紫金山自古多墓陵，那么最好的風(fēng)水定地在哪?最先發(fā)現(xiàn)的又是誰(shuí)呢?1500多年前，一位高僧發(fā)現(xiàn)紫金山的這塊寶地，他就是濟(jì)公的原型寶志和尚，并且連當(dāng)時(shí)的皇帝都將這塊定地讓給了他!

寶志生于463年(南朝宋元嘉十三年)，傳說(shuō)生在金陵(今南京)郊外的一株大樹(shù)的鷹巢中，后人把他描繪成長(zhǎng)著一雙鷹爪的異人。寶志7歲時(shí)出家到鐘山道林寺當(dāng)和尚，中年以后，常常散發(fā)赤腳在街上行走，手拄拐杖，杖上懸刀(齊)、尺(量)、拂(塵)、鏡(明)等，傳說(shuō)他是預(yù)言后來(lái)建都于南京的齊、梁、陳、明等朝代。

后來(lái)，寶志向西域來(lái)的名僧良耶舍學(xué)習(xí)禪法，大有長(zhǎng)進(jìn)，有了些名氣?？刹恢裁丛?，到宋明帝泰始初年，他突然瘋顛起來(lái)，赤足蓬頭，僧衣襤褸，飲食無(wú)常，居無(wú)定所，形似乞丐，常?？谥心钅钣性~，惹人訕笑。到了南齊建元年間，他更變得一天不進(jìn)飲食也不知饑渴，但面色如常。尤為神奇的是，他語(yǔ)言恍惚卻又屢屢靈驗(yàn)，齊武帝把他請(qǐng)進(jìn)宮里，他竟然一變分為三人，使齊武帝驚詫不已，他還密運(yùn)法術(shù)，使齊武帝見(jiàn)到其父在地獄中受刑的情景，頓生感悟，遂下令減輕百姓賦稅，并消除了許多錐刺刀割的酷刑……好一個(gè)濟(jì)公形象!

梁朝時(shí)，梁武帝精通佛學(xué)，很尊敬寶志和尚。將他請(qǐng)進(jìn)宮里，拜為師父，稱(chēng)其為“國(guó)師”。有一天，梁武帝與寶志和尚登鐘山，來(lái)到定林寺，寶志和尚用手指旁邊的獨(dú)龍阜說(shuō):“如果死后能埋葬在此處，日后定能保佑后代?！绷何涞蹎?wèn):“誰(shuí)可以埋葬在這里呢?”寶志和尚回答:“我們當(dāng)中誰(shuí)先去世，誰(shuí)就埋葬在這里?！辩娚接袞|、中、西三峰，在古代的風(fēng)水學(xué)上，這被稱(chēng)為“華蓋三峰”。按照中國(guó)的傳統(tǒng)，以中峰的地位最高。獨(dú)龍阜恰好處于中峰南面的玩珠峰下。梁武帝也覺(jué)得這是塊風(fēng)水寶地。

514年(南朝梁天監(jiān)十三年)，寶志和尚圓寂，終年97歲。梁武帝想起了寶志和尚曾說(shuō)過(guò)的話，花了20萬(wàn)銅錢(qián)買(mǎi)下獨(dú)龍阜，在這里修建了一座寺廟，然后將寶志和尚安葬在這里。梁武帝的女兒永定公主，還拿出一大筆私房錢(qián)為寶志修建了五級(jí)浮屠，并在塔頂鑲有琉璃寶珠，所以稱(chēng)為玩珠塔，又稱(chēng)寶公塔。第二年，梁武帝又在寶公塔前為寶志建造了一座開(kāi)善寺。開(kāi)善寺建成后，南朝許多帝王曾來(lái)此行香、賦詩(shī)。

1376年(明洪武九年)的一天，朱元璋帶著劉基、徐達(dá)、湯和等人一起來(lái)到紫金山，開(kāi)始忙著為自己籌建陵寢。眾人都覺(jué)得“獨(dú)龍阜”風(fēng)水很好，朱元璋更是非常滿意。劉伯溫等風(fēng)水家們認(rèn)為，南京的真龍結(jié)穴處就在城東主峰紫金山，故而紫金山南坡的獨(dú)龍阜風(fēng)水最旺，為陵寢首選之地。那么，早已占此寶地的寶志和尚墓又該怎么辦呢? (本文選自盧立菊、陳寧駿編著《解密 中山陵 》，關(guān)注微信公眾號(hào):NJHFHHH ，在旅行中感觸歷史)