|
很多人都知道王維是一位山水派詩人，過著半官半隱的生活，長期與山水生活在一起，自然與山水別有一種情意和靈犀，因此，他寫下了不少關(guān)于山水的佳句。  蘇東坡在《書摩詰藍田煙雨圖》中盛贊“味摩詰之詩，詩中有畫”，曾以詩《山中》作為例證。這首詩的前二句類似繪畫的工筆摹繪，繪形生動逼真，著色明艷協(xié)調(diào)；后二句則類似潑墨渲染，以大筆染過一片空翠之色，使之在整個空間彌漫開去，形成一種迷蒙之色、無雨之雨，神韻、意境俱出。 且看原詩： 山中 唐代：王維 荊溪白石出，天寒紅葉稀。 山路元無雨，空翠濕人衣。  和王維某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷、虛無色彩的詩歌相比，這一首小詩同樣表現(xiàn)出了詩人的閑適和澹泊，但卻多了幾分生機，毫無蕭瑟、枯寂之感。 “山路元無雨，空翠濕人衣”兩句大意是：走在山間小路上，天本來沒有下雨，那空明青翠的山色，卻像是沾濕了人的衣服。  這兩句描寫山間草木蔥蘢蒼翠，盡管未曾下雨，可是那空明翠綠的山色，卻仿佛是晶瑩的液體似流欲滴，能沾濕行人的表服。想象新奇，語言清麗，可用來描寫春夏間草木蕊蘢的山林。 荊溪白石出，天寒紅葉??；山路元無雨，空翠濕人衣。 讀到這樣的詩句時，我的心境想要寧靜了下來！  張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣?！薄罢匆隆笔菍崒懀故玖嗽品忪F鎖的深山另一種美的境界；王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術(shù)是永遠不會重復(fù)的。
|
|
|
