摘要:素食宴席在武漢甚至在整個中國都算是一個新產(chǎn)業(yè),素食在某個程度上來說迎合大多數(shù)消費者“健康”的觀念,展望素食宴席的前景非常好。但如何讓人們接受素食宴席就需要有新型的營銷策略和促銷手段。 ? 武漢,一座新興素食城市正在崛起 一、素食宴席行業(yè)的現(xiàn)狀 隨著生活水平的不斷提高,人們對生活品質(zhì)的要求也越來越高,在不斷倡導(dǎo)低碳環(huán)保節(jié)能社會的今天,素食已經(jīng)成為一種時尚趨勢,越來越多的人選擇吃素。盡管如此,有很多人仍未做到真正意義上的吃素,以素食作為宴席主題的更是少之甚少。再加上目前武漢地區(qū)的純素食餐飲機(jī)構(gòu)為數(shù)不多,素食文化傳播成為了素食營銷的最大瓶頸。 二、素食宴席行業(yè)存在的問題
如今,很多消費者為了追求宴席的檔次,會選擇在星級酒店舉辦自己的宴席,這些宴席的材料無外乎大魚大肉、海鮮等葷腥食品。為了推陳出新、別出一格,商家更是推出各式菜系來吸引消費者。而很多消費者也認(rèn)為,在宴席上就是應(yīng)該有大魚大肉吃、有酒喝,素食文化無法深入人心。同時,雖說目前有部分餐飲機(jī)構(gòu)推出純素食菜系、純素食菜譜,但是許多原材料仍會添加部分葷腥之物。 說到吃素,大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是出家的僧侶,在這個過程中就會在潛意識里給素食定位成一種宗教產(chǎn)物,只有這些僧侶才會選擇去吃素食。通過SWOT分析圖,分析素食宴席的優(yōu)勢與劣勢,機(jī)會與威脅。 優(yōu)勢: ①有別于傳統(tǒng)宴席,以素食為主題,主題新穎; ②素食可以養(yǎng)生; ③佛教文化突出,可以以法師祈福來承托宴席氣氛; 劣勢: ①很多人無法接受素食新概念; ②非佛教教徒很難接受佛法以及祈?;顒?/p> 機(jī)會: ①武漢地區(qū)素食館不多,競爭不是很激烈; ②養(yǎng)生是人們提倡的新主題; ③佛教祈福穿插宴席之中,別具一格; 威脅: ①非素食主義者,很難接受素食主題; ②其它宗教信徒,很難接受佛教主題。 三、目標(biāo)市場營銷 (一)市場細(xì)分 素食宴席的潛在客戶分三塊:第一,中高端收入的人群,這些人具備一定的經(jīng)濟(jì)實力,且多注重養(yǎng)生的觀念,比較容易接受素食養(yǎng)生的說法;其次,佛教徒,因武漢市人口眾多,每天來歸元寺參觀的游客人數(shù)也很多,其中信仰佛教的人群也不占少數(shù),因此素食人群眾多,而武漢專業(yè)的素食館太少,素食壽宴更是少之又少,所以,吃素的人特別容易接受素食壽宴的信息;第三,追求新奇消費的時尚年輕一族,例如前衛(wèi)的大學(xué)生,時髦的白領(lǐng),他們講究健康消費,追求健康飲食,容易接受素食觀念。
(二)目標(biāo)市場選擇 通常企業(yè)選擇目標(biāo)市場的依據(jù)有三點。分別是: 第一,看細(xì)分市場是否具有適度需求規(guī)模和規(guī)律性的發(fā)展趨勢,因為產(chǎn)品進(jìn)入某一市場是期望能夠有利可圖。需求規(guī)模是由潛在消費者的數(shù)量、購買能力、需求彈性等因素決定。一般來說,潛在的需求規(guī)模越大,細(xì)分市場的實際容量也越大。 第二,看細(xì)分市場結(jié)構(gòu)是否具有很強(qiáng)的吸引力。細(xì)分市場內(nèi)部結(jié)構(gòu)的吸引力取決于該細(xì)分市場潛在的競爭力,競爭者越多,競爭越激烈,該細(xì)分市場的吸引力就越小。 第三,看是否符合投資者的目標(biāo)和能力。創(chuàng)業(yè)者所具備的資源條件是否適合在某一細(xì)分市場經(jīng)營十分重要。只有選擇那些有條件進(jìn)入、能充分發(fā)揮其資源優(yōu)勢的市場作為目標(biāo)市場,企業(yè)才會立于不敗之地。 (三)定位 素食宴席的定位應(yīng)該是以佛教主題為主的新型健康素食宴席,不論在武漢還是在國內(nèi)都是首屈一指的,不同于其他傳統(tǒng)的素食壽宴。在客觀、全面的競爭力分析基礎(chǔ)上,針對市場的不足,素食宴席以可口的素食小炒為主,準(zhǔn)備了家常菜肴和特色菜肴,可以滿足不同顧客的需求,并且為客戶提供了優(yōu)雅舒適的用餐環(huán)境。
目前武漢素食市場消費者包括:信佛人士,環(huán)保人士,重視健康的人群,追求時尚、新鮮感的人群。但素食宴席當(dāng)前以及未來的主要目標(biāo)顧客群將是重視健康人群,這類人經(jīng)濟(jì)水平普遍較高(現(xiàn)有武漢素食餐館針對的消費者主要是信佛人士,反而忽視了目標(biāo)市場的主體),并且開發(fā)潛力較大。 對于素食宴席的目標(biāo)客戶包括銷售人群和目標(biāo)人群兩部分,所謂銷售人群是對應(yīng)的有需要的人群,目標(biāo)人群則是真正出錢來消費的人群。 1、素食壽宴 素食壽宴的對應(yīng)銷售人群為有過壽宴需求的人群,其目標(biāo)人群則是這些有過壽宴需求人群的子女。素食壽宴的銷售人群的尋找主要是在各小區(qū)、老年娛樂會所,以及各大慶典公司。其目標(biāo)人群的年齡主要集中在30-50歲之間,這些人主要活動的場所是辦公樓、超市、學(xué)校,針對這類人群的主要活動地點可以展開宣傳。 2、素食生日、滿月宴 素食生日、滿月宴的對應(yīng)銷售人群為出生到二十歲的孩子,其目標(biāo)人群則是這些孩子的家長。生日宴、滿月宴的銷售人群大多是學(xué)生和在醫(yī)院剛出生的嬰兒,目標(biāo)人群的尋找主要是在學(xué)校與醫(yī)院,可以主要在學(xué)校與醫(yī)院周邊進(jìn)行宣傳。 3、素食婚宴
素食婚宴顧名思義就是指的是一場以素食為宴席主題的婚禮宴席。銷售人群為需要舉辦婚禮的適婚男女,其目標(biāo)人群為適婚男女及他們的父母。 4、素食會議宴 素食會議宴的銷售人群和目標(biāo)人群都為有舉辦會議需求的企業(yè)及各種其他企事業(yè)單位用以開展員工聚會。 (四)差別化 就產(chǎn)品差別化而言,目前市面上多數(shù)的素食館是類似棗子樹凈素餐館和法音素食餐廳這樣的,經(jīng)營的主要菜色以冷菜類、煲類為主??诟猩掀湍仯覂r格單一,讓消費者缺少選擇的空間。 眾所周知,在餐飲業(yè),除了一些具有歷史淵源的“老字號”,例如北京的全聚德烤鴨,與其他同類餐館能做到明顯的產(chǎn)品差異化,對于大多數(shù)沒有“祖上秘笈”的餐館,產(chǎn)品差異化則是難之又難。另一方面,在難以突出有形產(chǎn)品的差別時,競爭成功的關(guān)鍵常常取決于服務(wù)的數(shù)量與質(zhì)量。在日益激烈的市場競爭中,服務(wù)已成為全部經(jīng)營活動的出發(fā)點和歸宿。如今,產(chǎn)品的價格和技術(shù)差別正在逐步縮小,影響消費者購買的因素除菜的口味和餐館的形象外,最關(guān)鍵的還是服務(wù)的品質(zhì)。 良好的服務(wù)能提高顧客的回頭率,擴(kuò)大市場占有率。只有差異化的服務(wù)才能使素食餐飲行業(yè)占一席之地,因此素食宴席的前景很大。(待續(xù)) 編輯:素食營銷網(wǎng)-明章 (文章來源網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,若侵權(quán)告知刪) 【2018素食培訓(xùn)最新課程】
【重磅推薦】 《少年*素食*養(yǎng)生夏令營》廣州素食學(xué)校-曾婕老師 手機(jī)/微信:155-2111-1735 長按關(guān)注素食學(xué)校 廣州素食學(xué)校 —做素食產(chǎn)業(yè)的黃埔軍校
廚藝|管理|養(yǎng)生|旅游 微信號:sushixuexiao 學(xué)校官網(wǎng):素食營銷網(wǎng)(www.)
素食一號,素心素文,為您打開素食行業(yè)的大門,歡迎分享轉(zhuǎn)發(fā),投稿請聯(lián)系1456107413@qq.com. |
|