周易六十四卦的解析方法有很多。我在學(xué)習(xí)各家方法的時候收益良多，學(xué)以致用，有收獲也有責(zé)任給予，只是之前都沒有整理過。今天就引鑒周易《說卦》中的四句話來總結(jié)一個記憶64卦的另類方法。雖說是六十四卦的記憶方法，其實也是八卦的卦與卦之間規(guī)律和關(guān)系的解讀，八個卦可以用許多模式來解讀，學(xué)科體系領(lǐng)域不同，大腦喜惡不同，都會使得人們看到和理解到的卦象迥異，于是會有多種組合關(guān)系的自我解析，這其中大多的論述的對錯不好評判，都只是意識層和認(rèn)知層差異不同罷了。對于學(xué)習(xí)研究易學(xué)的同道，本文只希望博得會心者一笑，當(dāng)在深感汗顏之時，加倍努力研習(xí)，不敢懈怠。

說卦云：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。別家的解釋我就不在這里表述了，大家有興趣可以上網(wǎng)搜索。那么今天在這里為了理解下面我要介紹的64卦記憶模式，我會以我的理解來說一說這個關(guān)系鏈。

天地定位，天與地混沌初開，天地分，輕清類的上升成為天的部分，重濁類的下降沉落為地的部分，天有氣候之狀，比如風(fēng)雨云霧霾，寒冷濕暖燥等等，而地也有形勢之態(tài)，比如山之形狀，河流之九轉(zhuǎn)曲折，草木的妖嬈萌茂等等。這也自然而然被我們認(rèn)知為天地定位也代表氣勢的定位，我們的祖輩先賢以觀測天地宇宙規(guī)律的成因消長，認(rèn)為人類本身也在這個規(guī)律中生老病死，于是以天地定位引申入陰陽體系中的陽為天，為男性；陰為地，為女性，以定尊卑長幼。乾坤雖然分清濁，上下，但是有時又相交融合，這樣天地的氣息才能貫通，當(dāng)然這是需要山澤來幫助通氣的。

山澤通氣，因為天地分，氣勢各藏，山川與沼澤也都各自分類，山以艮來表達(dá)，五行屬土，澤以兌來表示，五行屬于金。山澤在先天卦位，兌為澤，在東南緊挨著正南的乾卦，兩卦都是五行屬于金，氣息相合。艮為山先天卦位在西北，與正北的坤卦相鄰，坤卦艮卦都是五行屬土，也是氣息相合，彼此親近而氣息相同。且乾陽，兌陰；坤陰，艮陽，有陰陽無爭，而氣息通順。

雷風(fēng)相薄，日薄西山，薄有泊近的意思，相互比拼，不想讓。震與巽，長男和長女在家中都有地位，都有繼承者的氣勢，彼此不相讓。長男未來就會成為一家之主，未來會承襲乾的地位。長女也會成為一家的女主人，如同未來的坤的地位，可以把他們看作成長中的乾坤，這樣的氣息還在拼搏，力爭上位，自然是要泊近壓倒對方的。

水火不相射，離為火，坎為水，無論先天卦還是后天卦，水火都是對立面，不相見，射就是投擲出去到一個固定位置，古有射壺行酒令等。又有照射，光線射不到的地方，陰暗而深陷之地。火喜照耀，光亮，暖性。水喜遮蔽，沉暗，寒性。兩性相反，各行其道，不相往來。

大家可以結(jié)合之前的公眾號講解的八卦記憶方法，再深入了解八卦。我就不在這里詳細(xì)說了。已經(jīng)知道卦分父母卦，子女卦的朋友們就可以輕松的閱讀下面內(nèi)容了。

乾為天，數(shù)1象征家里的父親，坤為地，數(shù)8象征家里的母親。乾坤乃掌權(quán)者氣勢之形態(tài)

震為雷，數(shù)4象征家里的長子，巽為風(fēng)，數(shù)5象征家里的長女。震巽乃繼承者的權(quán)位之爭

坎為水，數(shù)6象征家里的中男，離為火，數(shù)3象征家里的中女?？搽x乃性情不讓之斗

艮為山，數(shù)7象征家里的少男，兌為澤，數(shù)2象征家里的少女。艮兌乃嬌寵，口舌之爭

上述乾坤數(shù)相加為9，其他三組亦然。相對相沖位的兩卦彼此數(shù)之和為九。1到4為一組信息卦，5到8是另一組信息卦。乾1到震4這四個卦代表陽性一般外剛內(nèi)柔，巽5到坤8是陰性，一般外柔內(nèi)剛。這里先特別說一下兌2和艮7，兌代表少女，本身是五行金，似乎是女孩子可實際上她是陰金處后天金的長生之地，氣勢強，一般表現(xiàn)就是被嬌寵的天之嬌女，對外好斗不可一世。艮代表少男，本身五行土，處于后天水旺且木的長生之地，氣勢弱，被嬌寵的少年表象如溫室花朵一樣柔弱，但任然是男兒身，陽剛內(nèi)藏。故而我將兌比作外剛內(nèi)柔，而艮則是外柔內(nèi)剛。

我們常講的六十四卦就是由這八個基本卦兩兩上下相疊組合而成的。為了解讀和應(yīng)用方便古代先賢將64卦分為八個宮，每個宮都各有八個組合卦，兩個相同的八卦上下相重疊稱為純卦，比如乾為天，上下兩個八卦都是乾，乾在64卦卦名中以天的像來表達(dá)，?乾卦。64卦有八個純卦，分別就是同一個八卦的上下重復(fù)組合。然后再以八個純卦來帶領(lǐng)八個宮，所謂宮就比如家，門戶一樣。

首先要非常熟悉先天八卦以及后天八卦的次序和位置（如何記憶理解先天卦位置和次序可以聽前面講八卦的公益課），先天卦的位置和次序在64卦中有很多的隱喻，比如一個八字的命理屬性或者一個事件的框架立項，再或者一個家庭的尊親長幼。知道了一個人的什么命，就可以分析八字中其他七個字與自己這個命是帶來了輔助還是制約還是消耗。一個事件立了項，就可以根據(jù)長期短期分工建設(shè)團隊來調(diào)整人員，或者材料等等，以期共同合作來完成項目。一個家庭，父親母親，長兄長姐，老二老三，幼弟小妹，誰和誰關(guān)系好，父母是怎么看待子女長幼親疏關(guān)系的，也就意味著家庭內(nèi)部關(guān)系是怎樣平衡的或者矛盾是怎樣產(chǎn)生的等等。這些都是先天八卦定位給出的條件信息。而解析這些內(nèi)容和運用情況都是看后天八卦的定位以及時間方位等環(huán)境因素來變化的。

首先講乾坤兩個宮，為什么呢？這就是上面講過的乾坤天地定位，項目總得有負(fù)責(zé)人吧，一個家庭總是有父母的，任何事情都得有定位，這就是先天的條件。天地共存需要彼此，但是又彼此有矛盾和忌憚之處。無論天怎么運行，地都有應(yīng)合的方法，天可以溫潤吹起東南風(fēng)，地就會春暖花開，給你展示一片美好。天可以寒風(fēng)凜冽，地就會收藏氣息，滿目蕭條。

乾宮：乾為天?， 

天風(fēng)姤?，天山遁?，天地否?，

風(fēng)地觀?，山地剝?，

火地晉   (游魂）?

火天大有（歸魂）?

乾為天，主陽剛，喜陰柔順從。如同一家之主的父親，巽為風(fēng)為長女，你們看先天信息長女就在父親的旁邊，一般來說父親很喜歡自己的第一個女兒，所以親近長女。父親雖然也疼愛小兒子，但是小兒子艮，更親近母親坤，所以在乾宮這個領(lǐng)域里，父親的威嚴(yán)下，常來常往的就是長女巽，還有母親坤和小兒子艮。

次序也是長女來的更勤，以先天數(shù)來看，巽5在前，故而在乾宮中的第二卦為上乾下巽，天風(fēng)姤?，因為在父親的權(quán)威支持下，無論對內(nèi)對外，巽都很有底氣，無人敢詬罵她，屬于女強人類型。對于小兒子艮，父親乾從心里是很親近的，而且艮7在坤8之前，故而第三卦為天山遁?，但是艮7很淘氣，常在父親這里惹了禍，就會逃遁到母親那里去求庇護。然后就引來父母對于小兒子的管教的爭論，于是第四卦天地否?，上乾下坤，一個主外，一個主內(nèi)各自氣勢強大，無法交流，常鬧不合。

乾處于先天強勢又占居了后天火旺之地，難免脾氣大，會和坤不合斗氣，回頭又不想自己去說軟話緩解，于是就派長女和小兒子去和母親溝通，就有了第五個卦象風(fēng)地觀?，長女巽5曉之以理，動之以情察言觀色的去和母親談。繼而第六個卦山地剝卦?，小兒子艮7被父親和長姐威逼利誘的去和母親坤撒嬌?；斓亩耗赣H開心，外帶從母親那里還能剝削點好東西回來。

說到這里，那大家會疑惑，為什么不與坎組合呢？坎6也在5-8陰系列里啊，為什么要跳過呢？坎6五行為水陰寒，情感上在家里是第二個兒子，很有計謀，可是上有長姐，長兄，下有小弟小妹都已經(jīng)占滿了父親母親的心，自己為了生存只能靠謀劃，因為五行水主智慧，坎聰敏而精明，故而善于在外經(jīng)商謀利，鮮少在父母身邊。而且乾五行屬金，不喜水寒。基本上乾作為家主也不喜歡坎6總在自己面前耍心機，琢磨不透這個孩子，顯得自己不夠智慧。故而在乾宮卦里不見坎水的組合卦。

64卦八個宮里都各有兩個卦在最后，稱為游魂和歸魂卦。乾宮中的第七卦游魂卦，火地晉?，和第八卦歸魂卦，火天大有?，都和離3有關(guān)。離卦五行火，家里的中女，和坎卦對立，卻又同為眾子女中不上不下的位置，離3美麗且性格開朗外向，在外廣交朋友，自己的事業(yè)也很有成就，脾氣很像父親乾，卻又喜歡直言不諱，不給父親留面子，久而久之父親乾就怕見到她。離火不喜歡約束，在家最怕的是母親坤的管教，一日三省都是要她學(xué)女工要有女孩子的溫柔，否則就難找到好婆家等等，離總是表面應(yīng)著然后送好多禮物給母親賣好之后，逃之夭夭。對于乾宮來說，離火就是一個特殊的存在，她親近父母，卻又有著跳脫不拘的性格，很難安靜的呆在這個大家庭里，終日游離在外。以離火的性格，她最不喜歡的就是坎6這樣的陰謀家，所謂水火不相涉，彼此都看不上彼此的緣故吧。

離火親近母親，但又怕被母親約束，總是喜歡游蕩在外交朋結(jié)友，晉之意同進，音同盡，她就盡量呆在外面，所以火地晉?，是乾宮中的游魂卦。離火后天位在正南，在先天卦中乾居于火之宮，離火的后天還是會回歸的，上卦離火陰爻變陽爻的話，就會回歸變成乾卦，所以第八卦火天大有?，又稱為歸魂卦。

這就是乾宮卦的記憶方法之一。這一篇，需要了解八卦基礎(chǔ)之后再來看，會更容易理解。下一次我會繼續(xù)坤宮卦的講述。