二十三、是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財。

譯文：所以，君子應(yīng)有正道，必須忠信才會得正，傲慢就會失偏。生財要有正道，生產(chǎn)的人多，吃的人少；生產(chǎn)的人勤快，用的人舒緩，那就財富便會永遠(yuǎn)充足。仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財。

朱熹集注：發(fā)，猶起也。仁者散財以得民，不仁者亡身以殖貨。

國學(xué)網(wǎng)得到解釋：--------仁愛的人仗義疏財以修養(yǎng)自身的德行，不仁的人不惜以生命為代價去斂錢發(fā)財。

這個解釋就是在懵了，懵都得行嗦。

發(fā)：生、長。發(fā)身，就是長身體，不讓身體虛弱或死亡，那么就要求生活的必需。

即，仁人，把財物當(dāng)生活，不仁的人，把發(fā)財當(dāng)生活（用生命來求財）。