大足石刻植根于悠久的巴蜀文化沃土，在吸收、融化前期石窟藝術(shù)的基礎(chǔ)上，以鮮明的民族化、世俗化、生活化特色，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)典范。展示了唐末至宋中國(guó)民間宗教信仰和石窟藝術(shù)的發(fā)展變化，與敦煌、云崗、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。1999年12月，大足石刻作為文化遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2008年10月游覽了寶頂山摩崖造像。寶頂山摩崖造像由宋代名僧趙智鳳于公元1174-1252年間主持開鑿而成，有近萬尊造像。

寶頂山摩崖造像規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、圖文并茂、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、文字通俗、言簡(jiǎn)意賅，教義體系完備。把佛教的基本教義與中國(guó)儒家的理論、理學(xué)的心性以及道教的學(xué)說融為一體，顯示了中國(guó)宋代佛學(xué)思想的特征。生活氣息濃郁、地方特色鮮明，是石窟藝術(shù)民族化、生活化的典范，反映出源于印度的石窟藝術(shù)至此已完成中國(guó)化進(jìn)程，是石窟藝術(shù)的集大成之作。