關(guān)聖帝君心咒: 嗡 雲(yún)長 拉薩耶 吽呸!

關(guān)聖帝君聖號:南摩伏魔大帝關(guān)聖帝君大天尊

關(guān)聖帝君

    關(guān)公又稱協(xié)天大帝、翔漢天神、武聖帝君、關(guān)聖帝君、關(guān)帝

爺、武安尊王、恩主公、三界伏魔大帝、山西夫子、帝君爺、

關(guān)壯繆、文衡聖帝、崇富兵君等，民間又普遍稱為恩主公。

關(guān)帝即三國時蜀國的關(guān)公，姓關(guān)名羽，字雲(yún)長，蒲州解良人(今

屬陝西省解虞縣)。傳稱，關(guān)羽是青龍轉(zhuǎn)世，豎眼攢眉，超額長

面。及長，身高九尺五寸，鬚長一尺八寸，面如重棗，唇若抹

砂，丹鳳眼，臥蠶眉，力敵萬夫。東漢末年，關(guān)羽與劉備、張

飛在桃園三結(jié)義，情如手足，同謀起兵。初守下邳，為曹操所

敗被獲，待以殊禮，拜為偏將軍，後為曹操斬袁紹之勇將顏

良，以解曹操之危而報答之。曹操表封關(guān)羽為漢壽亭侯，賞賜

甚厚。

    關(guān)羽在得知劉備下落後，即掛印封金，盡留曹操之賜，歸奔

義兄劉備處。劉備建蜀國後，以關(guān)羽守襄陽，督荊州事。關(guān)羽

大破曹仁於樊城，斬龐德，擒于禁，覆七軍，威震華夏。後因

輕敵中計，敗走麥城，終至被害。

    傳其頭葬於河南洛陽關(guān)林，其身葬於湖北當(dāng)陽玉泉山。後世

感其忠義，遂歲時奉祀。道書稱，關(guān)羽自玉泉山顯聖之後，遇

鐵缽真人，立法為地衹上將。宋時，應(yīng)三十代天師虛靖真人之

召，現(xiàn)形御前，降蛟斬怪。宋真宗嘉其護(hù)國祚民之功。宋徽宗

崇寧元年(1102年)封為忠惠公，宣和五年(1123年)又封為義勇武

安王。元代封為顯靈義勇武安英濟(jì)王。明初祀為關(guān)壯繆公，與

岳飛同祀，各地武廟稱為關(guān)岳廟。萬歷三十三年(1605年)封為

三界伏魔大帝、神威遠(yuǎn)震天尊、關(guān)聖帝君。清代順治元年敕封

為「忠義神武關(guān)聖大帝」?？滴跷迥?1666年)又加封為「忠義

神武靈佑仁勇威顯關(guān)聖大帝」，勒碑於洛陽關(guān)林。自北宋以

後，道教即尊奉關(guān)帝為護(hù)法天神之一，有稱「蕩魔真君」或

「伏魔大帝」的。民間則俗稱關(guān)聖帝君或關(guān)帝。臺灣省民眾也

有稱關(guān)帝為「玄靈高上帝」的。
　　

    對民間的影響：宋元之間，關(guān)帝是忠義的象徵。明清間，多

有乩壇飛鸞、請關(guān)帝降筆著述傳世?！蛾P(guān)帝覺世真經(jīng)》、《關(guān)

帝明聖經(jīng)》和《戒士子文》等在民間廣泛流傳。民眾崇拜關(guān)

帝，遠(yuǎn)超出道教以關(guān)帝作為護(hù)法天神的範(fàn)圍，而是將關(guān)帝視作

武神、財神和正義之神，凡是命祿科舉、祛災(zāi)除疾、驅(qū)邪辟

惡，誅罰叛逆、巡察冥司、庇護(hù)商賈、通暢財源、決斷疑難等

等，無不祈求關(guān)帝。特別是明清的民間秘密會黨組織，更是以

關(guān)帝之忠義作為結(jié)黨的精神紐帶，入幫會、結(jié)弟兄、起盟誓，

均在關(guān)帝神像前，焚香頂禮，歃血為證。
　　

    明清至民國期間，各地都建有專門奉祀關(guān)帝的關(guān)帝廟，一些

有規(guī)模的道觀乃至於佛教寺廟也都塑有關(guān)帝神像或供奉關(guān)帝神

位，其香火之盛，類似於城隍廟和土地廟。關(guān)帝神誕之日，傳

為五月十三日，另一說為正月十三日。每逢神誕之日，關(guān)帝廟

總要啟建祝誕道場。清末有人感嘆其香火之盛，幾「與天地同

不朽」。

    民間祭祀關(guān)公，經(jīng)過一千七百年的演變，關(guān)公早已脫離《三

國志》裏的關(guān)羽，而成具有多元化的神明： 商界守護(hù)神： 
   

    據(jù)說，關(guān)公年輕的時候，在家鄉(xiāng)從商，以販賣布匹業(yè)。生

前精於理財之道，最擅長算數(shù)記帳，曾設(shè)簿記法，並發(fā)明日清

簿，這是一種清楚的記帳法，即現(xiàn)今一般商人所使用的流水

帳。關(guān)公所用的青龍偃月刀，十分鋒「利」，與生意上求

「利」同音，求之獲「利」。一般合夥做生意，最重義氣和信

用，關(guān)羽信義俱全，因此被後世商人尊商業(yè)守護(hù)神，及視他

為保佑人們發(fā)財?shù)奈湄斏瘛?br>

醫(yī)藥神： 
   

    民間相信，人們所以生病或遭不幸，多起因於鬼怪魔神作祟

所致。關(guān)公尊嵩伏魔大帝，民間多前往祈求關(guān)公驅(qū)魔治病。因

此，在關(guān)帝廟常設(shè)有藥簽，關(guān)公又成醫(yī)藥之神。

戰(zhàn)神： 
   

    關(guān)公是曠世大將，其勇武世所稀有，習(xí)武者奉武聖。因

此，歷代尊武聖祭祀，民間亦尚武之人的保護(hù)神。關(guān)公亦

戰(zhàn)神，軍人的保護(hù)神。民間役男前往軍中服役時，亦多前往

關(guān)帝廟求香火或靈符以護(hù)身。 
   

    英雄死後成神，受到人們的敬拜，是中國民間宗教的特

色。但是，古今多少英雄，能像關(guān)公一樣流傳民同，世世代代

    萬民所祭祀，曆久不衰且有不斷擴展的趨勢者，並不多見。

這是因關(guān)公在民的心目中是一位最受崇敬與信賴的英雄神。

讀書人視文昌，與文昌、朱衣、魁星、呂仙合稱「五文昌帝

君」。

佛教認(rèn)關(guān)公的正氣足以護(hù)法，特奉護(hù)法神，列「伽藍(lán)護(hù)

法」。