，這種網(wǎng)絡(luò)被編入各種組織與機(jī)構(gòu)，反過(guò)來(lái)各組織與機(jī)構(gòu)的知識(shí)又回饋給個(gè)人網(wǎng)絡(luò)，以便個(gè)人繼續(xù)學(xué)習(xí)。這種知識(shí)發(fā)展的循環(huán)使得學(xué)習(xí)者通過(guò)他們所建立的連接跟上各自領(lǐng)域的發(fā)展潮流。
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