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： 1 人口老齡化背景下社區(qū)老年教育問題研究人口老齡化背景下社區(qū)老年教育問題研究社區(qū)老年教育一直是社區(qū)教育的重要組成部分, 是***教育的重要范疇。聯(lián)合國(guó)國(guó)際人口學(xué)會(huì)在《人口學(xué)詞典》中將人口老齡化定義為:當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū) 60 歲以上人口所占比例達(dá)到或超過總?cè)丝跀?shù)的 10% ,或者 65 歲以上人口達(dá)到或超過總?cè)丝跀?shù)的 7% 時(shí),其人口即稱為老年型人口,這樣的社會(huì)就稱為老齡社會(huì)。根據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì), 中國(guó)已成為世界上第一個(gè)老齡人口突破 2 億的國(guó)家, 60 周歲以上的人口達(dá)到 2.12 億, 占人口總數(shù)的 15.5% 。在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期, 我國(guó)也將長(zhǎng)期處于老齡人口快速增長(zhǎng)的階段, 即使 201 5 年全面放開二胎, 預(yù)計(jì)到 2050 年, 我國(guó) 60 歲以上的人口達(dá)到 36.5% , 也就是每 10 個(gè)人有三個(gè)以上是老年人, 這是一個(gè)龐大驚人的數(shù)字。在人口老齡化背景下, 以社區(qū)老年教育為內(nèi)涵的社區(qū)養(yǎng)老, 被認(rèn)為是最適合我國(guó)國(guó)情的模式, 它的核心內(nèi)涵是: 以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、以機(jī)構(gòu)為支撐的服務(wù)體系, 通過社區(qū)老年教育等服務(wù), 豐富和拓展老年人晚年生活, 最終實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng), 老有所醫(yī), 老有所教, 老有所學(xué), 老有所為,老有所樂。 2 一、人口老齡化背景下社區(qū)老年教育的重要意義社區(qū)老年教育是國(guó)家以人為本的科學(xué)發(fā)展觀重要體現(xiàn)。所謂老年教育,具體包含兩個(gè)方面:一方面是指為 60 歲以上的老人有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)習(xí)活動(dòng), 其目的在于知識(shí)的增進(jìn), 情意與態(tài)度的改變, 以達(dá)成自我的實(shí)現(xiàn); 另一方面是指為一般社會(huì)大眾提供老化方面的知識(shí), 使其改變傳統(tǒng)觀念, 正確認(rèn)識(shí)老化、對(duì)待老化。老年教育的重要意義體現(xiàn)在: 其一, 老年教育是老人應(yīng)有的權(quán)利。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生老病死的人生歷程, 人到老年并不意味著教育的終止和權(quán)利被剝奪, 因?yàn)槲粗I(lǐng)域是無(wú)限的, 一個(gè)人的認(rèn)識(shí)是有限的, 也因?yàn)殡S著身體機(jī)能、思想行為的變化而進(jìn)入了新的領(lǐng)域, 因此老年教育應(yīng)當(dāng)是他們必不可少的獲取知識(shí)的權(quán)利。其二, 老年教育是老人應(yīng)有的福利, 福利是國(guó)家對(duì)老年人應(yīng)盡的義務(wù)的體現(xiàn), 對(duì)老人負(fù)責(zé), 教育有高度才有老年人認(rèn)識(shí)的高度, 老年人能影響千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成員, 這關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。其三, 老年教育是老人的自我完善。老年人通過教育正確地認(rèn)識(shí)人生新階段新情況新問題, 實(shí)現(xiàn)生理的自我完善、心理的自我完善和社會(huì)的自我完善。其四, 老年教育體現(xiàn)了終身教育的思想。人在各階段的教育需求是變化的, 人與人的教育需求也是不同的, 滿足老年人的教育需求是社區(qū)老年教育的首要目標(biāo)。二、人口老齡化帶來(lái)的社區(qū)老年教育的問題 3 (一) 全社會(huì)對(duì)老年教育的迫切形勢(shì)認(rèn)識(shí)不足。隨著人口老齡化社會(huì)的到來(lái), 形勢(shì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活各方面所產(chǎn)生的影響是巨大的, 但限于中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)觀念, 人們對(duì)參與社區(qū)老年人教育活動(dòng)所具有的意義和重視程度不夠。有關(guān)學(xué)者做過城市居民參與的社區(qū)教育活動(dòng)調(diào)查顯示, 經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū), 有組織的教育活動(dòng)參與人數(shù)占不到社區(qū)老人可參與人數(shù)的 30% 。隨著我國(guó)老齡人口數(shù)量已達(dá)到比較大的基數(shù), 老年人教育方面的需求是龐大的, 但沒有引起家庭的足夠重視。老人一旦退休, 傳統(tǒng)觀念認(rèn)為他們只是物質(zhì)上被動(dòng)需要贍養(yǎng)和扶助的對(duì)象, 雖然精神上受到尊重, 但實(shí)則是一種消極養(yǎng)老。因?yàn)樯鐣?huì)接觸范圍縮小, 子女不在家, 有變成空巢老人的可能。身體健康的稍可負(fù)擔(dān)起照顧孫輩的任務(wù), 為上班的子女承擔(dān)飲食照顧, 實(shí)際與外部發(fā)展更新的速度不匹配, 而且他們?yōu)槿粘＜彝ガ嵤吕_, 自然會(huì)產(chǎn)生很多健康精神方面的問題, 會(huì)成為空心老人。近年來(lái), 老年人犯罪率有所上升, 這里有很大因素。身體不健康的老人, 自然成為家人重點(diǎn)照顧的對(duì)象, 缺乏行動(dòng)自由和缺少與同齡人的活動(dòng)接觸, 加上長(zhǎng)期病痛和精神折磨, 讓他們消極應(yīng)對(duì), 既讓自身感到痛苦無(wú)奈,也讓家人覺得無(wú)所適從。(二) 老年教育形式方法和內(nèi)容不完善。從教育的形式方法上看, 近年社區(qū)老年教育活動(dòng)的形式主要有老年短期培訓(xùn)班、文娛科技活動(dòng)以及開放大學(xué)課程等, 其動(dòng)員程度不 4 高, 力度不夠, 參加人數(shù)有限。社區(qū)老年教育宣傳力度不夠, 形式上缺少多樣化, 不能充分利用社區(qū)資源, 沒有采用現(xiàn)代技術(shù)。從教育的課程內(nèi)容來(lái)看, 社區(qū)老年人教育的課程內(nèi)容較為陳舊,不夠豐富,主要集中在健康教育、琴、棋、書、畫、文體活動(dòng)等自身導(dǎo)向式的常規(guī)課程,雖然能勉強(qiáng)滿足, 但相比日益更新的知識(shí)及其表現(xiàn)方式,缺少新穎的引導(dǎo)內(nèi)容,顯然落后。(三) 老人參與教育活動(dòng)的障礙還比較多。社區(qū)老年教育的參與度要得到有效的提高, 必須正確面對(duì)老人參加這些活動(dòng)時(shí)所碰到的障礙。一般來(lái)說這些障礙主要有意向障礙、情景障礙、機(jī)構(gòu)障礙。意向障礙通過社區(qū)宣傳、人們意識(shí)和觀念的不斷提高會(huì)有所改善。情景障礙指的是家庭或其他非健康方面原因造成其無(wú)法參加活動(dòng), 如需要承擔(dān)家庭照看孫輩任務(wù)的老人、因變故返貧的家庭等, 需要社區(qū)和社會(huì)其他各方面共同努力來(lái)消除。機(jī)構(gòu)障礙指的是課程所安排的地點(diǎn)和內(nèi)容造成參與者的流失的情況, 這些需要在提高教育內(nèi)容水平上下工夫。(四)老年教育的服務(wù)資源區(qū)域不平衡。如前所述, 與老齡化人口龐大的基數(shù)相比, 能夠?yàn)槔夏耆颂峁B(yǎng)老及其教育服務(wù)的設(shè)施、設(shè)備和服務(wù)體系缺口非常大。盡管在城市地區(qū)有條件的社區(qū)有所改善, 但數(shù)量有限, 在城本文由論文聯(lián)盟理鄉(xiāng)接合部或城市中條 5 件差的很多社區(qū)都還有很大缺口, 而貧困鄉(xiāng)村一級(jí)的農(nóng)村社區(qū)情況更糟。但和硬件問題相比, 社區(qū)老年教育服務(wù)體系的軟件建設(shè)是影響老年教育發(fā)展最主要因素。由于各方面的原因所致, 老年教育服務(wù)人員少、專業(yè)素質(zhì)低、缺乏耐心等敬業(yè)精神。三、人口老齡化下社區(qū)老年教育發(fā)展的建議人口老齡化下的社區(qū)老年教育發(fā)展, 要加強(qiáng)對(duì)社區(qū)教育各配套制度體系的建設(shè),如社區(qū)教育組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)、社區(qū)教育人員保障體系建設(shè)、社區(qū)教育政府管理評(píng)估監(jiān)督體系建設(shè)、社區(qū)教育志愿者制度建設(shè)等, 這些都是人口老齡化下社區(qū)老年教育可持續(xù)發(fā)展的基本保障(一) 社區(qū)老年教育應(yīng)積極倡導(dǎo)積極老齡化的視野。生活的現(xiàn)代化必先是思想意識(shí)的現(xiàn)代化, 社區(qū)老年教育首先應(yīng)倡導(dǎo)積極老齡化的視野觀。在歐美地區(qū), 老人再就業(yè)和參加社會(huì)公益慈善活動(dòng)已成為常態(tài),世界衛(wèi)生組織在 2002 年就提出積極老齡化的養(yǎng)老觀念。所謂積極老齡化是指人到老年時(shí), 為了提高生活質(zhì)量, 盡可能獲得最佳的健康及參與保障的機(jī)會(huì)的過程, 這適用于個(gè)體和人群, 非常符合新形勢(shì)下社區(qū)老年教育的發(fā)展。社區(qū)老年教育必須引導(dǎo)人們將人口紅利觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槔夏耆丝诩t利觀念。我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老觀認(rèn)為, 60 歲以上的老齡人口在退休后將不再?gòu)氖律a(chǎn), 成為被供養(yǎng)者, 為了保障老 6 年人的各種精神及物質(zhì)等方面福利, 社會(huì)將消耗很大部分的有效資源, 從而降低了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展活力和空間, 這種觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤的。老年人口紅利觀指的是通過社區(qū)養(yǎng)老模式及其教育活動(dòng), 發(fā)揮老年人的專業(yè)知識(shí)、技能經(jīng)驗(yàn)、文化傳承等各方面的優(yōu)勢(shì), 通過再續(xù)就業(yè)等, 帶動(dòng)年輕一代的成長(zhǎng), 維護(hù)社會(huì)公益良俗的穩(wěn)定秩序。所以無(wú)論是社會(huì)還是家庭, 都應(yīng)給老年人提供一個(gè)優(yōu)越寬松 內(nèi)容來(lái)自淘豆網(wǎng)www.taodocs.com轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處. |
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