科學(xué)解釋不清楚的事情，交給哲學(xué)；

那哲學(xué)也解釋不清楚的事情呢？

就交給你的心吧！

吾心即宇宙，

宇宙間蘊(yùn)含著自然根本之道。

都說《易經(jīng)》是一本神奇之書，讀懂之人可以究天地、窮古今。有人用它來經(jīng)世治國，有人用來醫(yī)人治??；或者用作風(fēng)水堪輿，卜卦算命……似乎包羅萬象、無所不能。但這一切似乎都是玄之又玄的，距離我們很遠(yuǎn)、很神秘，好像遠(yuǎn)古的祖先留給我們?nèi)A夏兒女一筆無盡的寶藏，而我們卻手捧寶匣而沒有開鎖之鑰。

（先天八卦圖）

《易經(jīng)》的核心是乾坤二卦，

乾坤的運(yùn)轉(zhuǎn)是能量變化

其實(shí)，《易經(jīng)》之根本源自天體運(yùn)行，所謂“仰以觀于天文，俯以查于地理，是故知幽明之故”。而這個規(guī)律就是由陰陽變化而成，在《易經(jīng)》中代表陽性和陰性能量屬性的就是這乾坤二卦，從這兩卦的運(yùn)行變化規(guī)律中可以洞見人生能量的變化，可以讓我們?nèi)ジ淖內(nèi)松?。讀懂了乾坤二卦，就是抓住了《易經(jīng)》的核心。

這里看乾坤二卦，那是能量運(yùn)行的方式，并非為人處世的天尊地卑、君臣父子的僵化之理。乾卦講的是天體運(yùn)行的規(guī)律，為東方蒼龍七宿春夏秋冬的運(yùn)轉(zhuǎn)。什么“見龍在田，利見大人”是指此時蒼龍七宿于春分時節(jié)出現(xiàn)地平線之上，而非什么“龍出現(xiàn)在田野中，對君子有利”云云。

(東方蒼龍七宿在春季星空)

那為什么蒼龍七宿的運(yùn)行很重要呢？

首先，中國為農(nóng)耕大國，古人依照四時變化來安排耕種收獲，是非常重要的，這關(guān)系到生存質(zhì)量。

其次，用東方的龍星（蒼龍七宿）來表示天道運(yùn)轉(zhuǎn)，也代表了陽氣的運(yùn)行變化，這就是我們人體的陽氣變化，不僅我們的身心健康和陽氣運(yùn)行有著密切關(guān)系，我們的事業(yè)和生活也是由這個來決定的。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，本意是北斗七星，終而復(fù)始圍繞南斗“建星”，而北斗七星被譽(yù)為“君子”，也就是希望我們?yōu)槿艘裉焐闲浅揭话?，行為有道，往?fù)有信。

這個周而復(fù)始的運(yùn)動變化，亙古不變，就是一種信?！兜赖陆?jīng)》所言“其中有信”，后世引申為信念、信任，本身其實(shí)是對自身行為的肯定，就是自信。因?yàn)樾浅教祗w運(yùn)轉(zhuǎn)變化恒久不變，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，故而確立為信。

星宿變化的規(guī)律就是我們需要觀察和遵從的自然規(guī)律，具體到每一個人就是要依照事物變化的規(guī)律來生存發(fā)展。而這個規(guī)律又是什么呢？

從心而不慫，一以貫之

規(guī)律就是——從心而做！相信自己的選擇，并一以貫之。

東方蒼龍七宿，最重要的就是大火星——“心宿”，龍之動，是從心而動；要讓自己的陽氣得以自由運(yùn)轉(zhuǎn)，像天上蒼龍之氣，收放自如，上下奔騰。

（蒼龍七宿之大火星）

這里就要提到《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于東方蒼龍的描述，就是我們的肝木之氣?！吧n天之氣清凈……順之，則陽氣固”， “東方生風(fēng)，風(fēng)生木……其在天為玄，在人為道，在地為化?；逦?，道生智，玄生神?！薄澳驹粭l達(dá)”，講得就是一個人要依照自己本心想要做的心愿去做事情，這樣才能化生智慧，心情舒達(dá)，身體康健。而這肝木之氣（青龍之氣）怎么才算條達(dá)呢？

如果，你做一件事情，感覺很輕松，沒有費(fèi)力，那就是條達(dá)了。好比，用了一分的力量，取得了十分的效果（至少是自我感覺上），就對了。

而這個輕松，根本是來自我們內(nèi)心的體驗(yàn)，一方面是我們是否由心而發(fā)，另外一方面我們是否能全然接納。

由心而發(fā)，無為而做

先說這個由心而發(fā)，乾卦所有的卦爻都是講天體運(yùn)行的道理，這個運(yùn)行的規(guī)律是自然而然的，所以才會有“元亨利貞”這樣的通達(dá)無礙、祥和中正。這就像是道家說的“無為”也是現(xiàn)在西方“新紀(jì)元”（NEW AGE）體系所說的那個effortless，讓我們的行為不要受到外在情緒的干擾。

為人處世只有是真的從內(nèi)心發(fā)出的“愛”去做的，才是真正無為，才能真的達(dá)到“元亨利貞”的無往而不利，真正沒有消耗。

可是很多人會說，我做的事情就是我努力想要做的??！

這里有兩個嚴(yán)重問題，一個是“努力”，一個是“想”。

本來，這個“想”是相由心生，可是我們現(xiàn)在已經(jīng)基本忽略了心的真實(shí)感受了，取而代之的是頭腦的算計。但是，人生的成敗，情感的悲喜、生活的幸福與否，絕對不是頭腦可以算計出來的。

所以，要真的“心想事成”，用的不是頭腦，而是感受（feeling tone），是去體會自己對于一份事業(yè)（工作）、一份情感、一種生活方式的“愛”。如果，對這個事業(yè)和情感沒有一種“怦然心動”的感覺，沒有一種安之若素、舉重若輕的泰然，那這個就不是內(nèi)心真正想要的。

于是導(dǎo)致我們做事情，或者過日子要去費(fèi)力的付出——這就是“努力”了。因?yàn)?，如果是出于?nèi)心的那個喜愛或者熱愛，所有的付出都不會覺得是在費(fèi)心費(fèi)力，會自然的找到竅門，而且很享受這個過程。做起事來，就好像《莊子》里的庖丁解牛，批隙導(dǎo)窾，游刃有余，整個過程體驗(yàn)就好像是在聽著美妙的音樂來跳一支輕松的舞蹈。

要愛不要怕，代償反應(yīng)大

從內(nèi)心的愛出發(fā)，輕松快樂的去體驗(yàn)生命，最重要的是不會產(chǎn)生“代償”反應(yīng)。比如：現(xiàn)在很流行去跑馬健身，似乎覺得這樣會對身體健康很好，而且大家一起跑，也是一個很好的社交活動，身心都得到鍛煉，有收獲，何樂不為呢？可是，國內(nèi)外研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常從事這樣高強(qiáng)度鍛煉的人，關(guān)節(jié)損傷比例很高，而且不少人反而還加重了心肺功能負(fù)擔(dān)。

那為什么，同樣是參加鍛煉，會有截然不同的效果？

有的人會說，那是因?yàn)榉椒ú划?dāng)，可是有很多專業(yè)人士也有這樣的病癥啊？主要區(qū)別是一開始投入運(yùn)動的那個“初心”，如果是很愛運(yùn)動，享受那個淋漓酣暢的過程，那一般不會有太大問題；但如果是覺得我是怕自己不運(yùn)動會不健康，那就會在潛意識層次形成一種代償——暗示我是不夠健康的。

結(jié)果隨著運(yùn)動量的不斷加大——頭腦認(rèn)為自己會越來越健康強(qiáng)壯的；但同時潛意識的反應(yīng)就被不斷加強(qiáng)——告訴自己其實(shí)是很不健康的！到最后，潛意識一定會贏，因?yàn)樗刂浦?5%的思維和感受。于是，越努力鍛煉，反而越多損傷。就像有的人，感覺如果沒有一周去鍛煉幾次，打幾次卡，好像身體就會不健康了。那這樣就真的會越鍛煉越有損傷。

記得幾年前，一個長期加班后的年輕女白領(lǐng)，第二天放假就去沙漠徒步，因?yàn)檫^勞和脫水，永遠(yuǎn)留在了那里。她當(dāng)初堅持要去戈壁徒步，就是用頭腦去思辨，忽略了心理和身體的反應(yīng)和吶喊，結(jié)果付出了生命的代價。

因此，要成就一件事，一定是要從內(nèi)心的“愛”出發(fā)，如果是從“怕”去出發(fā)，那是從黑暗力量去做的，就好像《星球大戰(zhàn)》中擁有絕對實(shí)力的達(dá)斯維達(dá)，是因?yàn)榭謶肿约簳ニ畹膼廴耍胍獡碛胁恍莶凰赖哪芰?，從此走向了黑暗面。這看似來得很容易的強(qiáng)大力量，反而令他陷入了黑暗的深淵，無有出期，最終毀滅。

（不斷增長的能量，是來自恐懼的黑暗面么？）

吾心即宇宙，應(yīng)天命，順天時

所以說，最好的成就是內(nèi)心的快樂，最好的方法是由心而做。跟隨本心，就是跟隨天道，順應(yīng)天命，把握天時。否則，就算有再大的本事，“潛龍勿用”的時候，也要靜候時機(jī)，當(dāng)?shù)搅恕帮w龍在天”的時候，一定要大展宏圖，放手而做。

吾心即宇宙，那這個天命就是我們的那個“初心”，找到它，我們將無往不利。

當(dāng)初平定新疆的左宗棠，少年得志，弱冠之年就已經(jīng)鄉(xiāng)試得中，看似一帆風(fēng)順，結(jié)果仕途坎坷，直到40歲，他還窩在家里，疊石為山，蓄水為池，好像只能老死田園，無法施展一身才學(xué)抱負(fù)。結(jié)果是年遭遇捻軍之亂，守城之將請他協(xié)助城防，他覺得余生至此，須得放手一搏，連夜爬繩索、翻城墻，投筆從戎。從此開啟了一個開掛的人生。后面自是節(jié)節(jié)勝利，步步高升，等到他64歲入疆平叛，才是人生的輝煌。

左宗棠一路抬進(jìn)新疆的不只有那口棺材，還有當(dāng)時最先進(jìn)的加特林機(jī)槍。后世總結(jié)新疆戰(zhàn)事，清軍當(dāng)時的強(qiáng)大武備，是千里奔襲致勝的關(guān)鍵。這個時機(jī)，可以說是他等出來的，等到李鴻章籌辦新軍，大肆購置世界先進(jìn)武器，訓(xùn)練、列裝。這也如他所言：

發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福

擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?/strong>

有如此樂天知命的心態(tài)，才是他成就一生功業(yè)的根本。

最終，遵從乾卦的天道運(yùn)行，做到“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”，就可以環(huán)中（從不同角度）地去看待生命中所有的問題，從而能夠達(dá)到“群龍無首，吉”。

而這個就更像是陽極陰生的坤卦的主旨了。

坤卦的核心就是臣服（surrender），也就是上面提到的第二條——全然接納。比如坤卦第二爻的“直、方、大，不習(xí)無不利……地道光也。”這就是要我們放下腦袋的思辨，去承認(rèn)自己內(nèi)在的無窮力量，還有大地的無限包容，生命之光必然光耀四方。

順心而為，不困于情

臣服，是臣服于當(dāng)下，臣服于自己的內(nèi)心，臣服于大地那份包容萬物的能量，那份生生不息的生機(jī)。

臣服，并非一般世俗了解的降低自我，放棄自尊，聽命外在力量。

反而是，真誠的面對自我，承認(rèn)自己的真實(shí)感受，認(rèn)可自己的真正能量。在感到漫無頭緒時， 安住當(dāng)下，把自己的心靈開放給大地母親，讓我們積極的去和大地更好的連接，從而獲得無盡的能量和靈感。

這就是佛陀在菩提樹下證道時，面對魔王莫羅種種幻想的阻撓，手撫大地，所言：我以大地為憑。從而破碎魔王的障礙開悟成佛。

這個臣服，

說簡單些就是：直面真實(shí)的自我。

承認(rèn)自己的感受，甚至有些任性：高興就是高興，不開心就是不開心，不去否認(rèn)，更不要去評判（自己）。因?yàn)?，眼前感覺的好，很可能是后面霉運(yùn)的開始；而眼前的痛苦，很可能會給你帶來無盡的財富、幸福的轉(zhuǎn)機(jī)。我們無法留住過往，更難預(yù)判未來，只能做的就是把握當(dāng)下。當(dāng)下就是此刻的實(shí)事，而非是我們的情緒。我們的問題和苦惱是把實(shí)事和情緒搞混了，所以給自己制造了無盡的障礙。

就像是，我們多少都經(jīng)歷過，在工作中盡管很努力，可能也會被主管說教、批評，結(jié)果自己感覺很不開心，甚至覺得自己好沒有用，不能做到更好。其實(shí)，這里面，主管批評僅僅是一件事實(shí)而已，而自己的種種反應(yīng)是你的情緒，是我們對于這種情況如何反應(yīng)的一種人生認(rèn)知和設(shè)定。僅僅是從自己的一個單一角度去看問題，這樣會走偏，讓自己消耗，因?yàn)槲覀兏嗟氖浅撩杂谇榫w不能自拔。那如果，按照臣服來做，是怎樣的？

首先，要承認(rèn)事實(shí)——自己努力去做了是一件事實(shí)、被批評也是一件事實(shí)。接著，要認(rèn)可自己的努力，也要承認(rèn)自己被批評，承認(rèn)自己不開心了，一定要，這個不能否認(rèn)！而不是，反復(fù)對自我教育，覺得不應(yīng)該生氣，不能生氣，應(yīng)該更加提高自己等等。

接下來，放棄所有爭辯，不要執(zhí)著的去要證明自己努力的價值或者主管評價的偏頗。只是，承認(rèn)事實(shí)，看清自己的情緒。

然后，全面接納自己，自己的認(rèn)真努力，自己的長處，自己的經(jīng)驗(yàn)不足，自己的無心之失，自己的計較和不開心，等等。

這些全部都是你，唯一不用在意的，是情緒，那是附著在本我上面的小我（假我）。

漸漸的如此練習(xí)，就可以臣服內(nèi)心，剝離情緒，你就可以體會到《心經(jīng)》里所說的“觀自在”了。

如果臣服自己的本心，處理好了情緒，那這個人會怎么樣呢？

大概就像是電影《奇異博士》里面那位，讓生命重生而獲得超能力的博士，這些其實(shí)都是你內(nèi)在的力量，你只需要去接納自己，讓它們釋放出來而已。

人生這場游戲，

不靠刷金幣，當(dāng)修順心意

當(dāng)我們學(xué)會了跟隨內(nèi)心，就明白了能量轉(zhuǎn)化的秘密，面對人生的這場游戲，就有了出離的力量，最終的通關(guān)達(dá)陣，豈非是囊中之物？！

縱觀《易經(jīng)》五千言，都是從宇宙能量運(yùn)轉(zhuǎn)變化而來，人身是個小宇宙，心就是這個宇宙的主宰。

明白乾坤二卦的真相，就可以知天命、明天理、順天時；臣服自己內(nèi)心，就會獲得無盡的能量，不再受情緒困擾，不再為身體所累。從此，人生可以直接開掛，扶搖直上九萬里！

人生的奇跡，

那不過只是你生命的正?，F(xiàn)象罷了。