千百年來，《山海經(jīng)》一直被認(rèn)為是中國史前文明的密碼。這本上古奇書中，保存著漢字出現(xiàn)以前的歷史信息。但非?？上?，現(xiàn)存的《山海經(jīng)》并沒有記載中國的創(chuàng)世神話，也沒有與盤古、女媧相近的神話人物。《山海經(jīng)》里掌握自然現(xiàn)象、四季更替和晝夜變換的，居然是一只異獸燭龍。

山海經(jīng) 燭龍

燭龍，也叫燭九陰。在古代神話體系中，不論是“上古四象”青龍、白虎、朱雀、玄武，還是“上古四兇”饕餮、窮奇、梼杌、混沌，都無法和燭龍的地位相比。即使是幫助黃帝打敗蚩尤的應(yīng)龍，也無法與燭龍的神力相比。

《大荒北經(jīng)》記載，燭龍雖然是山神，但它不吃不喝，沒有壽命的限制。它創(chuàng)造了風(fēng)，創(chuàng)造了春夏秋冬四季，也創(chuàng)造了黑夜和白天，是一只無所不能的自然之神。而另一方面，《山海經(jīng)》又記載燭龍是人面蛇身，與女媧和伏羲的形象類似，又像是一位神人。那么，燭龍究竟是什么呢？

山海經(jīng) 應(yīng)龍

首先我們必須肯定，燭龍并不是《山海經(jīng)》的作者憑空杜撰的。從《山海經(jīng)》記載的人物、異獸、地理、礦產(chǎn)和醫(yī)藥等內(nèi)容來看，作者的態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)，一直在試圖傳遞準(zhǔn)確信息。這樣一部歷經(jīng)多年，集眾人之力完成的先秦巨著，絕非出于文學(xué)創(chuàng)作的目的。

對(duì)于燭龍的原型的考證，目前主要有3種觀點(diǎn)。大多數(shù)專家學(xué)者認(rèn)為，燭龍是北極地區(qū)的極光現(xiàn)象。這種說法很好地解釋了燭龍的體型，以及控制晝夜更替的神力，卻不能解釋它為何能影響季節(jié)和氣候。另外，不管《山海經(jīng)》成書于夏朝、商朝或是春秋戰(zhàn)國，以當(dāng)時(shí)的交通能力，華夏先民想要到達(dá)北極幾乎不可能。

山海經(jīng) 神山

還有一種說法認(rèn)為，燭龍實(shí)際上是一座山脈，也就是歷史上著名的陰山。這似乎符合了燭九陰的名字，也解答了燭龍?bào)w長千里的問題。陰山位于內(nèi)蒙古中部，在上古時(shí)期，它曾是農(nóng)耕民族與北方游牧民族的分界線，也是西北許多少數(shù)民族的圣山。

著名的陰山巖畫，就是陰山崇拜的產(chǎn)物。從這個(gè)角度來看，古人將陰山神話為燭龍，賦予它主宰自然的神力，似乎也是一種合理的解釋。但卻忽略了至關(guān)重要的一點(diǎn)，《山海經(jīng)》里神山眾多，昆侖山、天山，甚至是三山五岳，都比陰山的歷史地位更高，怎么可能將陰山神話為強(qiáng)大的自然之神呢？

外星人

還有一種大膽的觀點(diǎn)認(rèn)為，燭龍更像是外星人或史前文明建造的奇觀建筑。史前文明究竟是否存在，一直都是未解之謎。但瑪雅人的《波波武經(jīng)》、古埃及的《亡靈書》和中國的《山海經(jīng)》，都有一個(gè)共同點(diǎn)，它們描述了大量異形和先進(jìn)的史前文明。特別瑪雅神話，記載了毀滅史前文明的“風(fēng)蛇”，很像《山海經(jīng)》里的燭龍。

另外，蘇美爾人的起源神話，更是直接描述了外星人來到地球的故事。大約在40萬年前，來自尼比魯星球的外星人，在兩河流域創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的史前文明。為了開采地球上的礦產(chǎn)資源，這些外星人改造了地球的氣候環(huán)境，并用基因技術(shù)合成了人類。

史前文明

如果這些古籍和蘇美兒神話的記載可信，那么燭龍或許并不是異獸，也不是山脈等自然景觀，而是史前文明建造的奇觀建筑，或者改造地球氣候的科技設(shè)施。