花 之 魂 · 當(dāng)代中國花鳥畫之畜獸門專題邀請展學(xué)術(shù)主持:劉曦林 策展人:周建平 主辦單位:北京畫館 協(xié)辦單位:炎黃藝術(shù)館 金諾藝品文化傳媒 展覽時間 | 2018年6月6號—6月10日 開幕時間 | 2018年6月6日下午15:30 展覽地點(diǎn) | 炎黃藝術(shù)館(北京市朝陽區(qū)亞運(yùn)村慧忠路9號) 前輩經(jīng)典徐悲鴻(1895-1953)李可染(1907-1989) 吳作人 (1908-1997)黃胄(1925-1997) 特邀劉勃舒(1935年) 參展藝術(shù)家齊辛民(1935年)賈平西(1937年) 朱理存(1940年)張 廣(1941年) 劉曦林(1942年)大澤人(1942年) 楊正新(1942年)劉大為(1945年) 郎 森(1945年)楊 剛(1946年) 趙成民(1946年)蔣志鑫(1949年) 范 揚(yáng)(1955年)吳 迅(1955年) 吳陸升(1956年)劉 中(1969年) 王申勇(1972年) 前言在中國古代畫壇,畜獸是與人物、山水、花鳥同等地位的題材門類。自近代分為人物、山水、花鳥三科,畜獸門則附屬于花鳥一科。故本次舉辦的畜獸門專題展,是“花之魂——當(dāng)代中國花鳥畫邀請展”的一個專題展。 在中國古代天人合一的哲學(xué)框架下,“天地與我并生,而萬物與我為一”,人與畜獸間之關(guān)系亦然?!扒筇?,天行健,故為馬;坤象地,地任重而順,故為牛?!保ā缎彤嬜V》)馬、牛皆畜獸也,卻又是精神之象征,在現(xiàn)實(shí)世界里畜獸是人類之友。今戊戌狗年,狗近人而知人,人知犬乎。由古人之畜獸畫,乃知此門實(shí)關(guān)乎宇宙之生態(tài),人間之情感,畫家之氣概。 我們的“花之魂”系列展覽,包括本次的畜獸門主題,有著內(nèi)在的一致性,胸懷皆在人與自然精神往來之關(guān)系,倡關(guān)愛自然之想,緣物寄情之思,從藝術(shù)思維之角度,其靈魂都是中國藝術(shù)注重的詩畫傳統(tǒng)。蘇軾有一句著名的畫語:“論畫以形似,見與兒童鄰。作詩必此詩,定知非詩人”。這里面表達(dá)出保持中國文化藉物而不留意于物的意象美學(xué)或者寫意精神。山非山,水非水,花非花,鳥非鳥,獸非獸,畫家要畫的非物之形,而是筆墨間之氣韻,語言外又或別有寄托。近世徐悲鴻之馬,李可染之牛,吳作人之牦牛、黃胄之驢為畜獸門之經(jīng)典,亦畫外之詩也。 所以,中國花鳥畫,包括畜獸門都注重更深層次的內(nèi)在精神,而成為一種中國藝術(shù)靈魂建構(gòu)的表達(dá)途徑?;蛟S又可引導(dǎo)我們忘記人類一般自然知識、忘記用我們已經(jīng)習(xí)慣的眼睛去打量萬物,而是用心靈去體悟“人與物”沒有分離的精神境界,體悟讓世界自在地呈現(xiàn)的那一刻。這也是我們策劃本次畜獸門專題展的用意所在。 謹(jǐn)此,向提供展品的友人致以謝忱! 劉曦林 丁酉冬于 北京里仁書屋 展覽作品欣賞徐悲鴻(1895-1953) 駿馬圖115cmX53cm 李可染(1907-1989) 迎春圖72cmX37cm 吳作人 (1908-1997) 奮進(jìn)60cmX48.5cm 黃胄(1925-1997) 運(yùn)糧圖 1983年 137x52 劉勃舒 群馬(1997) 齊辛民 母愛 136x68cm 2017年 賈平西 2016黑馬136X68 朱理存 《國寶》2013年 張廣 六牛圖116.5×224 劉曦林 戊戌吉祥扇面2018年 大澤人(王慶祥) 牛的故事 69X69CM 彩墨紙本 2012年 楊正新 楊正新 非洲野牛70X140cm2018年 郎森 郎森黑白都干耗子完蛋45*34.5 2017年 劉大為 雪域生靈局部 雪域生靈 220cmX980cm 2009年 楊剛 馬 15.5x20cm 2012年 趙成民 卷毛蝽 蔣志鑫 陽羊大觀 68cmX136cm 2018年 范揚(yáng) 天山鞍馬 44.5cm x 43.6cm 紙本設(shè)色 2015年 吳迅 春風(fēng)得意 68x55cm 2008年 吳陸升 群英會 248X124 2018年 劉中 《圓》 244cm×122cm 2017年 王申勇 風(fēng)和日麗153x87cm絹本2015年 炎黃藝術(shù)館 展覽場地:炎黃藝術(shù)館 展覽地址:北京市朝陽區(qū)亞運(yùn)村慧忠路9號 |
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