在墨西哥的南部尤卡坦半島的叢林中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)有著高度文明的神秘部族Maya。他們活躍在現(xiàn)在的墨西哥、伯利茲、危地馬拉等國(guó)境內(nèi)?，斞牌鹪从诠?世紀(jì)，是墨西哥土地上存在較早的一只土著，在公元16世紀(jì)覆滅。然而，瑪雅文明并不是被西班牙殖民者所毀。在這些殖民者還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候，正當(dāng)瑪雅文明處于巔峰時(shí)期，卻突然在一夜之間消失無(wú)蹤。他們離開(kāi)已然繁華的城市，遺棄那些宏偉的建筑，突然消失在地球上，至今仍是一個(gè)謎。但并不是所有的瑪雅人都離開(kāi)了，僅留下的一小部分瑪雅人重新復(fù)興他們的家園，但卻無(wú)法企及曾經(jīng)的輝煌，直到西班牙人的到來(lái)，徹底覆滅。如今，在尤卡坦半島的叢林中遺留下許多瑪雅人的生活遺跡，包括幾百座金字塔、神廟等遺址。也有一些瑪雅族的后裔依舊在這片土地上生活著，從他們的相貌特征、穿著打扮中可以看出，他們與其他墨西哥人有著截然不同的輪廓。

在離梅里達(dá)市中心不遠(yuǎn)的地方有一個(gè)瑪雅古城遺跡——奇琴伊察，以庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔聞名，是現(xiàn)存最大最完整的瑪雅金字塔。

奇琴伊察是曾經(jīng)瑪雅部落的一個(gè)城邦，現(xiàn)在只剩下斷壁殘?jiān)?。在超過(guò)五平方公里的遺址上有60多座建筑，入口處還可以見(jiàn)到昔日城門(mén)的部分真顏。沿著入口處的小道行走于熱帶密林中，腳下時(shí)不時(shí)有蜥蜴等小動(dòng)物路過(guò)，穿梭于這一個(gè)個(gè)石頭遺址中。人們復(fù)原了曾經(jīng)瑪雅人居住的茅草屋，置于路邊供游人參觀。為了保護(hù)遺跡，這里的所有建筑遺址都圍上了護(hù)欄，再不能像太陽(yáng)金字塔一樣親近。在廣場(chǎng)的外圍，有一處立著許多石柱的遺址，這里竟是可以容納千人的瑪雅城市場(chǎng)，每一個(gè)柱子代表一個(gè)攤位，一直延伸到前方的神殿附近。這個(gè)叫作“武士神廟”的高聳神殿也是一個(gè)階梯型金字塔，用來(lái)祭獻(xiàn)武士的心臟，這些武士或出自于俘虜，或出自于蹴鞠比賽的贏家。

奇琴伊察一共有七個(gè)球場(chǎng)，其中以廣場(chǎng)西面的球場(chǎng)最著名，是古中美洲最大的球場(chǎng)。然而，瑪雅人的蹴鞠方式與現(xiàn)代極為不同，并非用腳踢球，而是用手肘或是臀部撞擊球，使其可以穿過(guò)懸掛在高墻上的環(huán)形孔洞內(nèi)，即為進(jìn)球。蹴鞠比賽對(duì)于奇琴伊察的瑪雅人來(lái)說(shuō)并不是一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，而是一場(chǎng)宗教儀式。獲勝一方的隊(duì)長(zhǎng)將在武士神廟上獻(xiàn)出自己的頭顱和心臟。在球場(chǎng)墻壁上的一幅隊(duì)長(zhǎng)斷頭圖刻下了這個(gè)過(guò)程。當(dāng)然，也許最后被獻(xiàn)祭的不只是贏球的一方，輸球的一方或許也會(huì)加入獻(xiàn)祭的行列，都只憑祭司的一只卦象。想著正在如火如荼進(jìn)行的世界杯比賽，為了榮譽(yù)與名利，每一只球隊(duì)都希望能夠獲勝。但如果說(shuō)冠軍球隊(duì)將被用來(lái)獻(xiàn)祭，還會(huì)有人如此拼命嗎？畢竟贏球不易，輸球易。但對(duì)于瑪雅人來(lái)說(shuō)，能夠?qū)⒆约悍瞰I(xiàn)給神靈是一種至高無(wú)上的榮耀，不亞于贏得世界杯冠軍，所以依舊會(huì)全力以赴。在武士神廟頂端入口處，有一個(gè)查克莫雕像，半臥著，歪著頭，神色泰然地面向廣場(chǎng)，看向遠(yuǎn)方。獻(xiàn)祭的心臟就放在雕像的身上。他們相信只有通過(guò)查克莫天使，才能與神靈取得溝通。這個(gè)神秘的雕像，如今只能站在神廟下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地窺視他的輪廓。

瑪雅球場(chǎng)

用手肘或是臀部撞擊球，使其可以穿過(guò)懸掛在高墻上的環(huán)形孔洞內(nèi)，即為進(jìn)球

奇琴伊察最著名的建筑莫過(guò)于矗立于廣場(chǎng)中心的庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔。庫(kù)庫(kù)爾坎意為“有羽毛的蛇”，金字塔下方雕刻著它的頭像，這里便是祭祀羽蛇神的神廟，不過(guò)，許多其它的建筑都有著羽蛇頭的雕像?，斞湃嗽诮ㄔ齑私鹱炙r(shí)，除了展現(xiàn)了其高超的建筑技術(shù)外，還向世人透露了一個(gè)驚人的秘密——這個(gè)部族擁有著天才般的數(shù)學(xué)與天文能力。