一份神諭 印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》有一個(gè)部分叫《薄伽梵歌》,記述的是一場(chǎng)惡戰(zhàn)前王子阿爾諸那和他的朋友、印度教大神毗濕奴的化身克里希那之間的對(duì)話。 阿爾諸那在戰(zhàn)前猶豫起來,因?yàn)閿撤疥嚑I(yíng)里有很多他的親戚,他不忍心手足相殘,生靈涂炭。而克里希那勸他不要畏縮不前,要勇敢作戰(zhàn)。 其中一段,阿爾諸那發(fā)問:“如果您認(rèn)為智慧比有為更加優(yōu)越……那您為什么還勸我從事可怕之業(yè)?” 克里希那是這樣勸告他的:“一個(gè)人不從事任何事業(yè),也不能達(dá)到無為的目的,如果單是通過舍棄,也不能將那成功獲取……由于有為勝于無為,所以您一定要為之!對(duì)于無為的人說來,連身體都不能維持?!?/p> 很多人以為印度人都把命運(yùn)寄托于來世,今生則隨遇而安,與世無爭(zhēng),殊不知克里希那的這段話,兩千余年來也影響著很大一部分印度人的處世哲學(xué)。他們的積極行動(dòng)甚至應(yīng)驗(yàn)了??碌恼摂啵簷?quán)力制造知識(shí)。 歷史之于民族主義 正如罌粟之于鴉片煙鬼 這群人用權(quán)力創(chuàng)造了什么知識(shí)呢?答案是改寫歷史,比如把包括上面那段在內(nèi)的《摩訶婆羅多》等印度神話當(dāng)成信史。 這還不是民間極端人士拍腦袋想出來的,而是印度文化部長(zhǎng)馬赫什·沙瑪提出的。他公然提到另一部印度神話《羅摩衍那》時(shí)說:“我崇拜《羅摩衍那》,我認(rèn)為這是一部歷史文獻(xiàn)。認(rèn)為這是虛構(gòu)的人是完全錯(cuò)誤的。” 沙瑪當(dāng)然也不放過《摩訶婆羅多》,他打算通過考察《摩訶婆羅多》中提到的天象,結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)考古,來證明《摩訶婆羅多》的真實(shí)性。在去年11月,印度還考古發(fā)現(xiàn)了《摩訶婆羅多》描寫的一場(chǎng)陰謀的發(fā)生地點(diǎn)。 那神話里那些神跡怎么解釋?這可難不倒印度總理莫迪,他是這樣說的:“我們崇拜大神甘尼許,也許當(dāng)年有一位整形外科醫(yī)生把一頭大象的頭安在了一個(gè)人的軀干上。我們的祖先在許多領(lǐng)域做出了巨大貢獻(xiàn)?!?/p> 甘尼許是印度神話里的象頭神,就長(zhǎng)下面這樣。 厲害了我的莫迪,原來幾千年前的古印度就有換頭術(shù)!還是跨物種的! 莫迪政府的野心是,改寫目前公認(rèn)的“3000-4000年前在阿富汗和伊朗一帶游牧的的雅利安人南下侵略印度,徹底改變了印度文明”的論斷,而要把印度文明的起源提早至一萬二千年前。參與這一偉業(yè)的專家里面還有人大放衛(wèi)星,認(rèn)為印度有長(zhǎng)達(dá)幾百萬年的歷史。 官方造假,最為致命,中國(guó)網(wǎng)民一直吐槽的韓國(guó)人編造歷史的段子,在印度當(dāng)局面前啥都算不上。 這屆印度政府是提倡印度教民族主義的人民黨作為執(zhí)政黨,在此期間印度教民族主義愈演愈烈。改寫歷史只是印度教民族主義風(fēng)潮的一小部分,正如霍布斯鮑姆所說的那樣:歷史之于民族主義,正如罌粟之于鴉片煙鬼。 我瘋起來連圣雄都?xì)?/p> 印度大略有兩種民族主義,印度民族主義(India Nationalism)和印度教民族主義(Hindu Nationalism)。一字之差,含義卻大不相同。 印度民族主義者的代表人物是大家較為熟悉的甘地、尼赫魯?shù)热?,代表組織是國(guó)大黨,提倡非暴力不合作運(yùn)動(dòng),通過議會(huì)斗爭(zhēng)等溫和手段爭(zhēng)取印度民族獨(dú)立。他們對(duì)穆斯林等印度少數(shù)民族較為溫和,并在建國(guó)初期接受了印巴分治的方案,讓印度和巴基斯坦分別獨(dú)立。 在政治上,印度民族主義堅(jiān)持世俗主義,不愿意印度教過多干涉政治,在他們1949年通過的憲法序言里就寫道:“我們印度人民已莊嚴(yán)決定,將印度建成為主權(quán)的社會(huì)主義的世俗民主共和國(guó)?!?/p> 你沒看錯(cuò),印度的開國(guó)先賢們就是這樣實(shí)用主義,在當(dāng)時(shí)覺得社會(huì)主義好,就在憲法里寫上社會(huì)主義。他們并不拘泥于宗教意識(shí)形態(tài),也強(qiáng)調(diào)世俗化。 印度教民族主義則強(qiáng)調(diào)印度教民族的同一性是通過血緣、種族、故土和印度教的眾神凝聚在一起的。也就是說,如果你是個(gè)祖輩生活在印度的穆斯林,由于你不信印度教,哪怕你改宗印度教也不算真正的印度人?;蛘呷绻闶莻€(gè)外國(guó)人,入了印度國(guó)籍,也不能算真正的印度人。真正的印度人,是在印度土生土長(zhǎng)、說印地語(yǔ)、信印度本土產(chǎn)生的宗教如印度教或耆那教的人。而對(duì)于真正的印度人,整個(gè)南亞次大陸都應(yīng)該是其國(guó)土。 這樣排他觀念下,印度教民族主義者的對(duì)立面除了英國(guó)殖民者,還有南亞次大陸的穆斯林和其他少數(shù)民族,以及堅(jiān)持世俗主義的印度民族主義者。 印度教民族主義的代表組織是國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán),代表黨派是如今執(zhí)政的印度人民黨。 當(dāng)然,印度民族主義和印度教民族主義并非完全互斥,在政治形勢(shì)所迫的時(shí)候,兩方都可能撿起對(duì)方的武器為己所用,比如國(guó)大黨曾經(jīng)利用印度教民族主義思想為其競(jìng)選爭(zhēng)取選票,而印度人民黨的領(lǐng)袖是較為溫和的瓦杰帕伊?xí)r也一度淡化印度教民族主義色彩,顯得較為世俗化。 簡(jiǎn)而言之,印度教民族主義類似于國(guó)內(nèi)的皇漢,只不過牽扯到印度教在印度文化中的核心地位問題,印度教民族主義帶有更強(qiáng)的宗教色彩。 另外,國(guó)內(nèi)的皇漢可比印度的印度教民族主義者慫多了,皇漢哭哭啼啼咬牙切齒“崖山之后無中國(guó)”,印度教民族主義者可在意淫他們的英雄打敗了莫臥兒王朝戰(zhàn)功赫赫的蒙古人皇帝阿克巴大帝。 在行動(dòng)力上,印度教民族主義者更是完爆皇漢。他們謹(jǐn)遵克里希那“如果單是通過舍棄,也不能將那成功獲取”的教誨,屢屢挑起沖突,最有名的一次莫過于刺殺甘地。 印度建國(guó)后不久,甘地因印度拒絕償還應(yīng)給巴基斯坦的資金,進(jìn)行絕食抗議。這引起了仇視穆斯林的印度教民族主義者的不滿,于是趁甘地面見群眾的時(shí)候,一名印度教民族主義者假意親近甘地,靠近后掏出手槍打死了他。 如果奇跡有顏色 那一定是橘黃色 在追查刺殺甘地兇手的時(shí)候,一個(gè)印度教民族主義組織——印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)進(jìn)入了人們的視線。 兇手無疑深受印度教民族主義影響,他也被被懷疑是印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)的成員。但是這種懷疑最終并沒有得出確切的證據(jù)。即便如此,政府還是趁機(jī)禁止了印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)的活動(dòng)。經(jīng)過和政府的談判,印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)的禁令很快就解除,但該組織也不得不離開政治領(lǐng)域,而專注與文化和社會(huì)活動(dòng)。 印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)創(chuàng)建于1927年,旗幟是橘黃色的三角旗,以紀(jì)念曾經(jīng)用相同旗幟的《羅摩衍那》里的英雄羅摩。這種橘黃色是藏紅花的橘黃色(saffron)而不是大家熟悉的荷蘭慣用的橘黃色(orange)。 該組織主要從高中和大學(xué)生里招收成員,為印度教民族主義者培養(yǎng)儲(chǔ)備人才。為訓(xùn)練青少年,該組織傳授印度教的歷史文化,也進(jìn)行軍事訓(xùn)練,列隊(duì)操練棍棒、匕首等武器。成員還有統(tǒng)一的制服,即白上衣、黃卡其布短褲、頭戴黑色小帽。 由此可見,印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)軍事化程度很高,紀(jì)律性強(qiáng),充分體現(xiàn)了??绿岬降谋粰?quán)力操縱、塑造和規(guī)訓(xùn)的肉體。這種強(qiáng)組織性也使其極具活力,卷入很多暴力事件,比如印巴分治前后大規(guī)模的教派沖突,造成了50 余萬人傷亡。 1949年后,印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)退出政治領(lǐng)域,那它該怎么影響政治呢?除了通過文化和社會(huì)方面進(jìn)行滲透,它還可以披著馬甲參與政治,這個(gè)馬甲那就是印度人民黨。 印度人民黨和印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)的關(guān)系較為復(fù)雜,但是大體上,印度人民黨是印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)在政壇的代言人,印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)在社會(huì)上為印度人民黨的政治影響提供后援。印度人民黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人瓦杰帕伊、莫迪等也一直是印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人,而印度人民黨也很難做出有違印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)意志的事情。 2014年的時(shí)候,為了達(dá)到2015年一億黨員、成為世界最大黨的目標(biāo),印度人民黨加緊招募黨員,甚至“只要撥打一通電話,就可以直接入黨”。功夫不負(fù)有心黨,2015年該黨注冊(cè)黨員超過1.3億,成為世界第一大黨。 只不過這些黨員應(yīng)該既不代表印度先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,也不代表印度先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,更不代表印度最廣大人民的根本利益。除了核心成員以外基本都是烏合之眾。 愛國(guó)主義的破旗又散發(fā)出臭味 莫迪天庭飽滿,目光深邃,面目慈祥,天生神力,穿上印度傳統(tǒng)服裝也相當(dāng)有范。如果他像匹諾曹那樣以撒謊鼻子就變長(zhǎng)的話,他化身為象頭神甘尼許也說不定。他能夠帶領(lǐng)印度人民黨再次執(zhí)政,除了全世界都在重拾民族主義、趨向保守這一大背景之外,很重要的原因是他個(gè)人的出身和能力。 出身于茶販家庭,莫迪的種姓是較為卑賤的吠舍。從小就知道生活疾苦、基層工作經(jīng)驗(yàn)豐富、種姓卑微的他,正好彌補(bǔ)了印度人民黨在低種姓人群中不受歡迎的劣勢(shì)。特別是他的主要對(duì)手還是拉胡爾·甘地——尼赫魯家族的第四代公子、英迪拉·甘地的孫子、拉吉夫·甘地的兒子。對(duì)比拉胡爾這個(gè)政治上的紈绔公子,莫迪明顯接地氣多了。 莫迪還有兩大殺手锏:經(jīng)濟(jì)發(fā)展成績(jī)和民族主義。 莫迪擔(dān)任古吉拉特邦首席部長(zhǎng)的13年中,該邦GDP增加近兩倍。這個(gè)人口只占印度總?cè)丝?%的邦,工業(yè)產(chǎn)值卻占到全國(guó)的16%,出口總值占全國(guó)的22%,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度高達(dá)每年11%。 而民族主義在莫迪剛上任古吉拉特邦首席部長(zhǎng)時(shí),還是他最大的污點(diǎn)。2002年,一群印度教徒乘火車回到古吉拉特邦時(shí),在火車站遭受穆斯林襲擊,造成超過一百人死傷。隨后,印度教徒對(duì)該邦穆斯林發(fā)起了大規(guī)模報(bào)復(fù),造成超過四千人死傷。 有證人證實(shí),莫迪在報(bào)復(fù)前夜,默許了印度教徒的報(bào)復(fù),還說穆斯林應(yīng)該得到些教訓(xùn)。事后莫迪狡辯說暴亂是印度教徒自發(fā)的報(bào)復(fù)行為,但他本人已經(jīng)和縱容暴亂脫不了干系。美國(guó)甚至因此拒絕他入境。 然而到了2014年,印度經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩,民族主義情緒高漲的時(shí)候,這兩點(diǎn)都成了他的優(yōu)勢(shì)。大選中,大量選民非莫迪不認(rèn)。莫迪以壓倒性優(yōu)勢(shì)勝出,躊躇滿志的他打算放手改革。 去年中印軍隊(duì)洞朗對(duì)峙事件后,莫迪大肆夸耀印度軍隊(duì):“在72天的時(shí)間里,我們的士兵一直在一個(gè)夜晚氣溫可降到零度以下的地方駐守。任何事情都有可能發(fā)生。人們說,‘莫迪,不要忘記1962年?!蚁嘈庞《鹊膫鹘y(tǒng)和印軍的明智?!?/p> 與此同時(shí),他還諷刺了一把對(duì)峙期間見了中國(guó)大使的拉胡爾·甘地:“一個(gè)在下議院工作了10 - 15年的人,一個(gè)父親、祖母和曾祖父都曾擔(dān)任總理的人,卻不相信他的國(guó)家、他的政府,反而跑去問中國(guó)大使洞朗地區(qū)正在發(fā)生什么。這難道不是對(duì)國(guó)家的侮辱嗎?” 莫迪借著民族主義又打壓了一下競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但也僅僅只是民族主義而已。深層次原因是,他的改革屢戰(zhàn)屢敗。 莫迪的前任辛格,在下臺(tái)前給后任埋了一顆雷,即“2013土地征收法”。該法律規(guī)定,征收土地用于私營(yíng)項(xiàng)目的,必須獲得 80% 的土地所有者同意;用于公私合營(yíng)項(xiàng)目的,必須獲得 70% 的土地所有者同意。這就意味著,以后在印度征地搞工程,理論難度是地獄級(jí)。 莫迪剛上任,就希望修改這項(xiàng)法律,盡量繞開變態(tài)的征地規(guī)定。政府對(duì)法案進(jìn)行了三版修訂,但在半年內(nèi),由于引發(fā)了農(nóng)民對(duì)輕易剝奪土地的恐慌,都沒有獲得議會(huì)通過而流產(chǎn)了。 另一項(xiàng)大改革就是廢鈔令了。莫迪此舉看上去很精妙:印度窮人多,他們大多數(shù)少有500和1,000盧比面額的鈔票,持有此類鈔票的多是富人。宣布廢除這兩種鈔票,并命令人們把這些鈔票限時(shí)存入銀行,一方面,通過非法所得的部分鈔票是不敢被存入銀行的,這樣非法所得錢財(cái)就會(huì)自動(dòng)報(bào)廢;另一方面,廢鈔可以讓人們?cè)诎彦X存銀行的時(shí)候鑒別出假鈔。 然而,最終結(jié)果卻出乎莫迪意料。99%的廢鈔都存入了銀行,說明拿著非法所得的人絕大多數(shù)都靠廢鈔輕松洗白了。而查到的假鈔數(shù)目比去年同期沒廢鈔的時(shí)候也多不了多少。這項(xiàng)改革把全國(guó)人民折騰了一遍,結(jié)果是除了教育民眾要儲(chǔ)蓄之外,啥目的都沒達(dá)到,當(dāng)季度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)還下滑至6.1%。 唯獨(dú)去年的印度商品服務(wù)稅改革還值得一提。這項(xiàng)措施把地方紛繁復(fù)雜的消費(fèi)稅、增值稅、服務(wù)稅等統(tǒng)一起來,并減少重復(fù)征稅。但是由于退稅流程過于復(fù)雜,票據(jù)過多,對(duì)于印度廣泛存在的非正規(guī)、甚至連電腦都沒有的小企業(yè)來說,享受不到退稅優(yōu)惠,還白白提高了成本。 列寧說:“每當(dāng)一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大危機(jī)的時(shí)候,愛國(guó)主義的破旗就又散發(fā)出臭味來。”所以在廢鈔確定失敗、服務(wù)稅改革關(guān)鍵時(shí)刻的去年六月份,洞朗對(duì)峙事件爆發(fā)了。一切都不是完全無跡可尋的。 祈保我王江山永固 對(duì)印度經(jīng)濟(jì)來說,今年可能是最困難的一年,而根子可能就在美國(guó)身上。 印度經(jīng)常處于國(guó)際貿(mào)易逆差狀態(tài),今年3月印度進(jìn)口額較去年同期增長(zhǎng)了10.4%,達(dá)到378億美元。這就導(dǎo)致印度對(duì)外貿(mào)易逆差達(dá)到了162.9億美元,比去年同期增長(zhǎng)了36.36%,是2013年5月以來的新高。推高印度貿(mào)易逆差的一大主要原因是最近一年的油價(jià)飛漲,3月進(jìn)口石油總額高達(dá)102億美元,較去年同期增長(zhǎng)32.05%。 目前敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)隨著美國(guó)的介入似乎又要升級(jí),而如果5月中旬特朗普選擇不續(xù)簽伊朗核協(xié)議的話,中東局勢(shì)會(huì)進(jìn)一步惡化,油價(jià)繼續(xù)往上漲甚至回到100美元一桶的高位都是有可能的。從最近馬克龍勸說特朗普未果來看,特朗普很有可能不續(xù)簽伊朗核協(xié)議。到時(shí)候油價(jià)繼續(xù)漲,印度本就脆弱的國(guó)際收支會(huì)愈加雪上加霜。 印度的國(guó)際貿(mào)易一向逆差,所以維持國(guó)際收支平衡的辦法是通過外資流入來彌補(bǔ)貿(mào)易缺口。然而美國(guó)加息的靴子一次次落地,資金流出印度回流美國(guó),印度的國(guó)際收支充滿危機(jī)。 雖然印度出口量?jī)H占全世界總出口量的1.7%,還是個(gè)可憐的貿(mào)易逆差國(guó),但是美國(guó)對(duì)印度也是貿(mào)易逆差。依照特朗普的尿性,不管你是哪個(gè)國(guó)家,只要美國(guó)對(duì)你的貿(mào)易產(chǎn)生逆差,你就等著被針對(duì)吧?,F(xiàn)在主要針對(duì)的還是逆差最大的中國(guó),但是印度已經(jīng)在清單上了。 美國(guó)貿(mào)易戰(zhàn)第一輪施放的鋼鋁關(guān)稅,就已經(jīng)傷害到了印度。美國(guó)大量進(jìn)口印度的管道產(chǎn)品,消化了印度超過30%的出口管道產(chǎn)品。鋼鋁關(guān)稅會(huì)讓印度的管道出口嚴(yán)重受限。 而中印之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系比很多人想象的要大得多。印度是亞投行第二大股東,擁有8%的股權(quán)和7.5%的投票權(quán)。在成立的頭兩年里,亞投行批準(zhǔn)了43億美元的貸款,其中超過10億美元將用于印度基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)計(jì)劃,印度也成了亞投行最大借款國(guó)。 莫迪在介紹古吉拉特邦時(shí)說:“中國(guó)與古吉拉特邦的聯(lián)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。兩地之間的貿(mào)易往來在古代就非?;钴S。中國(guó)僧人玄奘曾在古吉拉特邦生活過很長(zhǎng)一段時(shí)間。” 他提到的中印之間最著名的交流,在中國(guó)被編成了家喻戶曉的小說。不同于真實(shí)的歷史,小說里唐僧去西天取經(jīng)帶上了政治任務(wù)——“與陛下求取真經(jīng),祈保我王江山永固”。 中印關(guān)系處理得好,是可以江山永固的,所以這次非正式會(huì)晤,“就國(guó)際格局和雙邊關(guān)系中的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問題以及各自國(guó)家發(fā)展愿景和內(nèi)外政策深入交換意見,達(dá)成廣泛共識(shí)” 。 但是,今年印度國(guó)內(nèi)印度教民族主義情緒更加高漲。 一個(gè)8歲穆斯林女孩在印控克什米爾某村莊被奸殺,盡管嫌疑人已認(rèn)罪,但是該村莊絕大多數(shù)人相信嫌疑人是無辜的,整件事是對(duì)面巴基斯坦分裂分子的構(gòu)陷。當(dāng)?shù)厝私M織游行聲援嫌疑人,而兩名印度人民黨的邦政府官員居然去參加了聲援這些涉嫌強(qiáng)奸殺人的嫌疑人的游行。 印度教民族主義導(dǎo)致的教派、民族矛盾已經(jīng)十分尖銳。人民黨歷來的印度教民族主義理念,是最應(yīng)該警惕的,如果任其發(fā)展,可能會(huì)演變成對(duì)內(nèi)獨(dú)裁壓迫,對(duì)外侵略擴(kuò)張的法西斯主義思潮。要知道,印度人民黨上次長(zhǎng)期執(zhí)政時(shí),可是在短短三天內(nèi)進(jìn)行了 5次地下核試驗(yàn)?zāi)亍?/p> 在明年就要大選的節(jié)骨眼上,莫迪被逼急了還真有可能再次通過對(duì)外挑釁轉(zhuǎn)移矛盾。洞朗沒有擦槍走火,下次會(huì)有這么幸運(yùn)嗎? 本回完 |
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