前段時間，

特立獨(dú)行的90后姑娘聽月在網(wǎng)絡(luò)上火了，

穿著漢服送外賣，聽講座，

逛圖書館，

甚至參加畢業(yè)典禮……

由此，

引發(fā)了許多外國人對漢服的興趣，

就連CCTV都被她驚動了，

專門前去澳洲采訪。

聽月說：

因?yàn)闅v史太過悠遠(yuǎn)，

人們覺得它太古老了，

人們漸漸把它遺忘了，

我想告訴全世界，

我們中國也有美麗的傳統(tǒng)服飾。

羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)還，

顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。

漢之古樸，唐之飄逸，

宋之淡雅，明之端莊。

這一段段流轉(zhuǎn)在衣物之上的美麗，

是對天地的敬重，

亦是對生活的感悟。

它錦衣華裳，

天機(jī)云錦，

在朝代的更替中翩翩起舞。

它飄逸靈動，

衣袂翻飛。

長風(fēng)玉立間，

才是女神姿態(tài)。

那古老的曲裾，

樸素的直裾，嬌俏的襦裙，

每一種款式都曾風(fēng)光過、浪漫過，

驚艷過。

不同于西方服裝的立體貼身，

漢服習(xí)慣將身材隱于寬袍大袖之中，

坐時衣帶縈纖草，

行即裙裾掃落梅。

曲裾深衣，齊腰襦裙，

漢服不僅是一件華服，

它那密密的針腳縫進(jìn)去的，

更是一種傳承歷史的文化態(tài)度。

幾千年來，

它雖歷過了多個朝代的潤色，

但最初的“深衣”，

仍是漢服的不二代表。

漢服的總體風(fēng)格，

以清淡平易為主，

講究天人合一。

交領(lǐng)、右衽、束腰，

是漢服最大的特點(diǎn)，

用繩帶系結(jié)，也兼用帶鉤等，

給人灑脫飄逸的印象。

“上衣下裳，天地陰陽”，

這是最早的漢服款式，

體現(xiàn)著最樸素的“天人合一”思想，

和對皇天后土的崇拜。

“圓袖交領(lǐng)，天圓地方”

漢服的袖子皆為圓袖，

意為天道圓潤；

領(lǐng)子則是“交領(lǐng)右衽”，

即衣襟向右掩；

形成的矩形直角，

意為地道方正。

“中縫垂帶，人道正直”

漢服深衣在其衣裳背部的正中間，

有一條貫穿首尾的縫合的線，

叫做“中縫”

站直時中縫垂直于地面，

古人謂之為：

正直。

說起漢服，

第一感覺總認(rèn)為是“漢朝的服飾”，

其實(shí)，漢族的傳統(tǒng)服飾，

才是“漢服”的正解。

《史記》載：

華夏衣裳為黃帝所制，

并通過華夏法系，

影響了整個漢文化圈。

亞洲各國的部分民族，

如日本、朝鮮、越南、蒙古，不丹等，

他們的服飾，

均具有或借鑒漢服特征。

曾有人說，

“明朝之后再無漢”，

滿清入關(guān)后，

下令漢族剃發(fā)易服。

至此拉開了漢服文化，

至今三百多年斷代的帷幕。

再加上近現(xiàn)代以來，

西風(fēng)東漸，

漢服更成了一種塵封的歷史記憶。

等到我們終于想起還有漢服的存在，

當(dāng)我們再次穿起漢服時，

才發(fā)現(xiàn)有不少人早已不認(rèn)識它了。

“禮儀之邦”和“服章之邦”，

服章之美為之華，

禮儀之大謂之夏，

此為“華夏”也。

華，是一種氣度，

一種民族氣質(zhì)和民族精神，

是一個人，

一件深衣，一份信仰。

現(xiàn)在，有越來越多的人穿起漢服，

綰著傳統(tǒng)發(fā)髻，

畫著復(fù)古妝容，

出現(xiàn)在世界各地，

這些驚艷了千年的中國元素，

依舊可以熠熠生輝。

青青子衿，悠悠我心。

漢服之美，一夢千年！