任何一個(gè)人群，都可以分為這三種人：大眾、精英、王者。

大千世界，眾生萬(wàn)象，其實(shí)只有這三相，但是三可生萬(wàn)物。

人與人之間的區(qū)別，不僅是“認(rèn)知差別”，更重要的是“思維差距”。

什么叫認(rèn)知差距？

同樣是擺在地上的幾塊磚，大眾看到的是一堆亂石頭；精英看到了它的組成和作用；王者看到了它正在構(gòu)建起的摩天大樓。思維差距，是在認(rèn)知差距基礎(chǔ)增加了行為和習(xí)慣元素。

如果說(shuō)在不同認(rèn)知的人眼里，世界是完全是不同的。那么不同思維的人，表現(xiàn)出來(lái)的行為則是完全不同的，并且這里又規(guī)律可循：

究竟體現(xiàn)在哪里方面呢？我們?cè)敿?xì)來(lái)看一下：

1：大眾自欺，精英利己，王者利他

大眾喜歡自欺欺人。在《阿Q正傳》刻畫(huà)的就是這樣一種人，他們不去改變，反而互相嘲弄，他們猥瑣、可憐、幼稚、好笑，而且不反省，這就是大眾的畫(huà)像。

精英都是精致的利己主義者，他們不要虛情假意的隱瞞，他們要活生生的利益和好處。他們每行一步，必計(jì)算自己的得失。

王者善于幫助他人來(lái)成就自己，送人玫瑰，手留余香。自我的最高境界是無(wú)我，成就的人越多，他們的成就也越大。

2：大眾成群化，精英個(gè)體化，王者孤獨(dú)

大眾出沒(méi)，必是成群結(jié)隊(duì)，每個(gè)人都有一群狐朋狗友。他們的結(jié)盟并不是因利益和價(jià)值觀，而是出于壯膽或無(wú)聊，這就叫烏合之眾，聚的快散的也快。

精英則越來(lái)越個(gè)體化，他們總是小心翼翼的保持和每一個(gè)人的距離，隨時(shí)可以和一個(gè)人走的很近，也經(jīng)常和別人疏遠(yuǎn)，他們不會(huì)隨便沾親帶故，謹(jǐn)慎處理和每一個(gè)人的關(guān)系，因?yàn)檫@樣進(jìn)可攻、退可守。

王者永遠(yuǎn)都是孤獨(dú)的，盡管高處不勝寒，但他們自身已經(jīng)比較圓滿，所以并不需要被理解、被認(rèn)同。他們的動(dòng)力來(lái)自于希望和美好，然后按照自己的設(shè)定處事，心中無(wú)缺所以富，被人所需所以貴。

3：大眾關(guān)注對(duì)錯(cuò)、精英關(guān)注利弊、王者關(guān)注整體

大眾，獨(dú)立思考能力弱，受教育和周?chē)h(huán)境的影響太深，內(nèi)心無(wú)形當(dāng)中有一把世俗的標(biāo)尺，遇事遇人時(shí)，就按照自己標(biāo)準(zhǔn)給人先貼一個(gè)標(biāo)簽，把別人分成好人、壞人；應(yīng)該的、不應(yīng)該的，對(duì)的、錯(cuò)的，所以喜歡聊八卦、搬弄是非。

精英，不愿意把時(shí)間精力浪費(fèi)在無(wú)關(guān)緊要的表面問(wèn)題上，他們更習(xí)慣于從利弊、得失的角度分析問(wèn)題，善于馬上采取措施，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，一切以結(jié)果作為考量標(biāo)準(zhǔn)。

王者，追求的是和諧、圓滿。俗話說(shuō)：和氣生財(cái)，他們往往會(huì)照顧到各方利益和感受，追求和諧、統(tǒng)一的大局。他們不善于不標(biāo)榜自己，但這并不代表他們沒(méi)有良知和道德。相反，他們往往比那些滿口仁義道德的精英更善于維護(hù)社會(huì)的正義和公平、更善于約束自己。

4：大眾人踩人、精英人比人、王者人捧人

大眾，往往依靠出賣(mài)勞動(dòng)力而維持生計(jì)，他們?cè)趭A縫里求生存。有恒產(chǎn)才有恒心，當(dāng)一個(gè)人活著就是為了混口飯吃的時(shí)候，他們就會(huì)睚疵必報(bào)、斤斤計(jì)較，還會(huì)互相踩擠，甚至徘徊在觸碰底限、犯罪、和賣(mài)命的邊緣。

精英，更多的中產(chǎn)階級(jí)，房?jī)r(jià)的飆升讓他們看似坐擁千萬(wàn)家產(chǎn)，其實(shí)可支配資產(chǎn)很少，隨著大眾創(chuàng)業(yè)浪潮的過(guò)去，他們?cè)诟淖儸F(xiàn)實(shí)無(wú)望的情況下，只有將希望寄托于同類(lèi)對(duì)比而產(chǎn)生的優(yōu)越性上。人性里有這樣一種東西，絕大多數(shù)人，之所以能快樂(lè)，并不是因?yàn)樽约旱母挥小⒙斆?、漂亮而快?lè)，而是因?yàn)樽约阂詾楸葎e人更富有、更聰明、更漂亮而快樂(lè)。

王者，這個(gè)階層的人員稀少，而且個(gè)個(gè)名聲在外，很少有人愿意去做出格、冒大風(fēng)險(xiǎn)的事，誰(shuí)會(huì)為了占別人一點(diǎn)便宜而丟了自己辛苦打下的江山？然后每個(gè)人都掌握著大量資源，互相交換和盤(pán)活，最后大家形成了一種交換和制衡的機(jī)制，各種利益組合和聯(lián)姻在這里縱橫交錯(cuò)。

5：大眾注重關(guān)系、精英注重規(guī)則，王者注重平衡

大眾，往往更相信身邊人，更看重關(guān)系，喜歡走后門(mén)，以特殊化為榮，沒(méi)有契約精神，這是一種陳舊的村民思維，很多人雖然在一線城市奮斗，但是依然把滿身的鄉(xiāng)紳氣息帶到了大都市，他們明知自己格格不入，卻不力圖改變。

精英，往往更相信系統(tǒng)和規(guī)章制度，他們?cè)敢庾袷馗黜?xiàng)規(guī)則，在此基礎(chǔ)上施展自己的能力，哪怕是投機(jī)主義、利己主義，但是依然會(huì)在規(guī)則下行事，愿賭服輸，有契約精神。

王者，既不相信人，也不被規(guī)則束縛。他們總是有大的格局，喜歡使團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人的利益最大化，作為舵手，他們必須時(shí)刻維持大船的平衡，這是一切創(chuàng)新和改變的大基礎(chǔ)。每一個(gè)團(tuán)隊(duì)、公司、國(guó)家，都需要這種人作為領(lǐng)導(dǎo)者。

6：大眾有偏見(jiàn)，精英好邏輯，王者帶仁愛(ài)

大眾，都有與生俱來(lái)的偏見(jiàn)和傲慢，而且這種偏見(jiàn)對(duì)主導(dǎo)他們的判斷，比如喜歡給別人貼標(biāo)簽，一提某某是某某地方的人，或是某某星座、某某出身，就立刻給他下了一個(gè)結(jié)論，總是對(duì)人而不對(duì)事，這也是沒(méi)有判斷力和洞察力的表現(xiàn)。

精英，喜歡根據(jù)自己看到的客觀情況和現(xiàn)實(shí)邏輯去推導(dǎo)結(jié)論，他們能跳出問(wèn)題看問(wèn)題，他們更愿意相信自己眼中看到的，冷靜、理性，不會(huì)被傳統(tǒng)的眼光和道理束縛，能夠?qū)κ露粚?duì)人。

王者，因?yàn)楦窬直容^大，所以能同時(shí)兼顧各個(gè)立場(chǎng)，能夠包容一切想法，接納一切觀點(diǎn)，并且洞察出背后的來(lái)龍去脈。心里有愛(ài)，所以看到的都是愛(ài)。但他們同時(shí)也會(huì)衡量：哪個(gè)人放在哪里才是最合適的。

7：大眾被引導(dǎo)，精英擅學(xué)習(xí)，王者善總結(jié)

大眾總是被網(wǎng)上各種碎片化的新聞和信息牽著走，這些內(nèi)容參差不齊，很多帶有情緒化的胡言亂語(yǔ)。他們寧可把錢(qián)花在買(mǎi)游戲裝備上、打點(diǎn)女主播上，也不會(huì)浪費(fèi)一分錢(qián)去學(xué)習(xí)，所以一直沒(méi)能形成獨(dú)立思考能力，也因此總是輕而易舉的被煽動(dòng)和利用。

精英們則更加理性，他們喜歡購(gòu)買(mǎi)各種書(shū)籍，參加各種講座和培訓(xùn)，而且愿意為知識(shí)買(mǎi)單，很多知識(shí)付費(fèi)就是針對(duì)這個(gè)群體為主。

王者有很強(qiáng)的洞察力、歸納總結(jié)能力，所以善于觸類(lèi)旁通，往往能由一滴水而看到整個(gè)大海，能通過(guò)身邊的風(fēng)春草動(dòng)而發(fā)現(xiàn)新事物和趨勢(shì)，當(dāng)然他們也很善于自我反省，誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的不足。

8：大眾做事，精英做式，王者坐局

大眾適合做螺絲釘，就像一塊磚，那里需要往哪搬；

精英擅長(zhǎng)做模式，把事情模式化，然后迅速?gòu)?fù)制、擴(kuò)散；

王者喜歡坐局，把一群不同的人籠絡(luò)起來(lái)，然后各歸其位，形成一個(gè)系統(tǒng)；

9:大眾要安慰，精英要真相，王者要希望

每一次社會(huì)事件發(fā)生：大眾都跟著起哄，表面上是關(guān)心真相、公平，其實(shí)要的是心理?yè)嵛浚缓蟾胶椭约旱那榫w發(fā)泄，充當(dāng)鍵盤(pán)俠。他們就像時(shí)刻會(huì)哭鬧的小孩子，要有大人經(jīng)常去哄才行。

而精英們則喜歡客觀冷靜的分析和推理，先弄懂事情真相，再下結(jié)論，他們往往不容易被情緒化的東西左右。

王者，則無(wú)論發(fā)生了什么，都會(huì)努力托住社會(huì)下沉的戾氣，給予大家積極向上的希望；

這就是三種的思維差距的剖析，其實(shí)還可以再論述很多：

大眾看別人短處，精英看別人好處，王者看別人長(zhǎng)處

大眾看當(dāng)下，精英看趨勢(shì)，王者看必然

大眾要工資，精英談回報(bào)，王者看空間

……

人與人的區(qū)別，究其本質(zhì)，是格局的區(qū)別！

提升自己的格局，才是人生逆襲的必然途徑！