不少人體內有濕。身體的濕氣多了，會像陰雨天里沒曬干的谷子，慢慢化熱，形成濕熱。濕熱最初可能停留在中焦脾胃，隨著地心引力，以及時間長了脾胃扛不住，濕熱開始下注，腎便成了駐扎地之一，導致陽痿、痛風性關節(jié)炎、四肢痿軟等病癥的產生。

這是脾不好影響到腎最直觀的展現(xiàn)。反過來，腎不好，存在于左腎右腎間的命門之火不能溫煦脾土，會導致清陽不升，這一點在五更時分表現(xiàn)最明顯。其時正為陽氣生發(fā)之際，清陽升不起來，便只好往下走，腹瀉于是產生了。這就是中醫(yī)所稱的五更泄瀉。此病藏于腎，治宜下，而不宜治中。四神湯專攻此病。

方由補骨脂、肉豆蔻、五味子、吳茱萸四味藥組成。用肉豆蔻補脾，用補骨脂五味子補腎陽，再用五味子止瀉，吳茱萸燥脾溫中，藥少力專，溫腎暖脾，澀腸止瀉，以至溫補固澀之力強，效用如神，故名四神。

此方以脾陽根于腎陽為依據(jù)。同樣以此理論治病的安腎湯，看到四神湯出現(xiàn)，也踱著步，散發(fā)著濃濃的暖意出場了。

安腎湯是《溫病條辨》卷三的方子，對于濕邪久留，脾陽耗損，腎陽也虛的，最適合。不僅可用于濕病日久而脾腎陽虛者，也可用于內科雜病中屬脾腎陽虛的陽痿、不育癥等。

處方：鹿茸3錢，葫蘆巴3錢，補骨脂3錢，韭子1錢，大茴香2錢，附子2錢，茅術2錢，茯苓3錢，菟絲子3錢。

上藥用水八杯，煎煮成三杯，分三次服。病久怕服湯藥的，可用上藥二十劑制成丸劑服。

主治濕久脾陽消乏，腎陽亦受影響，功能弱者。

一般來說，脾陽虧虛可見面色萎黃，四肢清冷，食少不化，嘔吐泄瀉，舌淡苔白等。

腎陽虧虛則可見身寒怕冷，腰酸膝軟，滑遺陽痿，夜尿頻繁。

如脾腎都陽虛，則水濕不易運化；而水濕過多，又可反過來傷及脾腎之陽，以陰寒內盛為特征。需溫補腎陽，兼以健脾化濕。

用方上，大凡腎陽虛衰的，必須溫補督脈，所以用入督脈的鹿茸為主藥，入陰升陽，保護諸陽之氣。另配以補腎藥材附子、葫蘆巴、韭子等，轟轟烈烈添柴火，溫補腎中真陽。

附子味辛溫，性烈，喜歡到處走動。遇上寒邪濕邪，不將其趕得遠遠的不罷休。具有補火助陽，逐風寒濕邪之功效。為諸經(jīng)引用之藥。

葫蘆巴性溫，味苦，歸腎經(jīng)。為滋養(yǎng)強精藥，用于陰痿、遺精及早泄。元陽不足，冷氣潛伏，不能歸元者宜用。但它的力量終究遜色于附子，故補火仍須兼以附子、茴香等藥同用，方能有效。

韭子是韭菜的種子，有補肝腎、暖腰膝、壯腎陽，以及固精縮尿的功效。與菟絲子、補骨脂等補腎壯陽之品配合使用，更可固精，止尿頻。

菟絲子平補腎肝脾。補骨脂補腎又補脾。脾胃健運，有利于濕濁的運化和消除。

再以芳香入陰之品大茴香，抵下焦而升陽。

至此，脾陽得到腎陽的溫煦與照拂，運化功能便開始發(fā)揮，活力大增。

整個過程，就如腎這個灶膛內的柴火熊熊燃燒，將鍋灶（脾）之中的米谷煮熟。所以，脾的運化功能，須有命門之火的推動才能正常。

這也是補脾不如補腎，腎氣若壯，丹田之火上蒸脾土，脾土溫和，中焦（脾胃）自治理論的由來。

以上只是補脾陽的征程里走出的前幾步。在農村用過柴火灶做干飯的人都知道，飯要煮熟很容易，但要讓米飯軟硬適中，口感適宜，就需在鍋中之水沸騰后，用小火慢熬。否則水份兩下就會熬干，成為一鍋焦飯。于是利水滲濕的茯苓擼起袖子上場了。

茯苓祛濕時，不溫不燥，不寒不熱，性子很平和，不傷正氣。不僅利濕，還是行氣的，以舒緩磅礴的藥力推動體內的氣機，自上往下把中焦脾胃的水濕通過下焦以二便排出，使水液不再停留，祛濕的韌性與力量不可小視。

在米飯將熟未熟之際，還需來一把猛火，蒸騰干最后一點水份，一鍋香噴噴的米飯才算大功靠成。這時候燥濕健脾的茅術也擼起袖子上場了。

茅術即蒼術，既是芳香化濕藥，又因有明顯的苦味，是苦溫燥濕藥。能如烘干機一般消除中焦的濕濁。

至此，煮米飯的原理成功移植到用藥上，米飯香了，脾腎也均安，安腎湯使命完成。

本方之所以稱為安腎，是因為腎以陽氣為本，陽氣之本充足，則功能自然能夠正常發(fā)揮呢！