. 在參觀過無錫的靈山梵宮后,我覺得用“美輪美奐”四個字來形容是恰如其分的。 梵宮建筑的正面全部采用漢白玉建造,五座華塔頂部采用黃金打造。 為了保護地面,要求每位參觀的游客均戴腳套 步入梵宮,濃郁的文化氣息撲面而來。東陽木雕、敦煌技師的手工壁畫、琉璃巨制、揚州漆器、油畫組圖、景泰藍須彌燈、景德鎮(zhèn)青花粉彩缸、甌塑浮雕壁畫,能將如此眾多的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入一座建筑的,目前似乎只有梵宮,也因此,有人稱它為“東方的盧浮宮”。梵宮內(nèi)珍寶薈萃,光彩四溢,充滿著博大精深的佛教藝術(shù)氣息。大塊的石板建筑,金色的攢尖屋頂,精美的佛像浮雕,這僅僅是個開始,更加驚人的在梵宮內(nèi)部。梵宮的鎮(zhèn)宮之寶,是位于塔廳盡頭的一幅巨型琉璃壁畫《華藏世界》。圍繞佛教中的地、水、火、風、空為創(chuàng)意主旨。它由160塊1米×0.5米的琉璃構(gòu)件組成,總寬8米,高10米,外部鑲嵌一個青銅邊框。琉璃是佛教“七寶”圣物之一,因其“火里來,水里去”的工藝特點,被認為是千年修行的境界化身。除琉璃外,壁畫中還鑲嵌黃金、翡翠、珊瑚、瑪瑙等佛教“七寶”圣物12.8萬顆,涉及鑲嵌、鏨活、花絲等多種中國傳統(tǒng)工藝。中央的毗盧舍那佛,內(nèi)胎用500公斤白銀制作,外部則用了15公斤黃金。這幅巨型琉璃壁畫的表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)價值,不但在中國琉璃工藝史上前所未有,即使在世界琉璃的歷史中,也極為罕見。 位于梵宮圣壇前端的大廳,由六個直徑近10米的穹頂構(gòu)成,每個穹頂上均繪有神秘典麗的敦煌壁畫,給人營造了一種洞窟式的視覺效果。塔廳高大的空間和精美的穹頂裝飾令人震撼。 飛天侍女雕像栩栩如生,凌空欲飛。 廊廳頂部藻井兩側(cè)為12組32座仕女飛天雕像,這些采用千年技法“生漆脫胎”工藝打造的飛天造型,容貌秀麗,體態(tài)豐盈、飛袖飄逸,或彈琵琶、或吹簫,或捧香花,栩栩如生似攜彩云飛之欲出,讓人如臨仙境。 由門廳打開的那扇側(cè)門,即可進入氣勢恢弘的梵宮內(nèi)部。這兒是梵宮的廊廳,廊廳是由門廳進入圣壇的交通廳,整個廊廳為拱頂結(jié)構(gòu),高18米,長度近80米,中部被塔廳分為兩段,全部采用金絲楠木雕刻而成。塔廳無處不雕花,弧形天頂及四周裝飾有大量的珍貴楠木為主材雕刻精美的東陽木雕。四周墻面飾有四幅巨型木雕作品,分別以“凈、信、孝、和”命名,形象地展示佛教信仰的精神內(nèi)涵。每幅木雕作品高7.39米、寬4.3米,既通俗易懂,又極具震撼力和感染力,集中展現(xiàn)了佛教與中華文明相互融合、共同發(fā)展的史卷,是靈山梵宮中最具藝術(shù)文化雙重價值,且能集中反映當代佛教藝術(shù)成就的精品。 圣壇前廳穹頂是靈山梵宮中一處創(chuàng)意獨特、風格鮮明的銜接空間。圣壇前廳由六個直徑近10米的穹頂構(gòu)成,結(jié)合圓形穹頂?shù)莫毺亟ㄖ螒B(tài),數(shù)十名代表當前敦煌壁畫創(chuàng)作最高水平的畫師歷時數(shù)月,將一幅幅神秘典麗的敦煌壁畫《天象圖》在靈山梵宮完美呈現(xiàn)?,F(xiàn)場繪制而成的壁畫《天象圖》,以熾盛光佛、九曜星全圖、十二宮等為主要構(gòu)成元素,以金黃褐色為主調(diào),在穩(wěn)定中追求動勢,凝固而不滯重,流動而不散漫,使每一個穹頂都富有起伏變化的美感。為圣壇前廳營造出莊嚴華貴、圓融明麗、舒展大氣的佛教藝術(shù)氣息,彰顯出東方佛教文化的獨特魅力。 梵宮中的圣壇,這是一個集會議、演出、參觀于一體的圓形場館,也是世界佛教論壇的主會場。建筑面積達35000平方米,可以舉行2000人的大型國際會議。 三維立體的舞臺,可以在1分半鐘內(nèi)在舞臺中央“長出”一棵10米高、12米寬、11萬余片樹葉的參天菩提大樹。同時,在幾十臺大型投影設(shè)備和目前世界最為先進的數(shù)字燈光控制系統(tǒng)綜合作用下,營造出一種既似如夢如幻、又似身臨其境的美妙景象。 圣壇四周是精美絕倫的廊柱式石雕。 梵宮不僅僅是一座氣勢恢宏的建筑,一座藝術(shù)薈萃的圣殿,更是一座豐富璀璨的文化寶庫,它把佛教、文化、藝術(shù)、科技、建筑完美而和諧地融為一體,帶給人們更多的是一種心靈的震撼、一種藝術(shù)的享受。我感嘆于它的雄偉和美麗;感嘆于它的宗教和藝術(shù)的完美結(jié)合,那廊廳,塔廳,圣壇,各式無比精美的木雕和石雕,讓人難以忘懷!. |
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