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軒轅黃帝乘龍升天是神話

 其實他的冢在正寧

正寧家鄉(xiāng)，不管走多遠，也不會忘記

正寧的故事，從這里開始

讓我們一起聆聽...

    從南京飛銀川再轉(zhuǎn)機至慶陽，在機場喘息末定，就被車拉往了正寧。這樣馬不停蹄的趕路，只是為明早正寧的“戊戌年重陽祭祀黃帝典禮”。其實我對慶陽知之甚少，但對黃帝陵卻是耳熟能詳。知道的黃帝陵有十多處，貌似陜西黃陵縣的黃帝陵最為壯觀。對慶陽正寧的黃帝陵還真是孤陋寡聞，這次能來，一定要好好拜謁。

傳說如同迷霧，以史為證。

    正寧地處隴東黃土高原溝壑地帶，著名的子午嶺橫貫全縣。來時以為這里干燥少雨，不曾想第二天一早，在趕往黃帝文博園的路上卻遇見了云海，云霧從溝底漫出，一直涌上了塬上，遮擋了我們前行的道路，也給了我們個機會，停車駐足，欣賞黃土高坡上壯觀的云海。

    我們賞云海的地方已屬五頃塬，它離黃帝冢已很近。五頃塬與二頃塬連接的峴子旁，有一座三面臨谷的斗形的大丘，當?shù)厝硕冀兴热粟＃簿褪俏覀円サ狞S帝冢。...其實這些知識都是我昨晚查縣志做的功課，既然來正寧參拜神圣的黃帝冢，就應真誠以待，以史為證，揭開這層迷霧，正本清源。

當溝壑中的迷霧剛剛散去時，我們已到了黃帝冢。

這碑是新立的，但冢是老冢，占地的規(guī)模也是相當?shù)拇?。其實黃帝冢所在地的五頃原和兩頃原實系“五姓原”和“二姓原”的轉(zhuǎn)音。五頃原原來只有5戶人家，且是5個姓氏，兩頃原只有2戶人，也是二姓。二姓或五姓，是陵戶人數(shù)，這里的居民可能就是世代默默無聞的黃帝冢的守護人。

    古代稱北為子，南為午，子午嶺是華夏大地的南北的分水嶺。在五姓塬和二姓塬之間子午嶺上，一峰凸起，以山為橋，連接著二塬，五姓塬為東龍頭，二姓塬為西龍頭，橋山為珠，呈二龍戲珠之勢，古冢凸起猶如圓珠，七分仙氣，三分神秘，這就是黃帝冢。

    “戊戌年重陽祭祀黃帝典禮”儀式的時辰還未到，我們還是先說說史料。《史記》上說：“黃帝崩，葬橋山”。按《括地志》記載，黃帝冢具體位置在寧州羅川縣東八十里子午山，即今正寧縣五頃原鄉(xiāng)二頃原村。

    《慶陽府志》載：“黃帝陵在羅川縣城東子午山旁?！薄墩龑幙h志》記述得更為清楚：“黃帝陵在縣（真寧縣，縣治在羅川；今為正寧縣）東南湫頭鎮(zhèn)東北西頭村之橋山，當谷一峰聳起，草木蔥蔚，上有荒冢，旁立一碑，鐫字：‘黃帝葬衣冠處?！贝它S帝冢，正是漢武帝北巡朔方，勒兵10余萬，還祭黃帝冢于橋山的地方。

    從史料來看，權威的《史記》對黃帝陵位于何處有明確記載，地方縣志的紀錄更為明確：黃帝冢在甘肅正寧縣五頃塬鄉(xiāng)。那么為何現(xiàn)在大家都認同陜西黃陵縣的黃帝陵呢？其實這個誤導是出自明代的開國皇帝朱元璋。

    朱元璋曾下旨“朕興百神之祀”，派大臣查訪先代陵寢，在中部縣（現(xiàn)黃陵縣）北小山腳下發(fā)現(xiàn)軒轅小廟，便呈皇上“考君陵墓于此”，并遣中書管勾甘前往“奠祀修陵”。其實當時那里只是個小廟，沒有墳冢。從另個角度看：在明代以前黃帝陵沒有定論，直到朱元璋時期才有了這個黃帝陵。而當時的中部縣直到清末才改為黃陵縣。

黃帝是人不是神，軒轅的根在慶陽。

    我們現(xiàn)在能知道的黃帝陵，陵前立碑都是：黃帝衣冠冢。都認為軒轅黃帝是神，乘龍升天所以就沒有留下真實陵墓。其實這都是對黃帝的崇拜神話了，軒轅黃帝是人，是我們炎黃子孫的先祖，這個毋庸置疑的。既然是人，黃帝的冢在慶陽正寧，就讓我們來找尋下軒轅黃帝在慶陽留下的印跡。

    “八百里秦川不如董志塬一個邊”慶陽這個沃野千里的地方，在上古一定是非常適宜先民生活的地方。從慶陽發(fā)掘仰韶文化的遺址來看，這里不僅多，而且分布廣。引人注目的是南佐遺址，這九座墩臺拱衛(wèi)著的大殿已被科學地定為軒轅臺，證明了軒轅黃帝不僅生活在這，而且其宮殿也建在慶陽的西峰。

    在慶陽上古時代還有一位最有聲望的醫(yī)學家“岐伯”，他的冢在慶陽慶城，后世尊稱為“華夏中醫(yī)始祖”。他所著的《素問》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的上部?！端貑枴坊旧鲜屈S帝詢問，岐伯作答，以闡述醫(yī)學理論。中國傳統(tǒng)醫(yī)學素稱“岐黃之術”。從各種典籍看，有說岐伯是黃帝之師的，有說岐伯是黃帝之友的，也有說岐伯是黃帝之臣的。不論那種說法都可證明：他們在上古代都生活在慶陽，為療救民疾，一起研討醫(yī)學問題。

戊戌年重陽祭祀黃帝典禮

......“戊戌年重陽祭祀黃帝典禮”的吉時已到，慶典儀式正式開始。正寧縣中華黃帝文博景區(qū)是圍繞黃帝冢為主題而興建的景區(qū)，雖然建成沒多久，但每年的清明與重陽都會有祭祀黃帝的典禮。表達中華兒女對始祖慎終追遠，高山仰止之情。

    黃帝文化博覽園是該景區(qū)的核心區(qū),位于黃帝冢西側。主要包括五個建筑群：功德廳、橋山廳、勤政園、農(nóng)耕園、布衣館等?？罩懈╊航ㄔ诠Φ聫d北面的是姓氏廣場，廣場上的百家姓圖騰柱按照甲骨文中“華”字的字形進行排列，從空中可以形象的看出她的整體造型就如張開的雙臂環(huán)抱著功德廳，也寓意中華民族繁榮昌盛、團結創(chuàng)新。

    祭祀黃帝典禮包括擊鼓鳴鐘、敬獻供品、敬獻花籃、恭讀祭文、樂舞告祭、瞻仰黃帝像等活動。祭祀現(xiàn)場鼓樂齊鳴，參與祭拜的全體人員一一向黃帝敬獻鮮花，整個祭祀莊嚴而隆重。

    “橋山唯有靈湫在，萬代穹碑煥典章”。盛大的祭祀是對軒轅黃帝追思，銘記始祖的偉大功德：創(chuàng)造、奉獻、團結。淵源共生，和諧共融。

    軒轅黃帝是我們共同始祖，各地建軒轅黃帝祠、廟，祭祀黃帝，緬懷始祖也是無可厚非的。但還是要明確地告訴世人：黃帝冢在慶陽的正寧，這是史有明載、物有確證、代有所傳、世有認同的。