《滄浪詩話》是嚴(yán)羽所著的一本中國古代詩歌理論和詩歌美學(xué)著作,那么,下面是小編給大家整理收集的嚴(yán)滄浪詩話原文及翻譯,供大家閱讀參考。 嚴(yán)滄浪詩話原文 詩者以識為主,入門須正,立志須高,以漢魏晉盛唐為師,不作開元天寶以下人物。若自退屈,即有下劣詩魔入其肺腑之間,由立志之不高也。行有未至,可加工力;路頭一差,愈騖愈遠(yuǎn),由入門之不正也。故曰:學(xué)其上,僅得其中;學(xué)其中,斯為下矣。又曰:見過于師,僅堪傳授;見與師齊,減師半德也。工夫須從上做下,不可從下做上,先須熟讀楚辭,朝夕風(fēng)詠,以為之本;及讀古詩十九首、樂府四篇;李陵、蘇武、漢魏五言皆須熟讀;即以李杜二集枕藉觀之,如今人之治經(jīng)。然后博取盛唐名家醞釀胸中,久之自然悟入。雖學(xué)之不至,亦不失正路。此乃是從頂?上做來,謂之向上一路,謂之直截根源,謂之頓門,謂之單刀直入也。 詩之法有五:曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、曰音節(jié)。 詩之品有九:曰高、曰古、曰深、曰遠(yuǎn)、曰長、曰雄渾、曰飄逸、曰悲壯、曰凄婉。 其用工有三:曰起結(jié)、曰句法、曰字眼。 其大概有二:曰優(yōu)游不迫、曰沉著痛快。 詩之極致有一:曰入神。詩而入神至矣!盡矣!蔑以加矣!惟李杜得之,他人得之蓋寡也。 禪家者流,乘有小大,宗有南北,道有邪正。學(xué)者須從最上乘、具正法眼,悟第一義,若小乘禪,聲聞辟支果,皆非正也。論詩如論禪,漢、魏、晉與盛唐之詩,則第一義也。大歷以還之詩,則小乘 .......... |
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