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終極揭秘《紅樓夢(mèng)》真正作者是崇禎帝的四皇子筆下的家亡血史14.5 順治與母親孝莊間的矛盾日漸加劇！順治十六年閏三月到四月間里，順治公開(kāi)下旨懲處不奉詔按時(shí)來(lái)京的他的兩個(gè)親舅舅：親王吳克善和郡王滿珠習(xí)禮。絲毫不給親娘孝莊面子。隨后又沉重打擊了孝莊的忠實(shí)追隨者——大學(xué)士兼刑部尚書(shū)圖海、內(nèi)大臣費(fèi)揚(yáng)古、內(nèi)大臣郭邁等兩黃旗重臣。這一切都昭示著順治與孝莊之間的政治斗爭(zhēng)已漸趨白熱化，母子之間的皇權(quán)沖突已經(jīng)變成了你死我活的生死較量！ 董鄂妃在痛苦中掙扎了三年，終于在順治十七年八月病逝于承乾宮，年僅22歲。順治哀痛至極，親制行狀悼念。追謚董鄂妃為“孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后”。在禮臣們擬議謚號(hào)時(shí)，“先擬四字，不允。至六字、八字、十字而止，猶以無(wú)‘天’‘圣’二字為歉”。福臨為什么以無(wú)“天”“圣”二字為歉呢？因?yàn)榍宕u法，皇后謚號(hào)的最后四字為“×天×圣”，“天”代表先帝，“圣”代表嗣帝，表示該皇后與先帝和嗣帝的關(guān)系。如孝莊的謚號(hào)的最后四字為“翊天啟圣”，而董鄂妃謚號(hào)的最后四字為“溫惠端敬”四字，明顯比有“天”“圣”二字的皇后低了一等，所以順治感到內(nèi)疚。順治又命令上至親王，下至四品官，公主、命婦齊集哭臨，不哀者議處，孝莊“力解乃已”。順治還欲將太監(jiān)、宮女30名悉行賜死，“免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”，后被勸阻。 董鄂妃的死讓順治陷入了極大的痛苦之中，加之政治上的無(wú)助苦悶，絕望的順治決心出家，并于九、十月之交，由茆溪森剃度成了光頭天子。 孝莊大怒，責(zé)成茆溪森本師玉林通琇禪師入京勸阻，玉林通琇禪師即命眾聚柴薪準(zhǔn)備燒死茆溪森。恐懼的茆溪森因此勸順治“皇上宜永作國(guó)王帝主，外以護(hù)持諸佛正法之輪，內(nèi)住一切大權(quán)菩薩智所住處?！备ＥR聽(tīng)其諫，許蓄發(fā)，罷出家之念。茆溪森因以免燒，當(dāng)月便離京南還。 從開(kāi)始的雄心勃勃到最后的力不從心，親政十年的順治疲憊不堪、無(wú)以為繼。他曾對(duì)弘覺(jué)道忞禪師說(shuō)：“老和尚許朕三十歲來(lái)為祝壽，庶或可待。報(bào)恩和尚（玉林琇）來(lái)祝四十，朕決候他不得矣。”他已自覺(jué)難以“挨得長(zhǎng)久”到四十歲，頂多勉強(qiáng)可以活到三十。在董鄂妃死后，失去了精神支柱的順治再也支持不下去了，順治十八年（1661年）的正月初七日子刻，24歲的順治崩于養(yǎng)心殿，這一天距離他心愛(ài)的董鄂妃逝世還不到四個(gè)月！ 順治死后被發(fā)布遺詔，實(shí)為孝莊對(duì)順治的政治清算！所謂的“遺詔”共羅列順治的十四條罪過(guò)，主要是未能遵守祖制漸染漢俗，重用漢官致使?jié)M臣無(wú)心任事，徹底地否定了順治一生中最有光彩的政績(jī)。遺詔最后寫到“特別大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜為輔臣，皆勛舊重臣，朕以腹心寄托，其勉天忠盡，沖主，佐理政務(wù)，而告中外，威使聞知”，這份遺詔是孝莊的得勝檄文，是否定順治、否定漢文化、割裂滿漢關(guān)系而重新倒退回滿人做主的過(guò)去！ 為何說(shuō)遺詔是“被”發(fā)布？因?yàn)檫z詔公布前先“奏知皇太后”；遺詔的主要起草者王熙事后對(duì)此守口如瓶：“一不以語(yǔ)子弟，世遂莫得而傳。”“面奉憑幾之言有事關(guān)國(guó)家大計(jì)，與諸大臣再三密議而后決者，公終身不以語(yǔ)人，雖子弟莫得而傳也?！币虼?，世人一致認(rèn)為“遺詔本出太后（孝莊）授意，實(shí)為母責(zé)其子之言”。 順治的死是他與以孝莊太后為代表的滿清頑固勢(shì)力抗衡十年最終失敗的結(jié)果！ 看到了什么？ 少年主政，歷十八年，勵(lì)精圖治，銳意進(jìn)取，最后卻是感情不幸，政治失敗。順治與崇禎的經(jīng)歷何其相像！ 承乾宮，皇貴妃，皇四子，身體被惡意整垮，愛(ài)子暴斃，心灰意冷，盛年病亡，順治的真愛(ài)董鄂妃更是一絲不差地重復(fù)了田秀英的遭遇！ 這如何能不讓朱慈炤對(duì)順治心生同情! 更不要提順治對(duì)崇禎的特殊感情了！ 滿清官方記載《世祖實(shí)錄》記載在十四年二月順治下令為崇禎“立碑表章”，十六年三月，金之俊遵順治所御授所撰的《崇禎皇帝碑》被豎立于墓道。碑文開(kāi)篇引順治敕旨曰：“明崇禎帝尚為孜孜求治之主，只以任用非人，卒致禍亂，身殉社稷。再則曰：若不急為闡揚(yáng)，恐千載之下，竟與失德亡國(guó)者同類并觀。”正是契合崇禎自言的“朕非亡 《世祖實(shí)錄》還記載道：“上駐蹕昌平。是日，駕過(guò)明崇禎帝陵。凄然泣下，酹酒于陵前。復(fù)遣學(xué)士麻勒吉，奠明太監(jiān)王承恩墓?！薄渡街尽芬灿涊d了順治哭祭思陵：“予嘗至昌平，守陵人為言章皇帝（順治）哭烈皇帝狀甚悉。”《三垣筆記》記載更細(xì)：“(順治)又嘗登上（思）陵，失聲而泣，呼曰：‘大哥大哥，我與若皆有君無(wú)臣!’” 《北游集》記載和尚木陳忞夸贊順治字寫得好，沒(méi)想到順治卻極力推崇崇禎書(shū)法：“上笑曰：“朕字何足尚？崇禎帝字乃佳耳?！泵坛家徊?lái)，約有八九十幅。上一一親展示。師時(shí)覺(jué)上容慘戚，默然不語(yǔ)。師觀畢，上乃涕洟曰：“如此 （待續(xù)14） |
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