上篇我們跟隨顏老師聽(tīng)到了對(duì)薯蕷丸部分用藥的理解,首先講了山藥,今天繼續(xù)看看顏老師對(duì)風(fēng)藥的認(rèn)識(shí)以及對(duì)桂枝湯和虛勞篇的關(guān)系認(rèn)識(shí)。在這也感謝顏老師的傾情相授,文章為其在頤仁青年中醫(yī)會(huì)群里的分享語(yǔ)音整理版,整理者蔡果宏。下為原文續(xù)。 下面談?wù)勶L(fēng)藥,記得孫曼之老先生在方子里經(jīng)常會(huì)使用到羌活、獨(dú)活這類(lèi)風(fēng)藥,對(duì)他的應(yīng)用非常講究,量非常少但是很多方劑里他都會(huì)配到風(fēng)藥。老先生專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)關(guān)于風(fēng)藥使用的講座,我也有興趣去聽(tīng)了,受益匪淺。風(fēng)藥的應(yīng)用如果說(shuō)從馬王堆醫(yī)書(shū)算起的話(huà),至少有兩千多年的歷史了,包括《神農(nóng)本草經(jīng)》、《名醫(yī)別錄》啊、《雷公炮制論》啊都有關(guān)于風(fēng)藥的一個(gè)記載。 當(dāng)然薯蕷丸也可以看作是用風(fēng)藥治病比較早的一個(gè)方子,隋唐時(shí)期,風(fēng)藥得到了廣泛的應(yīng)用,在《千金要方》里面有很好的體現(xiàn),后來(lái)包括《太平惠民和劑局方》里面也有體現(xiàn)。是治療內(nèi)傷雜病和外感病證的一個(gè)基本用藥。稍微查閱了一些文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)風(fēng)藥本身就是氣藥,不能截然分開(kāi)。凡是祛風(fēng)藥基本上本身就有行氣的作用,很多行氣藥也都有祛風(fēng)的作用,不知道在座各位有什么樣的看法。之所以說(shuō)兩者不能截然分開(kāi),一個(gè)是從結(jié)果來(lái)論,另一個(gè)是從功用來(lái)說(shuō)。我們看一下這些風(fēng)藥,我們說(shuō)風(fēng)性上行,居無(wú)定處,走串開(kāi)泄,辛散,具有芳香之味,調(diào)暢氣機(jī)等這一類(lèi)的中藥都可以稱(chēng)作風(fēng)藥,他可以升清陽(yáng),祛外風(fēng),解表,解肝郁,調(diào)暢氣機(jī),甚至散郁火等都是風(fēng)藥的用藥指征。說(shuō)的不對(duì)的地方大家多多指正啊,我也好好學(xué)習(xí)一下。如果按照這種思路來(lái)理解的話(huà),包括傷寒第一方桂枝湯,我覺(jué)得桂枝本身也有祛風(fēng)行氣的作用。《神農(nóng)本草經(jīng)》里講桂枝性辛溫,主上氣咳逆,結(jié)氣,喉痹,吐吸,利關(guān)節(jié),補(bǔ)中益氣等,其實(shí)這里面也就包括了行氣的作用。在馬老師那里學(xué)習(xí)階段,給我感悟深刻的還有就是高建忠高老師寫(xiě)的一本書(shū)《從張仲景到李東垣》,治外感如將,治內(nèi)傷如相,李東垣的很多用藥法式尤其是很多方后注的一些加減,其實(shí)給我們治療內(nèi)傷雜病提供了一個(gè)很好的借鑒。李東垣在《用藥心法》里面也講桂枝氣味俱輕,故能上行發(fā)散于表,這里面也講到了桂枝行氣解表的作用。經(jīng)常翻書(shū),我發(fā)現(xiàn)在涉及到虛損前提的風(fēng)證治療的方子中,有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,就是大部分方劑防風(fēng)和桂枝合用。這樣可以相輔相成。 談到風(fēng)藥,我再談一下柴胡。 從行氣的角度來(lái)講的話(huà),我們不排除柴胡也是一種風(fēng)藥?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》里說(shuō)他主治心腹,去腸胃中結(jié)氣,飲食積聚,寒熱邪氣,推陳致新;《本草經(jīng)疏》里說(shuō)柴胡稟仲春之氣以生,兼得地之辛味。春氣生而升,。。。,為少陽(yáng)經(jīng)表藥。也是講他氣質(zhì)輕清的一個(gè)方面,可以疏達(dá)三焦氣機(jī)清解少陽(yáng)之寒熱。所以,很多行氣的藥物都有祛風(fēng)的功能。虛損,虛是一個(gè)方面,損會(huì)導(dǎo)致氣血津液的一個(gè)郁閉,所以我們更多的會(huì)用一些行氣的藥物。 我們?cè)倏纯窗滋`,好多是從他能斂瘡,收斂,降肺氣這個(gè)角度來(lái)理解的,他還有一個(gè)就是祛風(fēng)的作用,如《神農(nóng)本草經(jīng)》里也說(shuō)他散結(jié)氣,治小兒驚癇,溫瘧啊等這也有一個(gè)體現(xiàn)。還有一個(gè)白蘞薏苡湯,就是有白蘞、薏苡仁、芍藥、牛膝等組成,《千金方衍義》說(shuō)治拘攣不可屈伸,首取白蘞以除風(fēng)熱,散結(jié)氣。另外呢,還有一個(gè)白蘞散,就是用白蘞和附子打成粉,用酒沖服。他也是治療中風(fēng)腫痹,風(fēng)痹筋急等的,也是取白蘞的散結(jié)氣祛風(fēng)的作用。 所以在薯蕷丸里,我的理解是這個(gè)白蘞還有一個(gè)祛風(fēng)的作用,當(dāng)然并不排除他降肺氣、收斂的這樣一個(gè)作用。 還有,再講講這個(gè)大豆黃卷。 他很難買(mǎi),我們做丸劑都是自己做的?!侗窘?jīng)》里說(shuō)他主濕痹,筋攣,膝痛。可以益氣、宣胃,除胃中積熱,消水病脹滿(mǎn)。他也有祛風(fēng)的作用在里面。我們看《普濟(jì)方》里面有個(gè)黃卷散,是治頭風(fēng),濕痹,筋攣膝痛的,就是用大豆黃卷(炒)一升,酥半兩,為末溫服的。《本經(jīng)疏證》里就認(rèn)為薯蕷丸治療風(fēng)氣百疾,取大豆黃卷與柴胡、桂枝、防風(fēng)、白斂為伍,就是取其祛風(fēng)除濕的作用。既治筋攣,又欲其濕升者,舍大豆黃卷別無(wú)物矣。我們基金會(huì)群里的姜老師下一步就帶大家好好學(xué)習(xí)一下《神農(nóng)本草經(jīng)》。我覺(jué)得很有必要,也非常期待這堂課 。這本書(shū)我也是隨身帶的,隨手翻一番,增強(qiáng)對(duì)藥物的理解。 然后就是桔梗、杏仁這些藥物。 桔梗宣降肺氣,和杏仁一升一降。我也把他們歸類(lèi)為風(fēng)藥,我們看《神農(nóng)本草經(jīng)》里講桔梗味辛,主胸脅痛如刀刺,腹?jié)M,腸鳴幽幽,驚恐悸氣。我經(jīng)常會(huì)去翻看《本經(jīng)》,有可能這里面的解讀更接近藥物最原本的意思。 好了,我不可能把所有的藥物都說(shuō)一遍,只是著重講一下這里面的山藥還有我個(gè)人對(duì)于風(fēng)藥的一些理解。這就是我對(duì)薯蕷丸里藥物的初步認(rèn)識(shí)。 另外,我在講之前也就薯蕷丸請(qǐng)教了一些同道。鄭國(guó)平老師跟我提到《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》對(duì)于有些方劑尤其是薯蕷丸的解讀有些很到位,我也認(rèn)認(rèn)真真的看了一下。彭子益就認(rèn)為薯蕷丸呢他就是金氣失收,風(fēng)氣肆動(dòng)。風(fēng)氣一動(dòng),就會(huì)導(dǎo)致克土,耗水,煽火,侮金,故運(yùn)動(dòng)不圓。所以呢,重用山藥補(bǔ)金氣助收斂,加桔梗杏仁以降肺金之滯,用麥冬滋肺陰液助金氣收。以當(dāng)歸地黃阿膠養(yǎng)血潤(rùn)木,芍藥清降甲木,川芎桂枝溫升乙木。金逆木動(dòng),全由中土旋轉(zhuǎn)衰退,所以用參草棗補(bǔ)中氣,用白術(shù)、茯苓去濕氣,用干姜、神曲化中土之滯,用柴胡防風(fēng)白蘞豆卷疏木氣之滯。我看了一下,講解也能自圓其說(shuō)。這里面最讓我重視的還是這個(gè)柴胡防風(fēng)白蘞豆卷疏木氣之滯。我也很想聽(tīng)聽(tīng)各位老師對(duì)薯蕷丸細(xì)微架構(gòu)的解讀,非常期待。 包括我們?nèi)梭w的津液代謝也好,虛損也好,虛損的是五臟,但往往涉及到的核心就是其中幾個(gè),尤其是肺脾腎在氣血津液代謝里的重要作用。談到這里呢,我要說(shuō)一本書(shū),汪綺石,以治虛勞著稱(chēng),有一本書(shū)叫《理虛元鑒》。里面提出了治虛的“三本兩統(tǒng)”思路,本于肺、本于脾、本于腎,進(jìn)一步地,凡陽(yáng)虛三奪統(tǒng)于脾,凡陰虛之癥統(tǒng)于肺。在治虛勞的過(guò)程中,非常注重肺脾的調(diào)理。此中三奪為奪精,奪氣,奪火。所以要填精,補(bǔ)氣,補(bǔ)火。這樣他就把肺脾看成天和地一樣的重要。 談到這里呢,我一定要談一個(gè)方子,就是虛勞和桂枝湯??梢哉f(shuō)桂枝湯里面包含了陰陽(yáng)營(yíng)衛(wèi)氣血的概念。因?yàn)闋I(yíng)衛(wèi)不足或失調(diào),人體就會(huì)得虛勞之病。營(yíng)衛(wèi)就是講氣血,在物質(zhì)上講就是氣血,在功用上講就是營(yíng)衛(wèi),更大來(lái)講就是陰陽(yáng)。所以桂枝湯調(diào)和營(yíng)衛(wèi)就是調(diào)和氣血調(diào)和陰陽(yáng)。桂枝湯的加減,就是陰陽(yáng)的加減,營(yíng)衛(wèi)的加減,氣血的加減。他的加減法式很多,給了我們很好的示范。在《傷寒論》平脈法里有一句話(huà)就講了“衛(wèi)氣弱,名曰惵;榮氣弱,名曰卑;惵卑相搏,名曰損。”這個(gè)損就是減損,損害,虛損。因虛而損,正氣不足,所以薯蕷丸整個(gè)思路就是扶正祛邪。所以虛損的前提就是營(yíng)衛(wèi)的弱,五臟六腑失于滋養(yǎng),衛(wèi)陽(yáng)功能得不到支持,臟腑也得不到濡養(yǎng),導(dǎo)致五臟六腑氣血津液的衰敗。 《難經(jīng)》里有關(guān)于“損”的認(rèn)識(shí)。“一損損于皮毛,皮聚而毛落;二損損于血脈,血脈虛少,不能榮于五臟六腑;三損損于肌肉,肌肉消瘦,飲食不能為肌膚,四損損于筋,筋緩不能自收持;五損損于骨,骨痿不能起于床。”桂枝湯是營(yíng)衛(wèi)的虛損狀態(tài),逐步才導(dǎo)致臟腑的虛損狀態(tài)。我最早接觸的書(shū)就是《醫(yī)宗金鑒》,他里面說(shuō):“后世一見(jiàn)桂枝,即認(rèn)為傷寒發(fā)汗之劑,是但知仲景桂枝湯治傷寒,而不知仲景桂枝湯治虛勞也。”這句話(huà)給了我很大啟示。有次我們夏總到我家就問(wèn)我對(duì)桂枝怎么看,當(dāng)時(shí)我就說(shuō)桂枝可內(nèi)可外,可治療虛勞,也可治療外感,可理脾胃,可行氣血,桂枝這個(gè)藥太可愛(ài)了,就像薯蕷丸一樣,有很多想象空間,而且不忍心去破壞他。我們看一下,虛勞篇的很多方子,基本上都是根據(jù)桂枝湯加減而來(lái)的。我們把桂枝湯拆開(kāi)看,一個(gè)是桂枝,一個(gè)是白芍,一個(gè)是生姜大棗甘草,一陰一陽(yáng),立足于中土,調(diào)理陰陽(yáng),其實(shí)就是這樣一個(gè)法式。比如治療男子失精,女子夢(mèng)交,桂枝加龍骨牡蠣湯;小建中湯、黃芪建中湯等都是桂枝湯的加減。桂枝、白芍、山藥,立足于中土調(diào)理陰陽(yáng),其實(shí)就是這樣一個(gè)桂枝湯的格局。血痹虛勞中的黃芪桂枝五物湯,去掉甘草,加上黃芪,立足于外表,立足于血脈這個(gè)方面;黃芪去掉,加上甘草,立足于中土,就是桂枝湯。加上白芍,重用白芍,就是小建中湯的格局。還有炙甘草湯等等,包括這次恒偉老師來(lái)深圳送給我們一個(gè)很大的寶貝:深師大建中湯,非常好用,最近我也用了很多。以后等這樣的病例積累了一段時(shí)間以后,我也想在恒老師的指導(dǎo)下對(duì)深師大建中湯作個(gè)研究,再向大家匯報(bào)。(未完待續(xù))
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