提升精氣后，專注鼻尖的出入息、白骨、眉心的光或大腦正中的光，定力就會(huì)得到培育。

從定中出來，借助剛才培育的定力來探索身心大自然的奧秘，是最明智的做法。就在你的前方，觀想一個(gè)不凈相，把不凈相擺在眉心和心臟之間、離你三十~四十厘米遠(yuǎn)的前方，把你最貪著的相想出來，對(duì)其如實(shí)觀察。由于前面做的，用不凈觀來截住精氣、降服腿痛和提升精氣培育定力的準(zhǔn)備，就有能力觀察到實(shí)相，發(fā)現(xiàn)過去的相是不真實(shí)的，能做到勘破“凈相”不凈的本質(zhì)，在那一剎那，就像撥云見日一般，心亮堂并喜悅升起來，最后斷掉我們對(duì)身體的貪著，用的方法就是這樣的。

這是跟觀心相通的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)相是假的，是心造作出來的。但是，不能一開始就那樣觀，否則空中作業(yè)而沒有天梯，必然從高空摔下。前面那些都是為這個(gè)做準(zhǔn)備的，為最后一步而做。觀察的位置也很重要，心臟與眉心之間，離開體前三十~四十厘米，這是培養(yǎng)智慧的黃金位置，因?yàn)檫@里的精氣神最足，這是身心的結(jié)構(gòu)使然。就像三軍統(tǒng)帥，思考著指揮天上陸地海中配合作戰(zhàn)，但是他的心會(huì)一會(huì)兒飛到天上一會(huì)兒鉆到海中嗎？不會(huì)，他的心凝注于前方的軍事地圖（那個(gè)位置）。這個(gè)位置，最便于心跳出種種感受思想布下的陰霾和幻影。據(jù)說的當(dāng)年大醫(yī)王佛陀也是使心在此處而發(fā)現(xiàn)人生宇宙真相的。在這里做裁決，判決真假美丑善惡，從而使心見到真相，啟迪智慧。你觀的時(shí)候，位置非常重要，拔出對(duì)異性身體的貪著時(shí)，就像撥開遮擋太陽的陰云，瞬間，心光芒四射！心必須很好地收攝住，就在前面位置觀，不能讓心東想一下西想一下，東竄一下西竄一下去觀，那樣是不正確的，也是不能成功的。

它對(duì)我們的人生意義巨大，由此，生命生機(jī)勃發(fā)，埋頭苦干，終將綻放生命的火花。最后觀察到貪著的對(duì)象是不真實(shí)的，是這顆心造作出來的；造作出來后，心想象出來這些不真實(shí)的特征，所謂靚麗、干凈、漂亮等特征，投射到對(duì)象上去，所以那個(gè)相來自于心，心把它造作出來，然后心自己又成為犧牲品，被相所愚弄，觀察的時(shí)候，要發(fā)現(xiàn)這些秘密，這個(gè)心最后倒過來是往心里面看，它轉(zhuǎn)過身來往心里面看的時(shí)候，心見了真相，發(fā)現(xiàn)是自己踩自己的影子，自己愚弄自己，只有心認(rèn)識(shí)到真理，心才會(huì)獲得透徹的智慧。心是一切思想產(chǎn)生的根源，觀這個(gè)源頭，是最高明的醫(yī)術(shù)。這就是不凈觀的精髓。

最后觀的不是外面的不凈相，而是觀這個(gè)不凈相從哪里來的？當(dāng)你定力很強(qiáng)的時(shí)候，看外面一切統(tǒng)統(tǒng)都是不凈相，但還只是準(zhǔn)備，到最后返回來觀這不凈相的來源。

它是凈或不凈，是我們?cè)熳鞒鰜淼模@始作俑者就是這顆心，這顆心造作了凈相不凈相，所以要解開這個(gè)鈴還需系鈴人，必須回到心上來，這個(gè)結(jié)必須從心上解開。

就跟看電影一樣的，最后明白整盤戲，自己是導(dǎo)演，又是演員，也是觀眾——被愚弄的人，戲就結(jié)束了。