【出處】唐·杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩：“君看隨陽雁，各有稻粱謀?！?/blockquote>【成語2】窮困潦倒
【釋義】窮困：貧窮、困難；潦倒：失意。生活貧困，失意頹喪。
【出處】唐·杜甫《登高》詩：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”
杜甫從少年時就開始到秦晉和吳越等地漫游。漫游期間，賞景、讀書兩不誤，既為開眼界，也為自己的未來做好知識和能力上的儲備。
開元二十三年（735年），二十四歲的杜甫來到了東都洛陽，他要考進士了。
考試結(jié)果未能如愿，落第了。
科場受挫，杜甫便又開始新一輪漫游——方向：東；地點：齊魯和燕趙之地。
在齊魯大地漫游期間，他登上東岳泰山，并寫下了《望岳》一詩：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
詩寫得開闊、大氣，字里行間透露著一個青年才俊的豪情壯志。
本篇要寫的內(nèi)容，便均跟“登高”有關(guān)了。
幾年后，自齊趙之地歸來，杜甫把家安在了洛陽。
天寶三年（744年）的夏天，杜甫和李白在洛陽相識，于是兩人結(jié)伴東游，其間高適又入伙，三人同游梁（今開封）宋（今商丘）。后又跟李白兩人游了齊魯大地。
此次東游，當然也是見山上山，見臺登臺。“氣酣登吹臺，懷古視平蕪”（杜甫《遣懷》），很有些指點江山、激揚文字的氣勢了。
杜甫和李白分別后，杜甫就來到了京城長安，準備一試身手，然后再大展宏圖了。
但子美子美，只是他自己想得美，現(xiàn)實，確實不如看上去那么美。
在京城求爺爺告奶奶，又給皇上和朝廷一篇又一篇地獻賦，折騰了幾年，才落得個“待制集賢院”的名份。
這“待制”的時間有點長，兩年過去了，還沒得以授官。杜甫心想：我老有才了，你們都把那些平庸之輩選上去了，為何總也想不到我呢？
天寶十一年（752年）的一個秋日，杜甫同高適、薛據(jù)、岑參、儲光羲四人，一起登上了慈恩寺塔（今大雁塔），然后每人各寫了一首詩，杜甫寫的是《同諸公登慈恩寺塔》，詩的后幾句是這樣的：
回首叫虞舜，蒼梧云正愁。
惜哉瑤池飲，日晏昆侖丘。
黃鵠去不息，哀鳴何所投。
君看隨陽雁，各有稻粱謀。
——回過頭去呼喚虞舜那樣的英主，可九泉之下的虞舜也在為當世發(fā)愁啊。想當年穆王與王母在瑤池飲酒作樂，竟然喝到夜幕降臨到昆侖山頭，想想真是令人痛惜！像黃鵠一樣的賢能之士一個個遠走高飛，哀鳴不止，不知所終。只剩下那些趨炎附勢之徒，在朝中追名逐利，在為一己之利奔忙。
玄宗皇上只顧享樂，任憑平庸奸邪之臣禍亂朝綱，杜甫看在眼里，急在心里，他為自己著急，也為朝廷著急。
果然，三年后，安史之亂就來了。好容易步入官場的杜甫，立即踏上了險惡的逃亡之路。
至德二年（757年），因追隨新皇帝唐肅宗而官拜左拾遺，結(jié)果卻又因為宰相房琯脫罪而遭貶官。
在華州司功參軍任上，杜甫心內(nèi)郁結(jié)，常常眺望不遠處的西岳華山，一任思緒飛到天上，這便有了他的第二首《望岳》：
西岳崚嶒（líng céng）竦處尊，
諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節(jié)杖，
拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，
箭栝（gu?。┩ㄌ煊幸婚T。
稍待秋風涼冷后，
高尋白帝問真源。
在杜甫的眼中，華山是那樣的高，那樣的險，四周的山峰都好像是它的兒孫。沒有仙人九節(jié)杖，要想登上頂峰，那可是難上加難的事。山上的峽谷非常險，就如一根箭桿直插到天上，車子進來便很難回去。等到秋風過后，就登上山巔，到白帝那兒，訪求成仙之道去。
再沒了年青時登泰山的豪情，杜甫開始彷徨無措，甚至有點心灰意冷了。
不久，杜甫就棄了官，北上秦州（今甘肅天水），后又南下四川。
初到四川幾年，在彭州刺史高適等人的幫助下，杜甫的生活有了起色，過得也算順心。
代宗廣德元年（763年）正月，聞聽唐軍收復(fù)河南河北的消息，杜甫欣喜若狂，并有了回歸家鄉(xiāng)洛陽的打算。
然后，杜甫就欲東下游吳楚。次年在閬州時，又聽說好友嚴武來任成都府尹兼劍南節(jié)度使，杜甫立即放棄東游吳楚的念頭，馬上跑回成都來追隨嚴武了。
嚴武念及舊情，就把杜甫招入自己幕府中，還給了他一個“檢校工部員外郎”的職務(wù)。
在成都當差期間，雖安史之亂已平息，可京城并不安定，因為吐蕃隨后又乘機鬧事。一天，杜甫登樓北望，寫下了這首《登樓》詩：
花近高樓傷客心，
萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，
玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，
西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，
日暮聊為《梁甫吟》。
之所以“萬方多難”、“寇盜相侵”，只是因為皇上不圣明啊！在這樣的形勢下，杜甫也只能寫寫詩，像隱居時的諸葛亮吟誦一下《梁甫吟》罷了。
嚴武脾氣很差，所以杜甫這個“檢校工部員外郎”的差事干得并不順心。一年后，杜甫就辭了職。不久，嚴武就去世了。
之后，杜甫就又來到了夔州（今重慶奉節(jié)）討生活。在夔州都督都茂琳的幫助下，杜甫雖然吃穿不愁，可畢竟長期漂泊，加上年齡已大，他終于被病魔纏上了，眼暗，耳聾，又有肺病，生活質(zhì)量是每況愈下。
代宗大歷二年（767年）秋，五十六歲的杜甫再次登高，并賦《登高》詩：
風急天高猿嘯哀，
渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，
不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，
百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，
潦倒新停濁酒杯。
滿眼的蕭條，滿身的病痛，滿腹的惆悵。曾經(jīng)“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的杜甫，只能在追懷故人和往事中，艱難度日了。
在夔州生活三年后，杜甫又開始東下，來到岳州，他登上了岳陽樓：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
孤苦無助，漂泊無依，拖著病躺站在岳陽樓上，詩人哭了。
接著，杜甫又來到衡州，在這里，他見到南岳衡山，不知當時他登山了沒有，反正他又完成了他的第三首《望岳》，這詩主要突出衡山的神異，還用很多文字對祭祀之禮發(fā)表議論，最后兩句是：
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
意思是說祭祀之玉要忍耐衰敗的世俗，但神會借著它而降福人間的。
唐朝在走下坡路，杜甫也已步入衰朽的暮年。所謂的福份，那只有拜天所賜了。
杜甫后又來到潭州（今長沙），遇兵變，于是出城避亂，至耒陽又遇水災(zāi)，被困十多天。據(jù)說耒陽縣令聞訊后，派人給杜甫送來酒和牛肉。因吃得太多、太急，一代詩圣竟被撐死了。
詩人倒下了，他再也不會登高了。而他留下的詩歌，卻成了后人心目中難以企及的高度。
