干支是怎么來的?有的觀點(diǎn)認(rèn)為,“干支”最初的取義是樹木的“干”和“枝”,而干支周期則反映了古人對(duì)太陽(yáng)和月亮運(yùn)行周期的一種記錄。 干支的歷史超級(jí)悠久,其創(chuàng)制或許可以追溯到傳說中的黃帝時(shí)代。至少,在夏商兩代帝王世系中,已經(jīng)有不少人用干支來起名號(hào)了,像:孔甲、祖乙、武丁、盤庚……等等。 干支是做什么的?就是用來記錄時(shí)間的! 考古發(fā)現(xiàn)也證實(shí),至少在商代,已經(jīng)在用完整的六十甲子來紀(jì)日了。那一片片刻畫著干支的甲骨,會(huì)不會(huì)是人類歷史上的第一件臺(tái)歷?也說不定哦…… 這就引發(fā)了一個(gè)現(xiàn)象,東西方文化的諸多不同,比如時(shí)間觀。西方人的時(shí)間觀念是線性的,而東方人的時(shí)間觀念是循環(huán)的。在西方的觀念中,上帝創(chuàng)世是時(shí)間的開始,然后時(shí)間就一根筋,一條線,頭也不回的向前流逝,一直到末日審判,該上天堂的上天堂、該下地獄的下地獄,一切也就結(jié)束了。然后呢?也就沒有然后了。按照這個(gè)邏輯,青年肯定勝過老年,今天必然比古代進(jìn)步。 然而,中國(guó)人很早就認(rèn)為,宇宙如環(huán)無端,時(shí)間循環(huán)往復(fù),世界是按一定周期變化的。 如果問洋人,創(chuàng)世以前、審判之后是什么?那恐怕“只有上帝知道”。但如果按照北宋邵雍先生的觀點(diǎn),人類文明的運(yùn)轉(zhuǎn)周期是129600年,稱為一“元”,這是一輪從誕生到毀滅的大循環(huán),其下還可以再分若干小循環(huán),比如10800年為一“會(huì)”,360年為一“運(yùn)”,30年為一“世”……大環(huán)套小環(huán),周而復(fù)始,永不停歇。如果按照這個(gè)邏輯,那么青年未必勝得過老年,今天也未必就比古代進(jìn)步。 當(dāng)然,如果按照老邵這套理論,歷史總是會(huì)重復(fù)的出現(xiàn),生活中也總會(huì)經(jīng)歷到相類似的事件,所以就可以根據(jù)已知的歷史,預(yù)測(cè)未知的將來啊!——這當(dāng)然可以,不僅僅是人事,甚至還有天時(shí)、地理、國(guó)運(yùn)……莫不如此! 此是后話不表,單說干支紀(jì)年說回干支紀(jì)年,就集中體現(xiàn)了中華文明往復(fù)循環(huán)的時(shí)間觀。 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,其中前四個(gè)恐怕在小學(xué)生作業(yè)本上出現(xiàn)的最多。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,和十二屬相一一對(duì)應(yīng)。這樣天干和地支兩兩搭配,以甲子為首、癸亥收尾,一共是六十對(duì)組合,循環(huán)不息。一個(gè)循環(huán)是“六十花甲子”,所以古人六十歲又稱作“花甲之年”。 當(dāng)然,理論上來說,十天干、十二地支,應(yīng)該120種組合吧?為啥只有“六十花甲”? 且看:因?yàn)楦鶕?jù)干支組合的規(guī)律,排序在單數(shù)位的干支為陽(yáng)干支,如甲、丙、戊,子、寅、辰;排序在偶數(shù)位的干支為陰干支,如乙、丁、己,未、酉、亥,陽(yáng)干支只能搭配陽(yáng)干支,陰干支只能搭配陰干支,所以理論上是一百二,實(shí)際只有六十。 這就好比我們爬樓梯,假設(shè)先邁的是左腳,那么無論爬到哪兒,左腳總是踩在奇數(shù)級(jí)的臺(tái)階上,右腳總是踩在偶數(shù)級(jí)的臺(tái)階上,肯定不會(huì)串位。 所以,如下圖所示,陽(yáng)干支只會(huì)碰陽(yáng)干支,陰干支只會(huì)碰陰干支,所以只能有甲子、乙丑、丙寅……絕不會(huì)出現(xiàn)甲丑、乙午、丙亥之類的組合。 在干支紀(jì)法體系中,以十二地支表示十二個(gè)月份,以二十四節(jié)氣來對(duì)月份進(jìn)行劃分。新年自立春起算,首月為寅月(注意不是子月),每?jī)蓚€(gè)節(jié)氣切換一個(gè)月份,如下表所示。 當(dāng)然,表里面還有個(gè)問題,就是交節(jié)日的歸屬,比如驚蟄日到底算寅月還是卯月,立秋日到底算未月還是申月等等,這個(gè)就要查老黃歷了,根據(jù)二十四節(jié)氣的具體交節(jié)時(shí)刻來區(qū)分。當(dāng)天交節(jié)時(shí)刻之前、算是上一個(gè)月,交節(jié)之后、就是下一個(gè)月了。 日期的計(jì)算也按照干支循環(huán)標(biāo)注。每一日又分成十二個(gè)時(shí)辰,也是用干支來表示,每一個(gè)時(shí)辰固定對(duì)應(yīng)一個(gè)地支。新的一天自子時(shí)也就是夜里23:00起算,如下表所示。 就這樣,從公元前2697年,傳說中的甲子年甲子月甲子日甲子時(shí)開始,年份六十一循環(huán)、月份五年一循環(huán)、日期六十天一循環(huán)、時(shí)辰五日一循環(huán),大環(huán)套小環(huán),構(gòu)成了一個(gè)無限循環(huán)的紀(jì)時(shí)系統(tǒng)。 舉個(gè)例子,2015年是2月4日立春,則前一天為甲午年丁丑月,當(dāng)日,在過了交節(jié)時(shí)刻后,即為乙未年戊寅月。國(guó)人論屬相、八字算命、六爻測(cè)卦等,皆以此紀(jì)年。這種算法,體現(xiàn)了時(shí)空輪轉(zhuǎn)、滄桑往復(fù)的宇宙終極規(guī)律,實(shí)在高明至極! 好了,現(xiàn)在可以給央視春晚挑刺了。首先,我們平時(shí)論屬相,其實(shí)屬相的交替來源于干支紀(jì)年,其實(shí)質(zhì)是地支的交替,和傳統(tǒng)的陰歷并無直接關(guān)系。 比如西元2015年,立春日在2月4日,之后甲午年就變成了乙未年,那么“午馬”也就讓位給了“未羊”,到當(dāng)年的除夕夜(2月18日),其實(shí)已經(jīng)進(jìn)入羊年十幾天了。其次,按照中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)法,日期交替從子時(shí)開始,即使在春晚上倒計(jì)時(shí)歡慶正月初一,那掐表也應(yīng)該是在23:00。雖說“約定俗成”,但是我們的民俗傳統(tǒng)如此深厚悠久,今人想要改造出“新約”,可不要太顛覆啊! 各位小伙伴,如有不同意見,歡迎關(guān)注并指教哦! |
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