順治皇帝是清朝入關(guān)以后的第一位皇帝,6歲登基,在位18年,24歲時(shí)從歷史的舞臺(tái)上銷聲匿跡。順治的離去不是結(jié)束,更像是一個(gè)開(kāi)始,在他身后,有著諸多關(guān)于他人生結(jié)局的傳言,如同鏡子上的水霧,模糊了歷史的本來(lái)面目。
出家的傳言甚囂塵上 在清代民間,廣泛流傳著順治皇帝看破紅塵、出家為僧的故事。而順治出家的原因,竟是為了一個(gè)女人——董鄂妃。董鄂氏原為順治皇帝的同父異母兄弟——襄親王博穆博果爾的妻子。順治在宮中見(jiàn)到董鄂氏以后就對(duì)她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛(ài)慕。而襄親王知道此事后,大加斥責(zé)董鄂氏。順治知道此事后,十分憤怒。很快,襄親王在覲見(jiàn)時(shí),順治打了他一個(gè)耳光,并告誡他勿做傻事。襄親王很快因此事憂憤而死,英年早逝。丈夫死后僅50天,董鄂氏被順治納為妃子。關(guān)于此事,有不同的說(shuō)法。但是當(dāng)時(shí)在清廷的德國(guó)傳教士湯若望寫過(guò)一本書,印證了這一說(shuō)法。清史學(xué)者孟森也贊同此說(shuō)。 據(jù)清宮檔案記載,順治皇帝在短時(shí)間內(nèi)就將這個(gè)過(guò)去的弟媳婦冊(cè)封為皇貴妃,這是后宮中僅次于皇后的顯赫地位,而且還違反成例,將對(duì)董鄂妃的冊(cè)封頒布詔書,昭告天下,并且在詔書中宣布大赦天下。按清廷的規(guī)定,只有冊(cè)封皇后才可以昭告天下,普天同慶的。這種種的不尋常都非常明確地傳遞著一個(gè)信息,那就是董鄂妃在順治皇帝的心中有著非同尋常的位置。 據(jù)記載,董鄂氏一心服侍皇帝,親自為順治安排飲食起居上的瑣碎事務(wù),每當(dāng)吃飯前都要親嘗飯菜是否合皇帝口味,勸誡順治處理政務(wù)要得人心。董鄂氏可以說(shuō)是順治的賢內(nèi)助,與順治感情甚篤。而順治皇帝對(duì)于董鄂氏的過(guò)度寵愛(ài)引起了他的母親孝莊太后的嫉恨。因?yàn)檫@個(gè)蒙古族的太后不喜歡這個(gè)滿族的兒媳婦。 孝莊太后命令剛生完孩子的董鄂妃前往服侍她,董鄂妃只好拖著虛弱的身體前往南苑。兩個(gè)月后,董鄂妃的幼子夭折,這對(duì)她是一個(gè)天大的打擊,董鄂妃很快一病不起。董鄂妃撒手人寰以后,順治的心情極其低落,面對(duì)愛(ài)子與愛(ài)妻先后離去的殘酷現(xiàn)實(shí),他的內(nèi)心有著說(shuō)不出的痛苦,只得將注意力轉(zhuǎn)移到佛教上,以此來(lái)麻痹自己。 順治先后與玉林秀、茆溪森等僧人研習(xí)佛理,并給自己起了法號(hào)“行癡”。后來(lái),順治要求茆溪森為自己剃度,正式出家。孝莊太后得到消息,只得請(qǐng)茆溪森的師傅玉林秀趕來(lái)勸阻。玉林秀架起柴堆,以燒死茆溪森來(lái)逼迫順治繼續(xù)做皇帝。而此時(shí),順治皇帝出家的決心已定,茆溪森也決定犧牲自己來(lái)將順治引入佛門,因此毅然赴死。 事已至此,清廷只得宣布順治皇帝龍御歸天,并在景山萬(wàn)壽殿舉行了掩人耳目的尸體火化儀式,其實(shí)燒的是空棺。因此在清東陵中的順治陵僅是一個(gè)衣冠冢而已,這也是順治出家的一個(gè)旁證。 順治曾經(jīng)夢(mèng)到董鄂氏在五臺(tái)山等著自己,因此他選擇到五臺(tái)山修行??滴鯉状窝残疑轿?,多次駐蹕五臺(tái)山,進(jìn)香禮佛,實(shí)際上就是為了與自己的父皇見(jiàn)面??滴踹€留下了御碑,近年有人稱破解了御碑里的秘密,康熙用暗語(yǔ)表達(dá)了順治皇帝就是和尚的意思。 因病而死
持因病而死說(shuō)法的也說(shuō),順治先后喪子喪妻。不同的是,順治皇帝的最后結(jié)局并沒(méi)有出家,而是真的患病死亡。順治皇帝企圖用參禪禮佛來(lái)化解內(nèi)心的痛苦是確有其事的。但是在他要出家的時(shí)候,玉林秀要將茆溪森燒死,順治來(lái)阻止玉林秀,營(yíng)救茆溪森。但是玉林秀說(shuō),如果你是個(gè)出家人,那么你無(wú)權(quán)對(duì)我發(fā)號(hào)施令。如果你是大清皇帝,那老衲并遵圣旨。玉林秀的做法使得順治一旦下旨就承認(rèn)了自己仍是皇帝,不能出家。順治為了救人,便下了圣旨。 痛失親人,出家無(wú)門,此時(shí)的順治身心俱疲,身體和精神都已經(jīng)是極差的狀態(tài)。這時(shí)候,他又患上了天花。清廷傳詔民間,不許炒豆兒,因?yàn)樘旎ㄊ嵌话Y,以此來(lái)避諱。由于身體太差,順治很快一病不起。臨終前,順治傳召翰林院掌院學(xué)士王熙到養(yǎng)心殿起草遺詔。王熙在乾清門起草遺詔,上奏后又進(jìn)行修改,最終在傍晚時(shí)分,遺詔完成。順治在不久之后駕崩,年僅24歲。 王熙死后有一本書叫《王熙自定年譜》,記載了他奉命起草遺詔的事情,是順治皇帝因病而死的重要證據(jù)。第二個(gè)證據(jù)來(lái)源于茆溪森,他圓寂后,他的弟子為他整理了一部名為《茆溪森禪師語(yǔ)錄》,書中記載了順治死之前,下旨讓茆溪森速回京城,為他舉行火浴。后來(lái),茆溪森在北京的景山親自為順治舉行火浴。 現(xiàn)在看來(lái),似乎順治因病去世一說(shuō)更為可信,在清宮檔案以及私人筆記中對(duì)此都有記載。但是也不能夠完全否定順治出家為僧的推論。歷史漸行漸遠(yuǎn),影影綽綽,或許這就是它獨(dú)特的魅力吧。
劉玉琪
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