歐文兄供圖

二、河西亂局

2、溫末始末

溫末是吐蕃割據(jù)時(shí)代河西地區(qū)的一支重要力量，其族群最初大約來源于河西論恐熱與尚婢婢的戰(zhàn)亂。其后實(shí)力不斷壯大，一度占據(jù)了河西重鎮(zhèn)涼州，所以也稱“涼州溫末”，隨著甘肅北部黨項(xiàng)人的不斷崛起，最終被逐出涼州范圍，南遷并入隴南吐蕃六谷部部族。

對于溫末的起源和民族構(gòu)成，大概有以下幾種說法。《新唐書·吐蕃傳》、《資治通鑒》中記載:“渾末，亦曰嗢末、溫末，吐蕃奴部也。虜法:出師必發(fā)豪室，皆以奴從，平居散處耕牧。及恐熱亂，無所歸，共相嘯合數(shù)千人，以嗢末自號，居甘(今甘肅張掖)、南(今甘肅酒泉)、瓜(今甘肅安西)、沙(今甘肅軟煌)、河(今甘南臨夏)、渭(今甘肅隴西)、峨(今甘肅峨縣)、廊(今青?；?、迭(今甘肅迭部)、宕(今甘南宕昌)間，其近蕃牙者最勇，而馬尤良云。”

而敦煌保存的文書資料中，曾有張議潮向唐朝廷進(jìn)表，其中提到:“咸通二年收涼州，今不知卻廢，又雜蕃渾。近傳溫末隔勒往來，累詢狀人，皆云不謬。伏以涼州是國家邊界，溫末百姓本是河西隴右陷沒子將(孫)，國家棄擲不收，變成部落，昨方解辮(辮)，只得撫柔?！?/p>

從這兩段記述可以看出，宋朝的史官（《新唐書》、《通鑒》皆編于宋代）認(rèn)為溫末是吐蕃軍中奴戶，認(rèn)為其民族組成應(yīng)為吐蕃在領(lǐng)土擴(kuò)張時(shí)，兼并的象雄、蘇毗、西域諸羌、吐谷渾和回鶻部落的居民。而張議潮作為和溫末打過交道的當(dāng)世人，在上奏的奏文中則特別指出，溫末族群中包含著大量被吐蕃掠去的原河西漢人。這些原來生活在河隴地區(qū)的漢人，因安史之亂后，唐朝在河隴實(shí)力，吐蕃逐步攻取河隴的過程中，成為了吐蕃的奴隸。

安史之亂發(fā)生后，唐朝駐河隴軍隊(duì)東調(diào)平叛，河隴地區(qū)唐朝的勢力急速衰落，吐蕃軍隊(duì)乘虛占領(lǐng)了河隴之地，原來生活在河西、攏右的漢族淪為吐蕃的奴隸。其時(shí)“自輪海已東，神鳥、敦煌、張掖、酒泉，東至于金城、會(huì)寧，東南至于上邽、清水，凡五十郡六鎮(zhèn)十五軍，皆唐人子孫，生為戎奴婢，田牧種作，或叢居城落之間，或散處野澤之中”。這些漢族在吐蕃數(shù)十年的統(tǒng)治中，他們被“賜部落之名，占行軍之額，由是形遵辮發(fā)，體美織皮，左衽束身，垂肱跪膝?！?/b>不論從生活習(xí)慣還是文化風(fēng)俗上都已逐步藏化，乃至張議潮在沙州起義后，歸義軍初期向唐朝上奏表章都是使用藏文書寫。

另外，在論恐熱和尚婢婢在隴西交戰(zhàn)正酣之時(shí)，為了打擊論恐熱屬下的所謂“三部落”。尚婢婢曾采用了一條釜底抽薪之計(jì)，他在河隴地區(qū)廣發(fā)檄文，其中言到：“汝輩本唐人，吐蕃無主，則相與歸唐，毋為恐熱所獵如狐兔也”。

檄文發(fā)出后，“于是諸部從恐熱者稍稍引去?！?/b>從尚婢婢的檄文中也可看出，尚婢婢也知道溫末族群中漢人所占的比例并不低，這條釜底抽薪的奇謀固然使論恐熱的部下逃散許多，但自己鍋底下的柴禾也跑了不少，畢竟他麾下唐人奴戶也不會(huì)太少。

再有，溫末族群中吐蕃人也是一個(gè)重要的組成部分。在論恐熱和尚婢婢長達(dá)二十四年的交戰(zhàn)中，大量的吐蕃人厭倦了動(dòng)蕩的生活，逃散在隴西各地，這些吐蕃族裔最后也加入到了溫末的隊(duì)伍中。畢竟溫末族群在吐蕃生活多年，不可避免的帶有鮮明吐蕃文化的烙印，比起河隴地區(qū)其他由漢族、回鶻、吐谷渾、通頰、龍家組成的政權(quán)來說，溫末顯然更能是他們產(chǎn)生認(rèn)同感。這其中，公元857年（大中十一年），吐蕃酋長尚延心率河、渭二州的溫末部落投降唐朝，此部落即為蕃族溫末。

所以，溫末是個(gè)多民族聚合體，既有早期的象雄、蘇毗、西域諸羌、吐谷渾等族，又有河隴漢族，最后又融合一部分河隴吐蕃人。這些各有特點(diǎn)的族裔，在吐蕃軍隊(duì)中經(jīng)過長期磨合形成了自身的默契和文化，使他們能夠在吐蕃末世的河隴亂局中，能夠互相認(rèn)同、抱團(tuán)求生。并最終成為一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的軍政集團(tuán)，在割據(jù)涼州后，成為河西走廊東段一支不可忽視的力量。

隨著朗達(dá)瑪被刺后，統(tǒng)一的吐蕃王朝崩潰。吐蕃王朝對于邊疆的控制能力急劇衰弱，在河隴地區(qū)論恐熱和尚婢婢血戰(zhàn)不休，尤其是論恐熱為了報(bào)復(fù)尚婢婢縱兵大掠隴西諸州，死者枕籍。溫末族群為了生存，在甘、肅、瓜、沙、河、渭、廓、疊、宕等州，相嘯聚合節(jié)境自保。其后，在公元848年（唐大中二年）。張議潮在沙州舉起義旗驅(qū)逐吐蕃守將，歸義大唐。而后，連下沙州、瓜州、肅州、伊州、甘州，直到咸通二年（公元861年），收復(fù)了涼州。

很多學(xué)者都認(rèn)為溫末部落成為了張議潮的部屬，在其賬下聽命。但我個(gè)人認(rèn)為，這顯然是漢族學(xué)者頭腦中存有的漢民族主義思想在作祟，就像是很多史料都記載張議潮領(lǐng)十一州節(jié)度使，轄制河隴十一州軍政這件事。張議潮確實(shí)是可能擁有這個(gè)頭銜，但恐怕也就是遙領(lǐng)而已，這河隴十一州是否真的聽命于他，實(shí)在是個(gè)值得懷疑的問題。溫末也是如此，不能排除溫末和歸義軍存在某種默契和聯(lián)絡(luò)，畢竟最起碼在歸義軍早期，也就是張議潮時(shí)期，這兩者之間有著共同的敵人——吐蕃貴族集團(tuán)，但因此就認(rèn)為溫末隸屬于歸義軍恐怕就是夸大其詞了。

我們能夠看到的史料中，最接近事實(shí)的就應(yīng)該算是張議潮對于朝廷上奏的文書了，在這些文史中，張議潮稱：“河西諸州，蕃、渾、咀末、羌、龍狡雜，極難調(diào)伏”。在這份表奏中，張議潮將溫末與吐蕃、吐谷渾、諸羌部族和龍家并列，并稱“極難調(diào)伏”，可見溫末并怎么買張議潮的賬。

在另一份奏折中張議潮則稱，“（溫末）囗囗使為豺狼荊棘，若囗囗囗愧運(yùn)不充，比于贅疣，置囗囗?xiàng)墧S，與獷俗連耕，相率吠堯，犯關(guān)為寇。國家又須誅剪，不可任彼來侵。若征舉兵戈，還撓州縣。今若廢涼州一境，則自靈武西去，囗為毳敝所居。比年使州縣辛勤，卻是為羯胡修造，言之可為痛惜”。

這份表奏因?yàn)橛猩舷挛?，比較難以理解，我簡單解釋一下。表奏其實(shí)說的就是，溫末本是原河西、隴右地區(qū)陷沒吐蕃的漢族子孫，由于國家無力恢復(fù)河隴，使得這些唐朝遺族，在吐蕃統(tǒng)治下，辮發(fā)左衽、辮發(fā)赭面，成為吐蕃部落?，F(xiàn)在溫末剛剛回歸，需要朝廷好好安撫，如果便將其視若贅疵加以廢棄，使溫末變?yōu)閿晨芮址高呹P(guān)。國家又要出兵討伐，將使州縣不安。如果廢棄涼州，又會(huì)使河西歸復(fù)的大業(yè)前功盡棄，因此他在表奏中力諫朝廷不要放棄對涼州的經(jīng)營。

從這份表奏中至少可以看出三個(gè)問題，其一、涼州并不在張議潮治下，否則他不可能的苦口婆心的勸誡唐庭不要放棄對涼州的治理。其次、涼州已經(jīng)在溫末勢力的控制之中，我們在前文中已經(jīng)提到，咸通二年，張議潮收復(fù)涼州后，唐庭曾派兵鎮(zhèn)守涼州。而至少在這篇上奏之前，溫末已經(jīng)驅(qū)逐了唐朝的守軍。最后，也提出了涼州溫末并不是很好打交道的，希望唐庭妥善處理溫末的事宜。在《通鑒》中有明確記載，咸通三年(公元862年)，“溫末始入貢”。這說明溫末在張議潮收復(fù)涼州的次年，便已經(jīng)成為了一個(gè)獨(dú)立的政治集團(tuán)，并與唐王朝建立朝貢關(guān)系。

另外，歸義軍也確實(shí)沒有收服溫末的勢力，雖然張議潮時(shí)期歸義軍一度在河西非常強(qiáng)勢，但也僅能將溫末逐出自己的轄區(qū)，談不上將其納入麾下，更沒有能力給予其毀滅性的打擊。

我們身為漢人后裔，總喜歡夸大歸義軍的力量，認(rèn)為張議潮在河隴縱橫無匹，似乎周邊種族懾于威勢納頭便拜。但其實(shí)，歸義軍不過是當(dāng)時(shí)割據(jù)河隴眾多勢力中的一個(gè)，甚至算不上最強(qiáng)大的一個(gè)。在歸義軍擴(kuò)張的過程中，溫末部落被不斷擠壓，漸漸聚集在涼州周邊，成為了能夠左右涼州走勢的重要力量。當(dāng)咸通二年（公元861年），張議潮耗時(shí)三年，舉全軍之力將盤踞在涼州的吐蕃軍隊(duì)徹底消滅，生活在此地的溫末力量反而通過戰(zhàn)爭得以發(fā)展。

匯聚在甘、涼附近的溫末族群，在其后分裂為三個(gè)部分，其中一部隨著“吐蕃酋長尚延心攜領(lǐng)河、渭二州，溫末部落萬帳”降唐，唐庭使“吐蕃尚延心、溫末魯褥月等為間，筑戎州馬湖、沐源川、大度河三城，列屯拒險(xiǎn)，料壯卒為平夷軍”，使得“南詔氣奪”，“蠻夷震動(dòng)”。其吐蕃溫末部落以后便一直生活在這一區(qū)域，成為甘孜西藏藏民的祖先之一。

另有一部分溫末部落向南遷徙，回到吐蕃本部。這部分回到故鄉(xiāng)的溫末族民，驚訝的發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已經(jīng)不是他們心中的模樣。這時(shí)的吐蕃已經(jīng)是政權(quán)崩潰、動(dòng)亂分離，而當(dāng)?shù)氐耐罗F族顯然不愿意接受這些外來的民眾，將其視作外鄉(xiāng)人和不穩(wěn)定因素。

溫末部族不遠(yuǎn)千里回到故鄉(xiāng)，卻飽受歧視，心中仇怨?jié)u滿。正是在這種情況下，這部分溫末族群發(fā)生了暴動(dòng)。據(jù)史書稱:“達(dá)磨贊普卒后，未幾而有叛亂，初發(fā)難于康，浸而及于全藏，喻如一鳥飛騰，百鳥影從，四方騷然，天下大亂。”

這次屬民暴動(dòng)發(fā)生的時(shí)間大致在咸通十年(公元869)到乾符四年(公元877)之間，暴動(dòng)由東向西，蔓延至吐蕃全境?！氨说妊赝咀虜_擄掠，生產(chǎn)遭受嚴(yán)重破壞，及抵吐蕃本土，內(nèi)爭正殷，對此破壞力量無力加以阻止，于是民不聊生，農(nóng)、牧人民與奴隸皆流散失所，終于爆發(fā)震撼全國之大起義?！边@場由吐蕃潰兵引起的大暴動(dòng)，裹挾著回鄉(xiāng)的溫末族群和國內(nèi)不堪忍受壓迫的吐蕃屬民，共同吹響了吐蕃王朝悉波野家族統(tǒng)治黃昏的號角。

除此之外，還有大量的溫末族群留在了河隴地區(qū)。雖然另外兩支溫末部落帶走了不少人口，但是留在河隴地區(qū)的溫末勢力依舊不容小覷。

《通鑒》曾記載，公元874年（唐僖宗，乾符元年） 十二月初，“回鶻屢求冊命，詔遣冊立使詣其國，會(huì)回鶻為吐谷渾、溫末所破，逃遁不知所之，……”?？梢娂幢闶橇顨w義軍極為頭痛的甘州回鶻勢力，也在溫末和吐谷渾的打擊下，一度被逐出甘州區(qū)域。

歸義軍晚期，溫末已經(jīng)牢牢控制了涼州周邊區(qū)域，這時(shí)溫末和歸義軍的關(guān)系就更談不上友好親善了。我們之前曾經(jīng)提到過，曹氏歸義軍的首領(lǐng)曹議金，曾因?yàn)闇啬┙俾託w義軍入朝的使臣，不得不命使臣隨身攜帶其給涼州溫末仆射的親筆書信，希望涼州溫末能夠放行歸義軍使臣，東去中原入貢。

信中說：“ 前載得可汗旨教，始差朝貢專人，不蒙仆射恩澤，中路被溫末剽劫，今乃共使臣同位，望仆射以作周旋，得達(dá)前程，往回平善，此之恩「德]，何憨(敢)忘焉?！?/p>

在西域與中原的朝貢關(guān)系，其中除了正常的使臣奏對往來外，每次朝貢都伴隨著大量的貿(mào)易交換，也有商人隨著使臣隊(duì)伍同行。也因此，這些攜帶大量貨物的朝貢隊(duì)伍自然成了溫末人眼中的肥羊。這種對于來往于河西走廊商隊(duì)的劫掠顯然不是偶發(fā)事件，對此，身在沙州的歸義軍首領(lǐng)也無可奈何，不得不溫言相勸，以求息事寧人。

就在溫末坐擁河西孔道之利的時(shí)候，涼州南部的吐蕃六谷部勢力迅速崛起。吐蕃六谷部，也稱“六谷蕃部”，據(jù)分析應(yīng)該是生活在祁連山麓河谷地帶的吐蕃族群，其部落名稱大概源于其所生活的環(huán)境。涼州南部祁連山麓有六條河流流出：分別為古浪河、黃羊河、雜木河、金塔河、西營河、東大河。

其中古浪河谷古稱洪源谷，金塔河谷古稱陽妃(暉)谷。也有人認(rèn)為六谷之地是指涼州南部的浩門河（今大通河）、喀羅川以及湟州北面的河谷地帶。

不論六谷部興起之地究竟確為何處，肯定是處因祁連山雪山融水滋潤，水草豐美、牧場地帶，因?yàn)楹游鞯貐^(qū)著名的“六谷馬”便是這一地區(qū)的特產(chǎn)。而長期生活在此地的吐蕃人，很有可能以這六條山谷作為他們族群的名稱。

據(jù)《資治通鑒》記載，公元906年(唐朝末代皇帝唐哀帝，天佑三年)春正月：“靈武節(jié)度使奏吐蕃七千余騎營于宗高谷，將擊溫末及取涼州?！弊诟吖仍诤蔚噩F(xiàn)已無法考證，但考慮到在此集兵準(zhǔn)備攻擊涼州，應(yīng)該離涼州不會(huì)太遠(yuǎn)。這次戰(zhàn)爭最終的結(jié)果如何也再?zèng)]有相關(guān)記載，但從五代史料中幾乎再無涼州溫末的記載來看，很有可能涼州地區(qū)的溫末勢力，并入了涼州吐蕃的族群之中。因?yàn)槲宕鷷r(shí)期，中原對于涼州政權(quán)所派來使的稱呼已經(jīng)變?yōu)?b>“吐蕃溫末首領(lǐng)”，可見涼州已是吐蕃人與溫末人建立的聯(lián)合政權(quán)執(zhí)政。

到了北宋年間，史籍中已不見溫末字樣，對于涼州政權(quán)直接稱呼為六谷部了。宋真宗咸平四年（公元1001年）十一月，西涼使稱言“六谷分左右?guī)?折逋)游龍缽為左廂副使，崔悉波為右?guī)笔?。朝廷所降符命，龍缽悉掌之，庶事與首領(lǐng)潘羅支同共裁制。”這時(shí)主持涼州事務(wù)的已經(jīng)是吐蕃貴族折逋游龍缽和潘羅支了。

也正是在五代時(shí)期，生活在夏州一帶的黨項(xiàng)人崛起，打破了河西諸政權(quán)原來的勢力格局。在宋遼兩個(gè)大國暗地里的支持下，涼州六谷部與黨項(xiàng)進(jìn)行了多次戰(zhàn)爭。其中，六谷部首領(lǐng)潘羅支曾在咸平六年(公元1003年)，襲殺黨項(xiàng)首領(lǐng)李繼遷取得大勝。但這并不足以確保涼州吐蕃勢力的安全，

公元1032年（宋仁宗，明道初年），西夏皇帝李元昊率兵盡取河西諸州，涼州也就是在此時(shí)陷落西夏之手。至此，在河西雄踞一百二十余年的溫末六谷部政權(quán)，退出了歷史的舞臺。涼州陷落之后，大批吐蕃、溫末和回鶻部族翻越祁連山南遷，投奔了青唐（今西寧）的吐蕃唃廝啰政權(quán)，最終形成了今天青海省地區(qū)的藏族人。