東華大帝君為全真宗祖，從丹法傳承中來說，是少陽派的宗祖！

東華帝君事蹟

東華帝君寶誥

　　坊間有《秘傳六甲天書》（又有稱《六甲神書》三卷，此書輯於《萬法歸宗》一書中。

　　《萬法歸宗》的很多內容在《道藏》裡都沒有，但確不能說其非憑空杜譔，其內容大都是《敦煌寫卷》裡面的內容。

　　此書傳為東華大帝君所傳，如序中所云：

　　昔初，東華大帝君在三十三天，元始天尊、道德老君、玉帝、紫微大帝皆會於此，丙胃宿形宮中，時丁卯昴宿有東華大帝，只為天宮之五也，起立於眾聖坐前，奏：「臣有六甲天書，意欲流傳南閻浮提世界之中，凡抄寫受持用，臣切見來世刀兵兇年，黎民失業(yè)，父子相離，無法可治，傳之上士受持，能驅使六甲六丁、天游十二溪女、那延天女，共為一郡，陰陽之神，各有神通廣大，臣本部有三員大將，各管鬼兵百萬垓，分為三卷?！故菚r，東華大帝君遂將此書上呈三清昊天玉皇北極大帝。時有元始天尊言曰：「此書流傳在世，令傳世安邦治亂，救度眾生?！故菚r，東華大帝君謝畢諸聖，稽首而退，歸本位。後至周中，老君下世託生之時，帶此書於趙相公家宅暗寄。故老子行至趙家園，內有一白楊梅樹，於東引枝上，化作一枚李子。當日相公宅中有一女子，年一十五歲，和爺娘三兩人來園中看花，行到此處，女子仰面覷樹上有一李子甚大，顏色異眾，香熟，遂令摘下來，度在手中，奶娘捻與小娘子食之。吸破忽嚥下，小娘子甚驚，遂告奶娘：「早來我的李子不覺嚥下，恐為害。」小娘子驚恐，及呼奶娘眾，使知之。回家中三月餘，不敢見父母面前，自此身腹高大。忽父母來喚，小娘子不敢推，急來至面前，掩手而立。夫人怪問：「在室之女，身體甚處來？與我實說！」女答曰：「前同奶娘去後園中看花，見樹上李子一枚甚大，奶娘叫摘來吃了，那李子不曾咬破，忽嚥下，即時說與奶娘，眾皆知之，因此腹大。問奶娘，若不同，甘吃痛責?！怪敝粮改笐滞觯墴o人說，女子止有家緣，養(yǎng)瞻為活，八十一年，面顏不改，只似十五六顏容。娘子言曰：「我今腹內何鬼怪精魅，至今八十一年，因何不生？」老君在母腹中忽然告曰：「來日卯時，我降生。」娘子又去園中，李樹下坐時，左手托李樹枝，右肋下生下兒來。言曰：「娘娘辱擾更無瘢痕也?！故菚r老君才生，身長九尺五寸，頭白如絲。即時老君與母受記，歸五色霞光，遍十方三界諸佛菩薩、元始天尊、紫微大帝聖眾，老君太清天宮，不知其數(shù)，遂將此書三卷傳關尹喜先生，至今傳於凡世。夫六甲天書三卷，從古至今抄寫不全，有六甲名女無天游十二溪女，又無那延天女，亦無三員大將，此書皆不可行用也。如有三卷兼全，需書本師，上壇傳度，後可以佐國，治亂扶危，救民疾苦，九祖升僊。此書善能使六甲六丁之神，能召天游十二溪女、那延天女，能使鬼兵三員大將，能召萬垓鬼兵，能召風雲(yún)雷雨，能使火煉丹，能使木牛騾馬，能使壁畫美人，善能不依時放諸般花，能追地下鬼神，及伏藏之寶玉，令人身日行萬里千里，能避水火兵，能敵百萬人，能射箭矢，能使星日之神與人相見，及五方帝君、三宮五星降下凡世之物，皆得如意。

　　書中同時籍有『東華大帝君脫殼朝真法』但所謂秘傳，既然傳出，何謂之秘，如果一個附耳告訴每一個人：「這事我只告訴你，你別傳出……」一樣，所以其中半真半假，同道心知肚明就好。精道者，擇其朝真，去其暮偽。

東華大帝君脫殼朝真法

　　凡世人行法，持六甲、天女二印，服了五方丹藥，又吞了十二溪女印，至九年功滿，未脫凡殼，不能上朝，須脫去凡殼，可以朝上真也。常致一室，如法封了，勿令透風，只留二窗，使月明於室內，焚香禮拜東華大帝君，然後盤膝正坐，握固存神，披衣，冥心閉目，輕微取火煉氣，少時想三魂於上飛揚，凜然自現(xiàn)，與常人不同，已曾煉服了飛身印，其功圓滿，所以便出也。自有朱雀前引，玄武后隨，青龍白虎，各分左右。自有金童玉子、獅子白鶴，羅列兩行。某人隨呼六甲六丁、十二溪女、那延天女等名，隨後一心清淨，更無邪魔外道，眾真護持，三員大將伏劍前，一切魔軍奔逃而走也。更有不著亂累車歌樂輕蓋綺羅人婦女隊，身登五龍色雲(yún)中，見樓臺聳翠，院宇排金玉堆裡，花草滿庭，不知其數(shù)，時聞異香，女樂萬行，音聲嘹亮，升上天宮，朝玉帝受符命而回。入洞府，見紫氣紅光罩頂，祥鸞瑞鳳、異景奇花自有，或駕或乘，遍游諸處，已登僊上品。須奏東華大帝，得享洞天長春之樂也。

附：部分令印的持行祭煉

·六甲印 此印用雷霹棗木，方一尺二寸，如無，以沉香木代之亦可。須用能雕匠人，少言語，就空中焚香，先念六甲神咒三遍，然後雕之。

·那延天女印 此印用雷劈棗木心，方圓一尺二寸，於三元日或五月五日，靜室中焚香雕刻，念天女溪女咒五遍，呼天女名、溪女名。咒罷，手女前供養(yǎng)。用柏木作匣，用錦羅口。午時前雕了，放在香桌上，神袋盛放在匣中，當日神女前獻。如要見時，即用此印，神通不可思議，能做方事三成，就須將此印，可以成也。

·十二溪女 此十二溪女，能大能小成雲(yún)，合手成雨，又能佐國治亂，能令行法人長生。如後再請，不用甲子日，要見時念六甲神咒、溪女咒更妙，須臾間下降來從，從早至暮方歸。若非時請一人之名，或二人，從上呼名請之，如人展臂來，若有大事，十二溪女同來下降。有十二溪女飛身印，令行法人每日用新水吞十二顆，用好硃砂度印在紙上，為丸服之，至百日，飛身去地三五尺而行，他人皆不見，自知去地三五尺，踏塵也。服之五年，容貌更變少年。寒夜睡在黑房，自有神光滿室。月黑夜行，不用燈火，自有百步之光也，自有神僊來相見矣。身體光滑如胭脂，敷粉過樣，飛身千里萬里，如人展臂。卻還看芙蓉之宮便去也，知道芙蓉之宮不得會，一日不還，凡間啟變桑田。服之九年飛升，乘彩雲(yún)上朝，若去得，雖有功未有行，亦未去得，只在世間為僊，須修功行於人間，功行圓滿可以上朝玉帝，亦未也，須去脫了凡軀，然後可以乘彩雲(yún)上朝大帝，無所不到也。後有脫骨殼真法，十二顆飛身印也。

　　造印用五月初五日，取梨木一十二塊，每一面闊二寸八分，厚五寸，令匠人雕刻，如當日不了，餘者七月七日焚香再雕，念溪女咒，呼溪女名，用硃砂印十二顆吞服，不怠慢，真能出離生死也，敬之秘之。

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