所謂天時(shí)地利人和吧。首先是天時(shí),國(guó)際關(guān)系里講究戰(zhàn)略縱深??箲?zhàn)時(shí)期基本上完成了由沿海地帶到西南地區(qū)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,整個(gè)大部隊(duì)由之前的戰(zhàn)略沖突區(qū)轉(zhuǎn)移到了緩沖區(qū)。由于政治環(huán)境的影響,政治中心向西南遷移,文化中心也跟著遷移。歷史上這樣的遷移也有很多次,比如北京 南京等地都由此成為當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)文化中心。 其次是地利,李莊古時(shí)為漁村,漢代曾設(shè)驛站,由于瀕臨長(zhǎng)江,故為明清水運(yùn)商貿(mào)之地。水陸交通便利,方便大量運(yùn)輸,便捷的運(yùn)輸使當(dāng)時(shí)的國(guó)立同濟(jì)大學(xué)、金陵大學(xué)、中央研究院、中央博物院、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社等十多家高等學(xué)府和科研院所全部搬到此處。物質(zhì)條件完全具備。 最后是人和,全國(guó)知名專家、學(xué)者如李濟(jì)、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童第周、梁思永、勞干等云集李莊達(dá)六年之久,梁思成的《中國(guó)建筑史》這部扛鼎之作就誕生在李莊。使李莊成為抗戰(zhàn)文化中心而聞名遐邇。 綜上所述,天時(shí)地利人和造就了當(dāng)時(shí)的李莊文化中心。 李莊位于四川宜賓,是一個(gè)地處長(zhǎng)江南岸小鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)僅1.2萬(wàn)人口,有“九宮十八廟”和大小街巷18條,卻號(hào)稱“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一古鎮(zhèn)”,甚至有“東有周莊,西有李莊”之說(shuō)。一般人無(wú)法想象,這個(gè)彈丸之地竟然是抗戰(zhàn)時(shí)期全國(guó)四大文化中心之一,跟成都、重慶、昆明齊名??箲?zhàn)時(shí)期,全世界任何一封寫(xiě)著“中國(guó)李莊”的郵件都能準(zhǔn)確無(wú)誤地投遞到這里,可見(jiàn)這座川南小鎮(zhèn)的名氣之大。 第一, 在生死存亡的戰(zhàn)亂中,小小的李莊為中國(guó)文化保留一脈。 七七事變之后,日本侵華攻勢(shì)更加激烈,為了躲避戰(zhàn)亂,全國(guó)各重點(diǎn)高校、研究所以及中央博物館都在謀求內(nèi)遷事宜。此時(shí),李莊的名字在硝煙彌漫中逐漸清晰起來(lái)。李莊名垂青史的故事要從李莊鄉(xiāng)紳羅南陔說(shuō)起,這個(gè)慷慨重義的川南鄉(xiāng)紳,深知保存文脈的重要。正是在他的積極運(yùn)作與斡旋下,李莊的鄉(xiāng)紳們同意接受避難的大學(xué)搬到李莊。于是羅南陔發(fā)出了邀請(qǐng)電文:“同大遷川,李莊歡迎,一切需要,地方供應(yīng)。”這短短的16個(gè)字,改變了李莊的命運(yùn),也改寫(xiě)了中國(guó)近代文化史。那時(shí)很多內(nèi)陸城市在兵荒馬亂中自顧不暇,人口不足三千的李莊卻毅然敞開(kāi)懷抱,接納了來(lái)自同濟(jì)大學(xué)、中央研究院、中央博物院、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社等學(xué)府的一萬(wàn)多學(xué)人。這份罕見(jiàn)的胸懷與勇氣,讓歷史永遠(yuǎn)記住了李莊。 李莊東岳廟同濟(jì)大學(xué)工學(xué)院舊址 第二, 抗戰(zhàn)六年,李莊成為中國(guó)學(xué)界大腕的云集之地。 當(dāng)時(shí)的李莊云集了很多學(xué)界大腕兒,考古學(xué)家梁思永、甲骨文專家董作賓、語(yǔ)言學(xué)家李方桂、歷史學(xué)家傅斯年、人類學(xué)家李濟(jì)、生物學(xué)家童第周、社會(huì)學(xué)家陶孟和……他們?cè)诶钋f完成了很多重要的學(xué)術(shù)研究,董作賓在李莊寫(xiě)下了著名的《殷歷譜》,敲開(kāi)了殷墟文化的大門(mén);童第周在借錢(qián)買(mǎi)來(lái)的二手顯微鏡下研究金魚(yú),在胚胎學(xué)上取得突破。 李莊留芬飯店 李莊留下了很多名人生活的痕跡:留芬飯店的魚(yú)香肉絲成了社會(huì)學(xué)家陶孟和打牙祭最向往的美餐;大哲學(xué)家金岳霖追隨林徽因而來(lái),專門(mén)養(yǎng)了一群小雞為林徽因調(diào)養(yǎng)病體,思想者變身成了養(yǎng)雞能手…… 第三, 因?yàn)榱核汲珊土只找虻牡絹?lái),李莊最浪漫的故事發(fā)生在梁林故居。 現(xiàn)在很多去李莊的年輕人,是沖著梁思成和林徽因去的,尤其是文青們。李莊留下了林徽因和梁思成的一段生活痕跡,整整6年時(shí)間,他們住在李莊上壩村月亮田,一座很簡(jiǎn)陋的農(nóng)家院落,屋外是竹林和農(nóng)田。梁思成的女兒梁再冰回憶說(shuō):“我們的生活條件比在昆明時(shí)更差了。兩間陋室低矮、陰暗、潮濕,竹篾抹泥為墻,頂上席棚是蛇鼠經(jīng)常出沒(méi)的地方,床上又常出現(xiàn)成群結(jié)隊(duì)的臭蟲(chóng),沒(méi)有自來(lái)水和電燈,煤油也須節(jié)約使用,夜間只能靠一兩盞菜油燈照明?!?img doc360img-src='http://image109.360doc.com/DownloadImg/2018/05/3017/134423331_7_20180530051633722' src="http://image109.360doc.com/DownloadImg/2018/05/3017/134423331_7_20180530051633722" web_uri="4a36000a3f9db4e2e349" img_width="991" img_height="557" fold="0" width="991" height="557" style="box-sizing: border-box; border: 0px; vertical-align: baseline; margin: 10px 0px; padding: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; font-size: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; display: block; max-width: 100%; height: auto;"> 蠟像:林徽因在病中 在參觀李莊時(shí),我被這對(duì)伉儷在困境中相濡以沫的淡定與高貴震撼了。林徽因的肺病發(fā)作了,很多時(shí)候只能靠在床上寫(xiě)作,梁思成的體重只有47公斤,他倆卻起早貪黑不要命地撰寫(xiě)《中國(guó)建筑史》。林徽因經(jīng)常從田野里采來(lái)野花裝飾陋室,即便貧病交加,這位昔日的沙龍女主人依然努力保持著貴族式的優(yōu)雅。梁思成拿起鋤頭在屋外田坎上種西紅柿,學(xué)著李莊農(nóng)民用橘子做果醬。山窮水盡時(shí),梁思成用珍藏的金筆和手表到集市換了兩條草魚(yú),幽默地說(shuō):“把這支派克筆清燉了吧,這塊金表拿來(lái)紅燒。”他們婉拒了美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清邀請(qǐng)林徽因去美國(guó)的建議,梁思成在信中說(shuō),我迷人的病妻因?yàn)槲覀內(nèi)阅懿粍?dòng)搖地干我們的工作而高興。費(fèi)正清只有慨嘆:“這一代知識(shí)分子,是一種不能移栽的植物。”就在這樣的艱難中,梁思成和林徽因?qū)懗隽说谝徊恐袊?guó)人自己的建筑史。 蠟像:梁思成在繪圖 第四,被遺忘的板栗坳,史語(yǔ)所學(xué)者創(chuàng)造出輝煌的學(xué)術(shù)成果。 比起游人如織的梁林故居,中研院史語(yǔ)所舊址就顯得非常落寞。史語(yǔ)所坐落在板栗坳的栗峰山莊,對(duì)這個(gè)大家云集,撐起了中國(guó)文化半壁江山的機(jī)構(gòu),很多人知之甚少:史語(yǔ)所第一組為歷史組,主任陳寅??;第二組為語(yǔ)言組,主任趙元任;第三組為考古組,主任李濟(jì);第四組為人類學(xué)、民族學(xué)組,主任先后為吳定良、凌純聲。這里曾經(jīng)擁有抗戰(zhàn)期間全國(guó)最完備的文史圖籍資料,這座精神食糧的倉(cāng)儲(chǔ),在戰(zhàn)火中吸引了國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者前來(lái)汲取養(yǎng)料。 李莊栗峰山莊中研院史語(yǔ)所舊址 1942年,曾主持發(fā)掘安陽(yáng)殷墟的人類學(xué)家李濟(jì)在李莊再次遭遇失女之痛。17歲大女兒鳳徵身染傷寒,因缺醫(yī)少藥不治而死。此前,李濟(jì)的二女兒在南遷昆明中因胰腺炎而死。李濟(jì)悲痛病倒,萬(wàn)念俱灰,致信傅斯年想要辭去史語(yǔ)所考古組主任一職。傅斯年的回信讓李濟(jì)重新振作起來(lái):“兄之一生,至少須于安陽(yáng)之外再有一件大事,方對(duì)得起讀書(shū)三十年也”。 史語(yǔ)所李莊大事記 史語(yǔ)所的傅斯年、李濟(jì)等人來(lái)到李莊后進(jìn)行了不少中國(guó)學(xué)術(shù)史上劃時(shí)代的研究,同時(shí)對(duì)西部地區(qū)進(jìn)行了多少開(kāi)創(chuàng)性的考古學(xué)、民族學(xué)發(fā)掘與調(diào)查,其中包括成都王建墓發(fā)掘、彭山崖墓發(fā)掘、廣元千佛崖、敦煌調(diào)研、彝族調(diào)查、苗族調(diào)查等等。整個(gè)西南地區(qū)沉寂晦暗的學(xué)術(shù)研究,因?yàn)檫@一群人的到來(lái)而被點(diǎn)亮了。 第五,文脈傳承不斷,李莊培養(yǎng)出了一批當(dāng)代優(yōu)秀學(xué)人。 當(dāng)代著名的收藏家王世襄先生當(dāng)年在李莊時(shí),是跟隨梁思永的學(xué)生兼助手。他撰寫(xiě)的《錦灰堆》,其中三篇論文寫(xiě)于李莊,一篇即是對(duì)李莊宋墓的測(cè)繪與考證。 當(dāng)代著名古建筑學(xué)家羅哲文當(dāng)年考進(jìn)中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,跟隨老師梁思成學(xué)習(xí)繪圖,連羅哲文的名字都是梁思成取的。后來(lái)進(jìn)入清華大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)。1950年,成為國(guó)家文物局最年輕的古建專家后,他在北京古建的修護(hù)方面功勞不小。 當(dāng)代著名史學(xué)家羅爾綱,當(dāng)年在李莊的中央研究院社會(huì)學(xué)所,依據(jù)資料研究和悉心考據(jù)寫(xiě)出《世傳太平軍奸淫殺戮考證》。后來(lái),他所著的《太平天國(guó)史》于2000年被評(píng)為“首屆郭沫若中國(guó)歷史學(xué)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。 當(dāng)代東巴文化研究之父李霖燦,當(dāng)年受聘于李莊的中央博物院。在去滇西北作邊地藝術(shù)考察時(shí),他被玉龍雪山下神秘的東巴文化深深吸引。李霖燦去臺(tái)后長(zhǎng)期擔(dān)任臺(tái)灣故宮博物院副院長(zhǎng),他把納西文化的研究擴(kuò)大到歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文化人類學(xué),被譽(yù)為“東巴文化研究的拓荒者與奠基人”。 各路文化大家在李莊的軼事太多太多,四川作家岱峻先生寫(xiě)過(guò)《發(fā)現(xiàn)李莊》、《民國(guó)衣冠》,對(duì)李莊歷史有著深入的研究,有興趣的朋友可以查閱。 |
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