老人們常說一句話：沒出五服，就是親戚。那么什么是五服？五服，是指《儀禮·喪服》篇中所制定的五等喪服，死者的親屬根據(jù)與死者關系親疏遠近的不同，而穿用不同規(guī)格的喪服，以示對死者的哀悼。

兩千年來的五服，是重要的中國傳統(tǒng)文化之一，有很多與現(xiàn)在社會息息相關的內容。

傳統(tǒng)文化五服

　 西晉首次入律

商周時期，根據(jù)血緣親屬關系遠近規(guī)定的五種喪服的服制。服制分為斬衰（cuī）、齊衰（齊zī 衰cuī）、大功、小功、緦麻（sī），故稱“五服”。按照規(guī)定，親者服重，依次遞減。

西晉《泰始律》第一次將“五服制”作為定罪量刑的原則。稱為“準五服以制罪”，服制愈近，即血緣關系越親，以尊犯卑者，處刑愈輕；否則反之。，

九族五服圖

五服的三大特點

五服制，明顯是父權制下的產物，一切規(guī)制皆以男子為中心，表現(xiàn)出三大特點：

一、父母有別：父親方面為宗親，母親方面的為外親。

二、親疏有別：血緣愈近的服制愈重，反之則愈輕。

三、男女有別：如夫妻之間，妻為夫服最重之喪斬衰三年，夫為妻則只服齊衰期。

周代喪服

五服詳解

喪服又稱兇服、孝服，分為斬衰（邊際不縫的粗麻喪服）、齊衰、大功、小功、緦麻五種。

1、斬衰（cuī）

斬衰（cuī）：最重的一等喪服，子為父、臣為君、妻為夫，封國國君為天子皇帝，穿最粗的生麻布做成，不縫邊，守孝三年。

2、齊衰（齊zī 衰cuī）

齊衰，：孫為祖父，夫為妻，已嫁女為父母，穿熟麻齊邊服，守孝三年。.

3、大功

大功親：堂兄弟堂姐妹，出嫁女為伯父叔父兄弟，穿粗白布服；大功喪期九個月。

4、小功

小功，為曾祖父母、叔祖父母，伯祖父母，穿細白布服；守孝五個月。

5、緦麻（緦sī）

緦麻：為高祖父母，表兄弟，穿細致白布服。守孝期三個月。

文帝劇照

文帝遺詔突破五服

公元前157年，一代明君漢文帝病逝，死前，文帝留下遺詔，對自己葬禮進行了規(guī)定：

安葬之后，應穿九個月喪服的（大功），改穿十五日；應穿五個月喪服的（小功），改穿十四日；應穿三個月的孝服的（緦麻），改穿七日，期滿后即行脫下。應當說，文帝葬禮改革力度是相當大的。

花絮1：姑姑和舅舅誰更近？

娘親舅大，但是，娘家是外親，姑姑和父親同宗，因此，父親這邊的姑姑，關系近于母親那面的舅舅。因此，最近的親戚關系莫過于姑舅。父族系統(tǒng)的姑姑去世，服大功服。

　　 花絮2：姑父、姨夫誰最近？

姑父是男方家的，姑姑和姑父最少有一個人是同宗，屬于同宗親屬，生的孩子成為堂兄弟；姨夫是母親家的，屬于姻親關系，姓氏都變了，生的孩子是表兄弟，所以，姑父比姨夫近。

花絮3：姑爺近嗎？

女婿一家人，在岳父或岳母喪禮上著裝相差懸殊，妻子服一年的齊衰；外孫服小功；女婿最輕僅緦麻而已。

說來也不奇怪，女兒與外孫與死者有血緣關系，而女婿則無。

在服飾上，母族系統(tǒng)的舅舅、姨等服小功服。姑舅、兩姨兄弟彼此之間均服緦麻。顯然，親戚關系的喪服始終貫徹父權、夫權主義。

　 保留與變革

二千多年的“五服”制 何去何從？爭論極大。

　 葬禮，特別是皇帝的葬禮，是儒家學派最重要的一項儀式，它的繁雜跟精密，可與最新的太空科技相媲美，僅僅喪服一項就花樣百出。專家學者研究三年也未必弄清楚。

因此，喪葬改革勢在必行。