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【畫家推薦】徐子清:工筆山水畫的寫意性

 傳韻軒vs拙言 2018-05-11

徐子清,字,靖原,號(hào),天門居士,生于1972年11月?,F(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員、青海美協(xié)理事、首都博物館畫院專職畫家,西寧畫院特聘畫家、青海山水藝術(shù)國(guó)畫院常務(wù)副院長(zhǎng)。

作品《層巖積翠》入選全國(guó)第十二屆美術(shù)作品展(中國(guó)美協(xié)主辦)

作品《層巖初醒》獲全國(guó)第三屆工筆山水展銅獎(jiǎng)(中國(guó)美協(xié)主辦)

作品《層巖蒼翠》獲“相聚宜興”全國(guó)工筆畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)(中國(guó)美協(xié)主辦)

作品《層巖積翠》獲2012年全國(guó)中國(guó)畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)(中國(guó)美協(xié)主辦)

作品《層巖遠(yuǎn)接天》入選美麗家園魅力新疆第七屆中國(guó)西部大地情中國(guó)畫,油畫作品展(中國(guó)美協(xié)主辦)

作品《層巖清音》入選2012全國(guó)中國(guó)工筆畫展(中國(guó)美協(xié)主辦)

作品《雪山蕭寺》獲2012當(dāng)代全國(guó)百名工筆畫家提名展優(yōu)秀獎(jiǎng)(中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)主辦)

作品《橫巖疊翠》入選第一屆全國(guó)中國(guó)畫學(xué)術(shù)展(中國(guó)畫學(xué)會(huì)主辦)

作品《層巖暮秋》入選“泰山之尊”全國(guó)中國(guó)畫作品展(中國(guó)美協(xié)主辦)

戊 戌

三 月

十 三

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工筆山水畫的寫意性 徐子清

起初的我在畫工筆山水學(xué)習(xí)中有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),以為工筆就是單純的工整、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)以及寫實(shí),導(dǎo)致我在最初的工筆作畫過(guò)程中,畫面呆板,乏味、充滿了匠氣。 后來(lái)到中國(guó)國(guó)家畫院唐秀玲工筆重彩研修班上課之后,逐漸的對(duì)工筆畫有了正確的理解,工筆畫的創(chuàng)作過(guò)程始終充滿了寫意性。

密林深處丨136x68cm

構(gòu)圖,在中國(guó)畫里,構(gòu)圖又被稱為經(jīng)營(yíng)位置、章法、布局等,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫由于受特定的民族審美心態(tài)的影響,形成了自成體系的畫面構(gòu)成方式。這種獨(dú)特構(gòu)成方式主要體現(xiàn)在畫面各元素間的主次、穿插、呼應(yīng)、藏露、虛實(shí)、 邊角和空白的經(jīng)營(yíng)等方面。換句話說(shuō)也就是寫意性的體現(xiàn)。

密林系列之一丨136x68cm

色彩,在創(chuàng)作中,設(shè)計(jì)好畫面的色彩尤為重要,在我起初的工筆畫中我很少運(yùn)用主觀色彩,大多采用上固有色的方法,到最后畫面往往難以抒發(fā)自己的感情,也就好象是在再現(xiàn)照片一樣,畫面給人感覺(jué)很匠氣,后來(lái),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了工筆之后,意識(shí)到工筆畫用色要大膽的感性運(yùn)用主觀色彩,也只有這樣才能達(dá)到畫面的和諧統(tǒng)一,才能更好的達(dá)到畫面抒發(fā)情感的效果。

密林系列之二丨136x68cm

工筆山水并不強(qiáng)求造型的逼真,嚴(yán)謹(jǐn),而在乎的是表現(xiàn)對(duì)象內(nèi)在精神世界的把握,講究 “妙在似與不似之間” 。

密林系列之三丨136x68cm

由此看來(lái),要?jiǎng)?chuàng)作出好的工筆山水畫,作者不僅要通曉畫理,具備一定的造型能力與處理技巧,更重要的是在心靈上保持一種“自然之道”,來(lái)指導(dǎo)自己的創(chuàng)作,以“寫意”之心去畫“寫意”之畫。一幅成功的繪畫作品應(yīng)當(dāng)有良好的虛實(shí)關(guān)系,實(shí)處有虛,虛間有實(shí),如古人所說(shuō)的 “無(wú)畫處皆成妙境”, “虛實(shí)相生”。倘使處處皆實(shí),一方面會(huì)使畫面堵塞不透氣,另一方面也會(huì)使畫面境界降低。相反,如到處都虛,則畫面形象就會(huì)缺少必要的完整性。

密林系列之四丨136x68cm

畫家們?cè)谔幚懋嬅嫣搶?shí)關(guān)系時(shí),除了運(yùn)用筆墨的強(qiáng)弱、形的大小等手段,最重要的方法莫過(guò)于對(duì)空白的使用??瞻资侵袊?guó)畫中區(qū)別于世界其它民族繪畫的重要因素之一, “空故納萬(wàn)境”,空白可隨實(shí)景的變化而改變自身角色形象??瞻仔纬闪藷o(wú)際的天空,空白可以是云,可以是霧,可以是大地,可以是海洋。由于空白的運(yùn)用,畫面有限的空間被突破,境界得到無(wú)限的提升,巧妙的體現(xiàn)了工筆的”寫意性”意味。

密林系列之五丨136x68cm

孔子《周易系辭上》中曾提到”立象以盡意”,這是典型中國(guó)美學(xué)論,既有具象的內(nèi)容,又有抽象的成分;既有再現(xiàn)的形物,又有表現(xiàn)的意識(shí);既強(qiáng)調(diào)客觀的真實(shí)性,又強(qiáng)調(diào)主觀的意志性。工筆寫形、意筆寫神,寫形即是寫神,寫神是在寫形中體現(xiàn),神不能撇開(kāi)形而單獨(dú)寫之。把“形”、“神”分開(kāi),以寫形者為工筆,以寫神者為寫意,互相對(duì)立,以為工筆重形不重神,寫意重神不重形,其實(shí)謬論也。形與神乃兩面一體,不可分割。工筆與寫意只是中國(guó)畫外在形式不同,表現(xiàn)手法、繪畫技法上有差異,但兩者在繪畫的終極目標(biāo)上卻有其一致性,即都是借助筆墨表達(dá)情感、營(yíng)造意境,“達(dá)意”、“言志”。

南山書(shū)屋丨136x68cm

工筆山水畫寫意性,不是繪畫中描繪似是而非的圖像,也不是相對(duì)工筆畫而言的技法體系,它是建立在畫家對(duì)傳統(tǒng)文化、時(shí)代精神和自然物象深入體察之上的“天人合一”的至高境界,它是一種思維意識(shí)和審美意識(shí)高度凝練的情感,貫穿于整個(gè)中國(guó)畫領(lǐng)域的一種藝術(shù)思想。

祁連印象丨136x68cm

寫意性是中國(guó)畫獨(dú)特的藝術(shù)觀。《小雅》曰:“我心寫兮”。抒寫其心也。又“意存筆先,畫盡意在,聽(tīng)以全神氣也” (張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》)。故寫者,宜泄、傾吐、表現(xiàn)之謂;意者,意趣、意象、情感之謂;寫意,即為畫家宣泄、表達(dá)意境、意象、精神、思想及審美情趣之意。

鄉(xiāng)音丨136x68cm

“寫意”在中國(guó)畫中這一歷史地位的確立根源實(shí)基于儒道的學(xué)說(shuō)??鬃诱f(shuō)過(guò):“志于道,據(jù)于德,依十仁,游于藝”(《論語(yǔ)·述而》),“游于藝”理論一經(jīng)提出,便被歷代文人學(xué)子奉為座右銘加以尊崇和效法。寫意性觀念遠(yuǎn)在兩晉時(shí)期已基本形成,并在理論上不斷充實(shí)、發(fā)展和完善,創(chuàng)作思想上的“遷想妙得”、“緣物寄情”、“物我交融”,藝術(shù)造型上的“以形寫神”、“形神兼?zhèn)?,都可以在傳統(tǒng)哲學(xué)觀念中找到深厚的文化根源。

巴顏喀拉丨136x68cm

自古以來(lái),人們根據(jù)不同表現(xiàn)手法,將中國(guó)畫分為“工筆畫”和“寫意畫”兩大類。也正因?yàn)槿绱?,人們總是錯(cuò)誤的喜歡把而寫意性對(duì)應(yīng)著寫實(shí)性而談,人們錯(cuò)誤的以為只有“寫意畫”里才含有“寫意性”,認(rèn)為工筆畫僅限于具象的描摹并非意象。其實(shí)從東晉顧愷之遺留下來(lái)的中國(guó)最早的畫論和畫評(píng)來(lái)看,我國(guó)此時(shí)的工筆畫已開(kāi)始重“神”、“意”了,而中國(guó)筆墨開(kāi)始疏放淋漓即“寫意畫”這種繪畫方式是等七百多年后的宋元才得以出現(xiàn)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)遲于中國(guó)“工筆畫”的成熟。

早春丨136x68cm

工筆畫與寫意畫從繪畫審美的角度而言,在風(fēng)格形態(tài)上有所差別和側(cè)重,工筆畫重法度、倡謹(jǐn)嚴(yán),強(qiáng)調(diào)“以形寫神”;寫意畫擅筆墨、精詩(shī)文,追求“似與不似”的意象,但兩者一在處理形神關(guān)系時(shí)都要求“形神兼?zhèn)洹?,在造型和意境的表達(dá)上都要求“氣韻生動(dòng)”,從根本上講,都來(lái)源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和豐富的美學(xué)思想,具備中國(guó)繪畫傳統(tǒng)基因的同質(zhì)性,傳統(tǒng)工筆畫也具有“寫意性”的藝術(shù)特征。

幽壑丨136x68cm

我們所說(shuō)的寫意畫只是一種繪畫的表達(dá)方式.“寫意性”更多針對(duì)寫實(shí)觀念而言,而“寫意畫”則對(duì)應(yīng)工筆畫畫體而言?!皩懸猱嫛迸c“工筆畫”是共同構(gòu)成中國(guó)畫技法體系的兩路基本畫體。因此在這里我們可以毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)傳統(tǒng)“工筆畫”中同樣并早于“寫意畫”有著“意”的存在,現(xiàn)在在創(chuàng)作工筆山水畫的過(guò)程中更應(yīng)該突出的表現(xiàn)工筆山水畫的寫意性。

晨牧丨136x68cm

林泉高致丨136x68cm

鄉(xiāng)韻系列之一丨136x68cm

鄉(xiāng)韻系列之二丨136x68cm

鄉(xiāng)韻系列之三丨136x68cm

鄉(xiāng)韻系列之四丨136x68cm

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