意境優(yōu)美的古詩詞太多了，我就從道詩、佛偈里面選一些意境優(yōu)美的古詩詞來分析一下吧。

云在青天水在瓶

練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)；

我來問道無余說，云在青天水在瓶。

《宋高僧傳》卷十七記載：“(翱)初見儼，執(zhí)經(jīng)卷不顧，侍者白曰：‘太守在此?！啃择奂保顺栽唬骸娒娌凰坡劽?。’儼乃呼，翱應(yīng)唯。曰：‘太守何貴耳賤目？’翱拱手謝之，問曰：‘何謂道邪？’儼指天指凈瓶曰：‘云在青天水在瓶。’翱于時(shí)暗室已明，疑冰頓泮?！?（按：《宋高僧傳》集錄由唐太宗貞觀（627～649）年中至宋太宗端拱元年（988）止，凡三四三年間之高僧傳記。）

云在青天水在瓶一句，充滿禪機(jī)意味。李翱性格急躁，來問道藥山禪師，禪師不跟他從文字語言上爭論，簡單一句“云在青天水在瓶”，不言而教，一下點(diǎn)醒夢中人。

星垂平野闊，月涌大江流

唐 杜甫《旅夜書懷》

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

寫景詩中，“星垂平野闊，月涌大江流”這兩句雄渾闊大，歷來為人所稱道。但杜甫的詩歌，并不僅僅是寫景，而是喻景及心，用空曠無垠的平野和奔流不息的長江大河，來襯托出詩人心中那種蒼涼、孤寂的心情。天地?zé)o垠，宇宙洪荒，社會又是那樣的黑暗，哪里才是詩人的容身之處？所以末二句“飄飄何所似，天地一沙鷗”，將自己比喻成天地之間的一沙鷗，飄零江湖。這一聯(lián)借景抒情，一字一淚，感人至深。

詩人漂泊無依的孤寂，卻正是對社會的批評。杜甫輾轉(zhuǎn)來到成都，卻因?yàn)閲?yán)武的離世，被迫離開。全詩也從側(cè)面烘托了當(dāng)時(shí)朝廷政治的腐敗，以及自己內(nèi)心懷才不遇的憤懣與無奈。

心似閑云任去往，休將泥爪問前因

清 葛月譚

倏然蛻去有形身，

蝶夢蘧蘧幻亦真，

心似閑云任去往，

休將泥爪問前因。

葛月譚道長民國23年十一月申時(shí)羽化，臨終前，招眾弟子堂前囑托后事，又命弟子準(zhǔn)備紙張筆墨，揮毫繪“蘭”一幅，題詩于上曰：“一花一世界；一葉一仙搓，揮塵東溟去，云天到處家l”他遂又喚過俗家弟子劉偉華說：“師門沒什么東西給你，謹(jǐn)以此畫為吾徒存念吧。”繼續(xù)展紙題日：“倏然脫卻有形身，蝶夢蓮蓬幻赤真；心似閑云任去往，休將泥爪問前因。”接著又索紙書橫幅“道心惟微”四大字留存道觀。然后整衣升座盤膝而坐，族然仙化。

這首詩的最后一句，化自蘇東坡《和子由澠池懷舊》

宋：蘇軾

泥爪一句，即來自“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，這句話后來便成為“雪泥鴻爪”這個(gè)成語，用以比喻往事遺留下來的痕跡。

葛道長辭世詩的意味與蘇東坡截然不同，蘇詩蕭瑟、悲涼，葛詩灑脫、自在。這恐怕也是蘇東坡求而不能得的境界吧！