當(dāng)我們感嘆于《羋月傳》里戲服的華麗, 當(dāng)我們看到現(xiàn)代日本人穿著和服賞櫻, 你是否想過, 我們漢人也有自己民族的傳統(tǒng)服飾呢? ——國館君按 中國有禮儀之大,故稱夏。有服章之美,謂之華。華夏的祖先們,以衣冠上國,禮儀之邦自居。一件漢服,被賦予了多少的意涵。 漢服既是“古裝”,但又不是“古裝”,漢服指的是自“黃帝垂衣裳而天下治”而始,止于清代“剃發(fā)易服”,綿延數(shù)千年間,漢族與其前身華夏族所穿的服飾。 今天我們談復(fù)興漢服,并不是為了取代現(xiàn)代方便、豐富的服飾,而是要以此為載體,去喚起祖先留給我們的那些優(yōu)秀的文化。要知道,即使是一件簡簡單單的服飾,也蘊(yùn)含了我們祖先許許多多的哲理與追求。 上衣下裳,天地陰陽 上衣下裳,即衣服分為上下兩部分,這是漢服最古老且始終貫徹的服制。我們經(jīng)常見到的那種看似上下連在一起而達(dá)到“被體深遂”的“深衣”,其實也是分為上下兩片拼接而成。 古人執(zhí)著于此,主要是古人認(rèn)為天地二極與陰陽二者彼此間有著許多的牽連。比如荀子便認(rèn)為“天地合而萬物生,陰陽接而變化起,”也就是說天地相合而產(chǎn)生萬物,陰陽二極相接而使萬物發(fā)生變化。而“深衣“分為上下兩片,代表著天與地,陰與陽,拼接在一件衣服之上,則意味著相合與相接。 衣服的上片由四塊布拼接而成,意味著一年之四季,其下擺則由十二塊布拼接而成,代表著一年的十二個月。 圓袖交領(lǐng),天圓地方 古代中國人普遍認(rèn)為,天是圓的,而地是方的。漢服的袖子皆為圓袖,意為天道圓潤。漢服的領(lǐng)子的特征則是“交領(lǐng)右衽”,就是衣襟向右掩,深衣的衣領(lǐng)交叉呈字母y形,所形成的矩形直角,則意為地道方正。 《孟子·離婁上》云:“不以規(guī)矩,不能成方圓?!惫湃速x予了漢服天圓地方的含義,是要讓每一給穿上漢服的人,都能時刻牢記,做人需得規(guī)矩。上至治理國家,下到為人處世,皆需尊重他人,約束自己,這是古人在每天所需要穿著的衣服中,對自己的一種鞭策。 中縫垂帶,人道正直 漢服深衣在其衣裳背部的正中間,有一條貫穿首尾的縫合的線,叫做“中縫”。并且,當(dāng)你穿上漢服站直時,中縫是地面是垂直的,古人謂之為:正直。 剛正不阿,為人正直,是古人對君子的基本要求。衣服上的這條中線時刻的提醒著你,應(yīng)當(dāng)抬頭挺胸,做一個堂堂正正的人。而下垂直至腳踝的衣帶,亦代表著正直之道。 孔子曾感嘆:“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣?!惫湃藢τ谝鹿诘闹匾?,甚至于上升到民族與文化認(rèn)同的高度。 一件簡簡單單的衣服,寄托著古人修身的諸多理念,今天我們談復(fù)興漢服,并非是為了標(biāo)新立異,也不是一味的追求復(fù)古,我們想做的,僅僅只是讓我們對得起我們民族的名字——“華夏”二字而已。 圖片來源「凈蓮滿堂」,版權(quán)歸「凈蓮滿堂」所有 ◎本文由國館原創(chuàng)出品 |
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