一身都是膽,常山有迷霧
問(wèn)起三國(guó)中你最喜歡的戰(zhàn)將是誰(shuí),想必這趙云的得分定會(huì)不少,那呂布雖然了得,但三英戰(zhàn)呂布也有敗績(jī),盡管三個(gè)打一個(gè)有點(diǎn)勝之不武,但呂布的人品嚴(yán)重地影響了他的形象,什么三姓家奴,什么白門(mén)樓乞降地一大堆;那關(guān)羽雖然神武,但其目中無(wú)人的傲氣,也讓人不甚喜歡,只有這趙云,百戰(zhàn)百勝,七出七進(jìn)地救阿斗,保劉備江東娶親等等,何等的了得,更有那“常山趙子龍,一身都是膽”句,讓其威名遠(yuǎn)播,這常勝將軍的名頭,怕是武將中任何人所無(wú)法匹敵的吧。
其實(shí)真實(shí)的趙云在正史中并沒(méi)有太多的功績(jī)可言,可以說(shuō)是一個(gè)被《三國(guó)演義》拔高了的形象,他一直是以劉備警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的面目出現(xiàn),并無(wú)多少上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功的機(jī)會(huì),就戰(zhàn)功而言,遠(yuǎn)沒(méi)有關(guān)張馬黃那么耀眼。甚至連魏延都無(wú)法相比,正因?yàn)槿绱耍?dāng)劉備稱(chēng)帝時(shí),那關(guān)張馬黃四人分別被前后左右四將軍,而趙云僅是被封為翊軍將軍,“翊”就是護(hù)衛(wèi),比起那四人在官職上著實(shí)相去甚遠(yuǎn),所以,所謂的“五虎上將”全是后人杜撰出來(lái)的,三國(guó)時(shí)的蜀漢只有“四虎將”,這點(diǎn)也是易中天教授的看法。
趙云所處的地位其實(shí)是很尷尬的,他始終遠(yuǎn)離權(quán)力中心,如魏延一樣,他最初是是公孫瓚的部下,后來(lái)跟了劉備,他從此對(duì)劉備忠心耿耿,不離不棄,不但在趙范嫁嫂中面對(duì)誘惑不為所動(dòng),還成功地幫劉備東吳娶親,后來(lái)又截江奪阿斗,為保蜀漢也算立有奇功。
但,我對(duì)這趙范嫁嫂被趙云所拒一直是不以為然。雖然史書(shū)言之戳戳地載有此事,但卻也含混不清。想那趙云比諸葛亮大了近二十歲,此時(shí)也早亦人到中年,家有妻室之人了,而那趙范作為太守,定是中年人無(wú)疑,他要嫁的是嫂,又不是哥哥的妾,作為哥哥的妻子,年齡應(yīng)該是同哥哥年齡差不多的人,又不是什么貌若天仙的黃花大閨女,一個(gè)半老徐娘,有多少本錢(qián)來(lái)吸引這子龍同志,被拒是當(dāng)然之事,何況這趙云也不知道這女人是否真有余存的風(fēng)韻。所以我覺(jué)得此事定是空穴來(lái)風(fēng),不必當(dāng)真的。
趙云有一點(diǎn)很突出,就是敢于直言,且行事穩(wěn)重。劉備伐吳,連諸葛亮都不發(fā)一言,任其為之,盡管這是嚴(yán)重違反“隆中對(duì)”既定方針的大事,唯有這趙云敢于進(jìn)諫,反復(fù)重申國(guó)賊曹操,要先聯(lián)吳滅曹,當(dāng)然劉備是不會(huì)聽(tīng)的,所以才有夷陵慘敗,趙云的責(zé)任心和冷靜的思考在這兒體現(xiàn)得一覽無(wú)余。
趙云病逝后,被劉禪追謚為順平候,我們都知道,謚號(hào)是對(duì)一個(gè)人整個(gè)一生的評(píng)價(jià),那么這個(gè)“順平”是什么意思呢?"柔賢慈惠曰順,執(zhí)事有班曰平",就是說(shuō),趙云最大的特點(diǎn)就是很聽(tīng)話(huà)。這同其它幾位上將軍就有很大的差別,張飛的謚號(hào)桓侯,“拓展疆土為桓”,說(shuō)明這張飛是很能打仗的;馬超是“威候”黃忠是“剛候”,意思大家都懂哈,關(guān)羽是“壯繆侯”,這倒是有點(diǎn)意思,這個(gè)“壯”字絕對(duì)包含威武剛猛之意,這“繆”自然不是什么好字眼,體現(xiàn)了蜀漢對(duì)他失荊州的忿然之情。
如果按照史書(shū)中最嚴(yán)肅,對(duì)三國(guó)這一時(shí)代描述最為可信的《三國(guó)志》來(lái)看,就戰(zhàn)功來(lái)說(shuō),趙云實(shí)在是乏善可陳,他的形象實(shí)在的有點(diǎn)異類(lèi),他不是一個(gè)普通的武將,更象是一個(gè)全能的儒將,所以,羅貫中在小說(shuō)中才將其進(jìn)行了拔高和美化加工,使其成為人見(jiàn)人愛(ài)的武將中少有的完人形象。再有一點(diǎn),他終其一生都未被重用,也成為后世很是為他打抱不平一個(gè)重要理由,這對(duì)他的形象在無(wú)形中就獲得了加分,人們把同情轉(zhuǎn)化成為對(duì)他的喜愛(ài)。
然而這些還不是最大的迷霧所在,去過(guò)成都武侯祠的朋友們不知道注意過(guò)沒(méi)有,在文臣武將分列兩邊的高堂里,武將中卻沒(méi)有這趙云,他跑到文臣那兒去了,這是什么鬼?塑像的人糊涂啦,弄錯(cuò)啦,這是不可能的,武侯祠是唐朝廷所建,正宗官赦建造而非民間所為,所以絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)滴。
難道趙云是文臣嗎?說(shuō)這話(huà)我知道會(huì)有一堆的板磚拍來(lái),但有一點(diǎn),《三國(guó)志》中可沒(méi)有一句說(shuō)趙云是武將,對(duì)那后世所謂長(zhǎng)板坡“七進(jìn)七出”,只記載說(shuō)趙云發(fā)現(xiàn)阿斗和甘夫人等走失,即掉轉(zhuǎn)馬頭去尋找,不久便找回來(lái)了。截江奪阿斗是同張飛一起帶兵去攔截。前者屬于尋找,與武將身份無(wú)關(guān);后者是與張飛在一起,很難說(shuō)趙云發(fā)揮了多大作用。
那么趙云的武將形象是從什么開(kāi)始的呢,從《三國(guó)志》中最早趙云跟隨劉備的職務(wù)來(lái)看,是“先主主騎”,這“主騎”是個(gè)什么職務(wù)呢?說(shuō)白了就是管理馬兵的人,管理而不是統(tǒng)領(lǐng),這差別可大了去了,數(shù)個(gè)數(shù)量是管理,供個(gè)草料是管理,與統(tǒng)領(lǐng)、率領(lǐng)那真不是一個(gè)層次,可見(jiàn)職務(wù)之低,及至后來(lái)到了長(zhǎng)板坡,找回了阿斗和甘夫人,算是立功了,才“遷為牙門(mén)將軍”,什么又是“牙門(mén)將軍”呢?在《通典》中的“雜號(hào)將軍”一欄中可找到,說(shuō)明這是個(gè)位置很低的雜牌將軍稱(chēng)號(hào),但不管怎么說(shuō),也算是沾了武將的邊了,盡管趙云一生都是個(gè)雜號(hào)將軍,始終都不是上將軍。
所以,如果我們都以正統(tǒng)史書(shū)為依據(jù)的話(huà),是否可以這么說(shuō),趙云應(yīng)該是武將中最具文臣?xì)赓|(zhì)的武將,文臣中最具武將氣質(zhì)的文臣。他是一位能文能武,文武雙全的全才。所以,成都武侯祠對(duì)趙云文臣身份的歸類(lèi),決非始建者混淆視聽(tīng)。只能說(shuō)后來(lái)是被《三國(guó)演義》給添亂了,哈哈。
|