紀念恩師曾仕強

中國式管理企業(yè)服務中心，修己安人，用中國式管理幫助企業(yè)固本培元，幫助企業(yè)管理者更加靈活運用中國式管理，使大批企業(yè)基業(yè)長青。

我們的企業(yè)用人重視本事而非能力。本事、能力最大的差別在哪里呢？本事、能力二者之間的差別在倫理與道德層面。我們中國有句話叫有本事你就會出頭，是金子到哪里都會發(fā)光。本事跟能力是不同的，能力表現(xiàn)在工作上，而本事還要表現(xiàn)在道德、團隊精神、人際關系等方面。假如我們忽略了道德的重要性，其實就是忽視了心目中有別人的人，用在職場上這種人就是心目中有老板的人。

中國人為什么重視本事,不重視才能？因為才能大家都差不多。你跟同事間的才華差很多嗎？你能得90分,我也不會太差,至少85分不是問題。所以老板用人的關鍵常常在倫理與道德的部分,簡單地說,就是看你心目中有沒有老板。

我想大多數(shù)人對此還是不太明白,其實我也是一頭霧水。因此,我常常問一些老板:“你用人的時候不重視他的能力,反而很在意這個人心目中有沒有你這個老板,為什么？”得到的答案通常都是這樣的:“一個員工如果一開始心目中就沒有我這個老板,那么隨著他能力的增長,我會越來越怕他?！边@講得確實很實在,般來說,員工的能力越強,會對老板越不尊敬,越看不起老板。

當然,也有這樣的人,他的能力越來越強,也越來越尊重領導,始終感謝領導給他機會。這是由他最初的態(tài)度決定的——他心目中有老板?？梢?一個人的態(tài)度決定他日后的配合程度。所以我們在挑人的時候,一定要清楚這個人是不是忠誠,會不會配合。中國人在管理中很重視配合度就是這個道理。

西方管理的第一順位跟東方管理的第一順位是一樣的,都是有德有才的人,但是第二順位就完全不一樣了,西方人敢用無德有才的人,中國人敢用無德有才的人嗎？在中國人眼中,無德有才的人只能排到最后,甚至還不如無德無才的基層人員。

為什么？老板只要有經驗就會清楚,他這輩子被誰害得最慘？基層員工會害得他很慘嗎？真正害得他很慘的就是當初帶給他大堆客戶,結果又把一大堆客戶帶走的那個人。德行,這個“德”就是眼睛,就是心目中有別人。

所以我們常跟年輕人說,你們的皮膚保養(yǎng)得很白,這很好,但是最好不要連眼睛都保養(yǎng)得很白,眼睛保養(yǎng)得很白閩南語叫“白目”,意思就是眼睛瞎了,心目中沒有別人。

心目中沒有別人的人很可怕,所以中國人很忌諱人目中無人,沒大沒小,是有道理的。而且我們在挑人的時候一開始就要挑對，也就是找到志同道合的人,如果一開始就挑錯了,以后怎么補救都沒有用。

很多人會問:我先把無德有才的人挑出來,然后把他們訓練成有德有才的人,這不是比較快嗎？比把有德無才的人變成有德有才的人快多了,因為有德無才的人我還不能確定他的才能到底能發(fā)揮到什么程度，而無德有才的人,已經能夠帶客戶了，他已經有才華了,我再好好調教一下他的品德就好了?！?/p>

請問你有沒有想過“他爸爸媽媽二三十年都沒把他調教過來,你兩三個月就能改變他？你真厲害!中國有一句老話,江山易改,本性難移。中國有這么多的培訓機構,我還沒見過哪家培訓機構能在幾個月內改變一個人的品德。什么東西最危險？就是人的心。人的心永遠是變化的。所以《尚書》中講人心惟危,道心惟微’。人的變化非常快,我們永遠沒有辦法準確確認一個人的忠誠度?！?/p>

企業(yè)用人應該注重唯德是用這一準則。也就是說,當兩個人都有德的時候,用沒有才能的那個人沒關系,因為才能可以經過有期限的訓練而得到,而品德卻沒辦法在有限時間內培養(yǎng)。道德沒有瑕疵的人才能進入企業(yè),道德有瑕疵的人根本就沒有機會。才能不是問題,才能可以慢慢教。由于企業(yè)比較重視氛圍,重視德行,對忠誠度和配合度的高要求,那么其員工的穩(wěn)定性就會很高,做起工作來就會事半功倍，形成良性循環(huán)，良性競爭，那么這個企業(yè)想不好都難。

現(xiàn)在有很多人說,用人就要唯才是用,并拿這個當座右銘。我們不是說唯才是用不對,但唯才是用是有前提的。唯才是用的前提是什么？就是心夠狠,只有心夠狠你才能唯才是用。

我們來看曹操,當他懷疑一個人叛變時,他可以裝作做夢不小心用劍殺死他。你敢這樣做嗎？你有沒有這個本事？你的心夠不夠狠？如果你做不到,你就別唯才是用,你也不要向人學這套。

有良心的老板一般沒辦法這么狠,所以才會以品德為基礎。

曾教授所有智慧都在這里

最好的思念是傳承

時不我待，一起感恩立志傳承

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