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當(dāng)非遺、文化自信成為熱詞,走在第一線的她說:非遺傳承需要經(jīng)紀(jì)人

 香酥魚 2018-10-11
?當(dāng)非遺、文化自信成為熱詞,走在第一線的她說:非遺傳承需要經(jīng)紀(jì)人

拾遺小棧
2017-11-27

在聯(lián)大見到她的時(shí)候,她正從草坪的另一邊向我們走來。紫色長衫、墨色長裙,白凈的臉上滿是笑意,再加上腳上那雙素色的布鞋,古典韻味兒十足,一身裝扮在大學(xué)校園里甚是搶眼。
她叫楊慧子,北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的老師,醉心于手工藝,北京各大非遺展覽活動(dòng)上都有她的身影。她致力于將非遺產(chǎn)品與設(shè)計(jì)完美結(jié)合,是我們本次的采訪嘉賓。

第一次見她,是在2017北京國際設(shè)計(jì)周的非遺論壇上。
也如今天這般,穿了件復(fù)古的衣裳,在宮燈非遺傳承人——翟玉良老師的旁邊,擔(dān)任那場論壇的主持人,分享了很多關(guān)于非遺與設(shè)計(jì)結(jié)合的事兒,神采奕奕,興致盎然。

那天,我記住了一個(gè)新詞——非遺經(jīng)紀(jì)人。
非遺,也就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡稱,眾所皆知。而所謂非遺經(jīng)紀(jì)人,便是慧子老師的匠心獨(dú)創(chuàng)了。她認(rèn)為每一個(gè)非遺項(xiàng)目的傳承都需要非遺經(jīng)紀(jì)人的助力,就像每一個(gè)光彩動(dòng)人的明星背后都有一個(gè)幫助他們事業(yè)更上一層樓的經(jīng)紀(jì)人。

(戲曲盔頭 創(chuàng)作:李鑫 圖片來源:楊慧子)
01
“這個(gè)想法很早就有了,只是今年才把這個(gè)詞寫到論文里。而且隨著接觸到的非遺傳承人越多,就越發(fā)現(xiàn)非遺經(jīng)紀(jì)人的必要性”,她高興地說,像是終于找到了適合傾聽的人。
慧子老師的媽媽和奶奶都很是心靈手巧。小時(shí)候,慧子便總穿著她們給做的衣服去上學(xué),從來不用考慮撞衫的問題,同學(xué)們都羨慕極了。耳濡目染之下,她從小便對(duì)手工有著非一般的熱情。
但在那時(shí),手工還比較小眾,國家還也沒有提倡“工匠精神”。她本科、碩士都讀了平面設(shè)計(jì),畢業(yè)后成為北京聯(lián)合大學(xué)的一名老師,教授平面設(shè)計(jì)、民間美術(shù)的相關(guān)課程,同時(shí)也開設(shè)了數(shù)年的剪紙選修課。
而后,她在中國藝術(shù)研究院攻讀博士學(xué)位,方向是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究,希望把非遺與當(dāng)代設(shè)計(jì)更好地結(jié)合。
一步步行至今日,她已然跟非遺結(jié)下了不解之緣。

(慧子老師演示剪紙技藝 圖片來源:林溪)
課上,她幽默風(fēng)趣,把非遺的項(xiàng)目生動(dòng)形象地介紹給學(xué)生。為了讓他們更真切地了解非遺,她甚至把全班人帶到一些非遺展覽上。一如前段時(shí)間在中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館開展的剪紙展,她就直接把課堂搬到了展上。

(2017年11月“剪不斷的鄉(xiāng)愁”剪紙展 圖片來源:楊慧子)
課下,她像個(gè)精力充沛的小馬達(dá),組織傳承人進(jìn)校演講、申報(bào)非遺課題、接觸文化藝術(shù)基金會(huì)、開設(shè)非遺興趣班、各處學(xué)手藝……對(duì)于非遺的熱衷和追求,似乎永不停歇。

(慧子老師在貴州向蠟染手工藝人楊先芬學(xué)習(xí)技藝)

(2017年9月,北京文化藝術(shù)基金《北京瀕危手工藝傳承人才培養(yǎng)》項(xiàng)目北京燈彩組合影)
02
在跟非遺傳承人學(xué)習(xí)的過程中,酷愛創(chuàng)造和手工的她,很快就發(fā)現(xiàn)當(dāng)非遺技藝輔以設(shè)計(jì)的思維,加以創(chuàng)新,就會(huì)遇見很多意想不到的驚喜。
就像熊氏琺瑯(景泰藍(lán))以銅胎掐絲琺瑯的技藝制成精美表盤,時(shí)尚不失古典,堪稱精品。

(圖片來源:熊氏琺瑯)
不僅是琺瑯,其實(shí)中國很多非遺技藝都很優(yōu)秀,但因?yàn)樽龀鰜淼臇|西已經(jīng)跟時(shí)下的社會(huì)生活不匹配,很多人都用不上了,只能束之高閣,導(dǎo)致優(yōu)秀的鍛造技藝也被慢慢遺忘了。但這些技藝只要能跟設(shè)計(jì)結(jié)合,在產(chǎn)出形式上加以創(chuàng)新,使得舊貌換新顏,更符合現(xiàn)代人的生活追求,就一定能再次綻放光彩。
非遺工藝品千千萬,技藝精湛的更是不在少數(shù)。有的可以做高端藝術(shù)品,有的也可以做成文創(chuàng)產(chǎn)品,讓普羅大眾去消費(fèi)它、了解它,進(jìn)而讓人們了解這個(gè)技藝背后的非遺精神和非遺故事,這對(duì)非遺傳承實(shí)乃幸事。

03
當(dāng)下,非遺傳承熱潮興起,中小學(xué)里多有剪紙等非遺體驗(yàn)課程,一些中專學(xué)校、高等院校及研究機(jī)構(gòu)也逐漸設(shè)立和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、工藝美術(shù)相關(guān)的專業(yè)方向。
但在慧子老師回憶起多年之前的兩個(gè)非遺大型展覽,也是精彩的藝術(shù)盛筵:
2006年展于中國國家博物館的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”和2012年展于全國農(nóng)業(yè)展覽館的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)成果大展”,后者邀請(qǐng)了數(shù)量龐大的非遺項(xiàng)目傳承人去到現(xiàn)場,每一個(gè)非遺愛好者,一進(jìn)門就能看到、感受到、體驗(yàn)到真實(shí)的非遺技藝。
慧子老師一邊回味,一邊感嘆:對(duì)于非遺來說,那兩次展覽是極為難得的,特別是生產(chǎn)性保護(hù)成果大展,這么多年過去,也很難在哪次展會(huì)上同時(shí)看到那么多全國各地的非遺傳承人在現(xiàn)場演示手藝了。

(慧子的剪紙傳習(xí)教室)
非遺的傳承,心有余而力不足 。
首先,許多非遺傳承人已經(jīng)年邁,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)、新媒體、新潮流等新時(shí)代審美不夠了解,遵循老祖宗的訓(xùn)導(dǎo),堅(jiān)守傳統(tǒng)的非遺技藝,少有發(fā)展和創(chuàng)新。因而,做出來的東西總是難以為市場接受。一些年輕人嫌非遺技藝“土氣”或者因?yàn)槠涫杖氩桓叨D(zhuǎn)投他行。

(北京聯(lián)合大學(xué)“傳統(tǒng)民間玩具展”展品:虎頭帽 圖片來源:楊慧子)
其次,社會(huì)上真正了解非遺的人并不多,對(duì)于非遺的文化內(nèi)涵、歷史沿革更是知之者甚少。大多數(shù)人對(duì)于非遺傳承人的印象,多局限于老工匠、老師傅等稱呼上,并未深入地重視這些精湛技藝和文化傳統(tǒng)。
再次,中國沒有一個(gè)權(quán)威、全面、令人信賴的非遺平臺(tái),能讓所有的非遺傳承人和非遺愛好者匯聚在一起。讓想教學(xué)的傳承人和想學(xué)習(xí)的年輕人找到彼此,互相探討,并且輕易地找到自己想要的非遺工藝品。

(慧子老師和她設(shè)計(jì)制作的“四時(shí)節(jié)氣剪紙燈”)
最后,中國對(duì)于非遺的扶持力度還不夠。
如今,中國已有39個(gè)項(xiàng)目躋身世界級(jí)非遺,項(xiàng)目總數(shù)位居世界第一。
截至2011年11月,中國共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源近87萬項(xiàng),共有29個(gè)項(xiàng)目列入代表作名錄,7個(gè)項(xiàng)目列入急需保護(hù)名錄。進(jìn)入國家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的非遺項(xiàng)目有7萬項(xiàng)。
中國每年對(duì)于國家級(jí)傳承人的補(bǔ)貼為2萬元,為最高級(jí)別。而下面的省、市、縣、區(qū)各級(jí)更是低之又低,使得傳承人不得不為自己的衣食溫飽擔(dān)心。

試問一句:如果非遺傳承人連自己的生活問題都解決不了,又如何能精心傳承非遺技藝呢?如果連一個(gè)教學(xué)的場所都沒有,就算有人想學(xué),傳承人又該去哪兒教呢?
04
在這樣一個(gè)缺人、缺宣傳、缺推廣、缺扶持的非遺生態(tài)環(huán)境下,慧子老師說:“要想真正地幫助非遺傳承,除了靠國家相關(guān)的政策扶持之外,非遺+文創(chuàng)設(shè)計(jì)——讓非遺走向市場,也或是一個(gè)讓傳承人更好地宣傳、傳承非遺的方法?!?/span>

但是,懂手藝的人不懂設(shè)計(jì),懂設(shè)計(jì)的人不懂文化,社會(huì)上對(duì)非遺的認(rèn)知還處于較低的層面……這些種種,像是一圈套一圈的九連環(huán),牢牢禁錮住非遺向前的腳步。
在慧子老師看來,“非遺經(jīng)紀(jì)人”就是打破這禁錮的鑰匙。
他們是中間的紐帶,是調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)與非遺文化的天平。
他們專職于非遺項(xiàng)目宣傳,為非遺工藝打開知名度;他們既可以去老匠人的工坊感受非遺工藝?yán)锏拿恳惶幘?,也可以明確地知道當(dāng)下的潮流趨勢(shì),文化氣息與市場導(dǎo)向之間的微妙關(guān)系,由他們來掌控。
他們可以是設(shè)計(jì)師,也可以是媒體人,又或者是非遺的骨灰級(jí)粉絲、資深愛好者。

(慧子老師和她設(shè)計(jì)制作的剪紙作品)
有了非遺經(jīng)紀(jì)人,有一個(gè)專業(yè)的并且只關(guān)乎非遺的平臺(tái),那些想學(xué)的人、想教的人也就能夠找到彼此了。
有了非遺經(jīng)紀(jì)人,關(guān)于各非遺項(xiàng)目背后的故事、技藝、情懷、文化寓意,也就能被人們慢慢知曉了。
有了非遺經(jīng)紀(jì)人,每一個(gè)非遺項(xiàng)目就能形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈?!胺沁z+文創(chuàng)設(shè)計(jì)”的路子能走通,傳承人們就不用再為了生計(jì)而放棄手藝了。
慧子老師一邊說,一邊笑,像是看到了非遺傳承事業(yè)的美好明天。

記得李彥宏曾說:人一定要做自己喜歡并擅長的事情。只有這樣,才能讓你在不斷進(jìn)取中,感到快樂。
慧子老師應(yīng)如是。

非遺
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