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為什么有人說從時間上來講,孔子是“先秦百家第一子”?

 快樂老年435 2018-09-04

春秋戰(zhàn)國時代是中國歷史上的思想大發(fā)展時代,出現(xiàn)了“先秦諸子,百家爭鳴”的燦爛盛況。而拉開“先秦諸子,百家爭鳴”大幕的人就是至圣先師孔子,孔子因此也被尊為“先秦百家第一子”。

為什么有人說從時間上來講,孔子是“先秦百家第一子”?

不過有人可能會感到奇怪:孔子是春秋末期的人,所謂“孔子逝而春秋絕”。既然如此,春秋戰(zhàn)國時間上的“百家第一子”為什么是孔子,難道孔子之前就沒有其他學者出現(xiàn)嗎?

為什么有人說從時間上來講,孔子是“先秦百家第一子”?

春秋時代是之前西周禮樂制度崩潰,新思想孕育發(fā)展的時代。但孔子之前的學者主要是傳承夏商周的思想文化成果并探索新思想,沒有形成真正的思想體系。直到孔子創(chuàng)建了儒家。

為什么有人說從時間上來講,孔子是“先秦百家第一子”?

儒家具有巨大影響,眾多弟子遍布天下。無論支持還是反對,學者們都要在儒家的基礎上發(fā)展,提出新思想。所以儒家出現(xiàn)后,墨家、道家、法家相繼形成自己的理論體系,“百家爭鳴”正式開始。

為什么有人說從時間上來講,孔子是“先秦百家第一子”?

另外,有些人覺得孔子不是“先秦百家第一子”的原因是覺得老子與孔子同時代,而且老子比孔子還要年長。但老子的生平是學術界的著名未解之謎,孔子見到的老子不一定就是寫《道德經(jīng)》的老子。

為什么有人說從時間上來講,孔子是“先秦百家第一子”?

根據(jù)現(xiàn)在的研究,道家思想的正式成型大約在戰(zhàn)國初期,《道德經(jīng)》可能也成書于戰(zhàn)國初期。因為寫《道德經(jīng)》的老子生平充滿爭議,所以“先秦百家第一子”自然是孔子。

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