明神宗朱翊鈞（1573-1620）,明朝史上在位時(shí)間最久的皇帝（48年），一位和嘉靖皇帝一樣幾十年不上朝的皇帝，一位一輩子都沒有出過京城的皇帝，一位一輩子都在不停斗爭(zhēng)的皇帝，一位最終以悲情收尾的皇帝，一位最終把明朝推向?yàn)l臨滅亡的皇帝。

     萬歷皇帝朱翊鈞執(zhí)政年間，此時(shí)的明朝，已經(jīng)不再是強(qiáng)盛之國(guó)，各地時(shí)不時(shí)地不是有入侵、就是有叛亂，可謂是內(nèi)憂外患，但萬歷皇帝執(zhí)政的前二十年，卻并沒有出什么大的亂子。史學(xué)家評(píng)論是因?yàn)槿f歷前十年有張居正，而后二十年有申時(shí)行；這兩個(gè)人物是明朝歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)恼渭?，是絕頂?shù)墓倭拧埦诱侵祚粹x的老師，朱翊鈞執(zhí)政的前十年，實(shí)際上是張居正執(zhí)政的十年，張居正是各種國(guó)家決策的實(shí)際掌控者，而那時(shí)候的朱翊鈞是一個(gè)充滿夢(mèng)想的青年； 后十年，位居內(nèi)閣首輔的申時(shí)行也幫助他擺平了各種難搞的政治關(guān)系，申時(shí)行是一個(gè)平衡高手，這個(gè)時(shí)候的朱翊鈞是一個(gè)勵(lì)精圖治的君主；這二十年，是一個(gè)相對(duì)平緩的二十年。但這樣的時(shí)期也隨著申時(shí)行的謝幕，平衡很快就被打破了，明朝政府內(nèi)部陷入了嚴(yán)重的黨爭(zhēng)之中。

      萬歷二十年開始，明朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)日益加劇，文官集團(tuán)的黨爭(zhēng)使得政治日益腐敗黑暗，而此刻，百姓的生活水深火熱，東北的女真乘虛而興起，為明朝的滅亡種下了禍根。

    這位皇帝的一生，從來都沒有停止過抗?fàn)?，一開始被張居正壓制，后來張居正死了，找個(gè)理由清算了；后來又開始爭(zhēng)國(guó)本，想立自己最愛的兒子為太子，因?yàn)檫@件事情，文官集團(tuán)的反抗太過強(qiáng)烈，“平衡高手”申時(shí)行也辭請(qǐng)告老還鄉(xiāng)了，而抗?fàn)幜耸嗄?，皇帝朱翊鈞還是被打敗了屈服了。 

    內(nèi)閣太過強(qiáng)大，皇帝一輩子的斗爭(zhēng)都沒有成功，《萬歷十五年》的作者黃仁宇先生曾經(jīng)感概地寫到“富有詩意的哲學(xué)家說過，生命不過是一種想象，這種想象可以突破人世間的各種阻隔。這里的地下玄宮加上潮濕霉?fàn)€的絲織品和膠結(jié)的油燈所給人的感覺，卻是無法沖破的凝固和窒息，他生前有九五之尊，死后被稱為神顯宗皇帝，而幾百年后，他帶給人們的強(qiáng)烈印象，仍然是命運(yùn)的殘酷”，想來就是描述他悲情的人生，雖為九五之尊，卻不能主宰自己的人生；自己所愛的人生前不能為其達(dá)成所愿，死后也不能相互廝守。嘉靖皇帝尋求長(zhǎng)生不老之術(shù)，不上朝是為了修道；這位萬歷皇帝也是信教的，但皇帝不上朝的原因卻更多的是被理解為一種任性，在他一輩子與言官集團(tuán)的斗爭(zhēng)中，不上朝似乎是其最能體現(xiàn)其“皇威”的成果。  

     對(duì)于皇帝而言，以內(nèi)閣為代表的文官集團(tuán)十分強(qiáng)大，這樣一支獨(dú)大的局面打破了千百年來制衡的規(guī)則，卻已經(jīng)暗藏了帝國(guó)滅亡的風(fēng)險(xiǎn)。

       也正是因?yàn)檫@樣，一位曾經(jīng)的熱血青年，心中之火漸漸湮滅；在強(qiáng)大的文官集團(tuán)面前，朱翊鈞發(fā)現(xiàn)自己不是他們的對(duì)手，于是怠政就成為了最佳的選擇，能夠?yàn)樽约籂?zhēng)取些自己的利益，已經(jīng)是做為皇帝的朱翊鈞所能做的最大的事情了，這樣的治理格局，君不君，臣不臣，何以為國(guó)呢？

     在群臣黨爭(zhēng)的一片紛擾之中，被稱了四十八年皇帝的朱翊鈞駕崩了，這個(gè)曾經(jīng)的熱血青年，曾經(jīng)勵(lì)精圖治的君主，理想主義者，在經(jīng)歷了殘酷的斗爭(zhēng)，無休止的吵鬧，無數(shù)無效的抗?fàn)?，無數(shù)無奈的妥協(xié)之后，最終理解了這個(gè)世界，理解了現(xiàn)實(shí)的真正意義，結(jié)束了自己悲情的一生。

    這樣的一個(gè)歷史時(shí)期，能夠回饋給我們自己的體會(huì)是，萬歷皇帝朱翊鈞是一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)之下的犧牲品，理想主義的青年最終認(rèn)清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，卻無力還擊。一個(gè)在傳統(tǒng)體制之下培養(yǎng)起來的青年沒有執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)，也沒有開闊的視野，他無法找到一個(gè)辦法去擊破這個(gè)困擾自己和國(guó)家的牢籠。