上回講到在小篆推行的同時(shí)就有了“隸變”，有了秦隸。

實(shí)際上，西漢初期人們寫字仍然沿用秦隸的風(fēng)格。

最典型的表現(xiàn)就是馬王堆帛書。

馬王堆帛書用了篆、隸兩種字體，其中隸書部分推斷為漢文帝時(shí)期所寫。

馬王堆帛書的隸書在構(gòu)形上已比較規(guī)范，已擺脫了篆書圓轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)，字形扁方，筆畫以方折為主，橫畫方入尖收或蠶頭雁尾并用，左波右磔對(duì)比強(qiáng)烈，跟我們熟知的漢隸已經(jīng)很相似了。

馬王堆帛書

說(shuō)到這里就有必要填下坑了。

之前在講篆書轉(zhuǎn)變到隸書時(shí)提到“橫畫的波浪狀起伏以及捺筆向上挑出的尖尾，已初步具備隸書的特征”，其實(shí)這個(gè)用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)講就是“波磔（zhe）”。

何謂“波磔”？

這是個(gè)專有名詞。

詞典上說(shuō)是“指右下捺筆”，還說(shuō)“左撇曰波，右捺曰磔”，網(wǎng)絡(luò)百科也照抄這一說(shuō)法。

但如果按照這個(gè)說(shuō)法，只要有撇有捺的就有波磔了？

那書法上說(shuō)“隸書最大的特點(diǎn)就是在筆畫上具有波磔之美”又從何談起？

所以，一笑認(rèn)為：

所謂''波''，指起筆向左逆行，堆出''蠶頭''，然后行筆至中間拱起，如同波浪翻卷起伏；

所謂''磔''，指收尾時(shí)筆鋒先向下頓，然后上挑出捺筆，末端尖尖形成''燕尾''。

這樣，一筆之中，一波三折， 是為“波磔”。

一笑也不是瞎說(shuō)，王羲之《筆法訣》中就說(shuō)：“為波必磔，貴三折而遣毫?！薄绊蓓殤?zhàn)筆外發(fā)，得意徐乃出之?！薄稌x書·王羲之傳》記載：王羲之“尤善隸書，為古今之冠”，他所在的年代，也距隸書興盛的東漢不遠(yuǎn)，所以他對(duì)“波磔”的說(shuō)法，還是靠譜的。

隸書的波磔還有規(guī)矩：

凡字有數(shù)筆橫畫而無(wú)撇、捺、走之旁者，必有一波磔筆，成為該字突出的筆畫。

波磔筆在一個(gè)字中只有一筆，即使有許多橫畫的字，也只能有一筆，這就是通常所說(shuō)的“燕無(wú)雙飛”。

除了波磔，隸書還有字形多呈寬扁，橫畫長(zhǎng)而豎畫短等特點(diǎn)。

這樣的特點(diǎn)也不是書法家們自遍自造的，也是被書寫工具逼的。

沒(méi)錯(cuò)，就是被逼的！

當(dāng)時(shí)大多都是用毛筆在竹簡(jiǎn)上寫字，但橫向的筆畫遇到竹簡(jiǎn)縱向的纖維阻礙，就不得不用力，筆勢(shì)越到尾端也會(huì)越重，這樣就形成了頓筆，提筆時(shí)自然帶出“磔”。

同樣由于縱向纖維不是很規(guī)則，毛筆寫豎直線條被纖維干擾不容易表現(xiàn)，所以隸書就“橫向發(fā)展”，變得又寬又扁、橫長(zhǎng)豎短。

甚至還有些漢簡(jiǎn)隸書里的“豎直”線條刻意寫成彎曲狀態(tài)，以避免竹簡(jiǎn)垂直纖維的破壞。

這樣的寫法慢慢形成慣例，反而成了特點(diǎn)。

到了后來(lái)，哪怕是寫在絲帛和紙上，擺脫了纖維限制，隸書作為一種書體，也保持了這一特征。

至于眾多的隸書的風(fēng)格，只不過(guò)是書法家們?cè)谝?guī)則下的個(gè)性發(fā)揮了。

隸書在漢代邁入成熟期。

為了區(qū)別秦隸，書法界把所有漢代的隸書都稱之為漢隸，又叫今隸。

相對(duì)應(yīng)的，秦隸又被稱為古隸。

實(shí)際上，西漢中期以來(lái)，隸書脫去篆體（包括結(jié)構(gòu)、筆畫的寫法）而獨(dú)立的形式，已經(jīng)完全形成。

但人們最熟悉的、影響最廣的、學(xué)書法最常練習(xí)的還是東漢時(shí)期的隸書。

不說(shuō)別的，隸書最出名的作品，幾乎都是出自東漢。

《曹全碑》、《張遷碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《乙瑛碑》、《熹平石經(jīng)》、《石門頌》等均為東漢時(shí)所作。

當(dāng)然，咱也不排除有人為了追求藝術(shù)風(fēng)格去學(xué)西漢隸書甚至秦隸，蘿卜青菜，各喜各愛(ài)嘛。

不過(guò)作為普及讀物，一笑在這里只把主流介紹一下，“非主流”就勞駕您自個(gè)兒去摸索發(fā)揮了。