彌勒菩薩，又稱慈氏菩薩，名阿逸多，受釋尊的教化出家修行，并獲授記將來必定成佛。根據(jù)經(jīng)典描述，彌勒菩薩上生兜率天宮內(nèi)院修行，為諸天人說法，是一生補處的大菩薩。釋尊入滅后五十六億七千萬年，彌勒菩薩自兜率天下生人間，出家學道，于翅頭城華林園中龍華樹下成等正覺，前后分三次說法。昔時于釋迦佛的教法下未曾得道者，至此會時，以上中下根之別，悉可得道。

彌勒菩薩像 印度古石雕

兜率，意為知足喜悅。兜率天分為內(nèi)院與外院，外院是有福報的天人享樂的天界，內(nèi)院是彌勒菩薩成佛前修行說法的地方。

兜率內(nèi)院說法的彌勒菩薩雍容尊貴、相好莊嚴。信眾系念彌勒形象，稱彌勒名號，受八關(guān)齋戒，修諸清凈善業(yè)，發(fā)弘誓愿，命終之后即得往生兜率陀天。

阿爾奇彌勒菩薩像

約1200年  泥塑彩繪  高4.64公尺

佛塔三尊像

佛高3.3公尺，左右為彌勒菩薩和觀音菩薩立像

佛說法圖

3-4世紀 片巖  高59厘米  寬49厘米

巴基斯坦白沙瓦博物館藏

據(jù)佛經(jīng)記載，彌勒出生于古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋迦牟尼佛是同時代人。后來隨釋迦出家，成為佛弟子。他在釋迦入滅之前先行入滅，直到釋迦佛滅度后五十六億七千萬年后，從兜率天宮下生人間，成為娑婆世界的下一尊佛。

因此，作為釋尊授記的繼任者，彌勒菩薩現(xiàn)未成佛的婆羅門形象，結(jié)發(fā)髻，手持水瓶。而剎帝利出身的釋迦菩薩和觀音菩薩則頭戴天冠，手中無持物的是釋迦菩薩，手持蓮花的多被認為是觀音菩薩。公元3世紀之后觀音菩薩的頭飾中央出現(xiàn)化佛，由此可以與釋迦牟尼的造像相區(qū)分，但是在之前的造像中，二者除了持物并無明顯區(qū)別。

佛說法圖

3-4世紀 片巖  高54厘米  寬59厘米

巴基斯坦白沙瓦博物館藏

佛陀左邊束發(fā)、帶頭光、手提水瓶的為彌勒菩薩像；佛陀右側(cè)頭戴扇形冠、左手持蓮花的為觀音菩薩像。

一佛二菩薩像

2-3世紀  犍陀羅

大英博物館藏

左觀音菩薩像  高108厘米

右彌勒菩薩像  高114厘米

彌勒菩薩像（左）  觀音菩薩像（右）

納西克石窟第23窟  約6-7世紀  石制  高約1.5公尺

印度馬哈拉施特拉邦奧蘭加巴德

七佛一菩薩（最右為彌勒菩薩）

5世紀下半葉    印度阿姜塔17窟門口壁畫

釋迦牟尼佛預(yù)言，當“未來久遠人壽八萬歲時”，彌勒將會再次降生人間。彌勒菩薩地位之所以重要，正是因為他是釋尊授記的未來佛。因為目前還沒有示現(xiàn)成佛，所以稱為“菩薩”。這就是“七佛一菩薩”的依據(jù)。

2-3世紀 犍陀羅 彌勒菩薩像

本像系公元2世紀犍陀羅地區(qū)鼎盛期的雕塑作品。彌勒菩薩結(jié)跏跌坐于藤椅之上。彌勒菩薩系婆羅門出身，頭發(fā)垂至肩頭。身上的首飾華麗無比，其頭飾珠串，耳佩耳環(huán)，胸飾項圈、項鏈、瓔珞，臂飾臂釧和手鐲。雙手持說法印，雙足結(jié)跏趺坐于帶有皮墊的藤椅之上，藤椅之前刻有兩對禮敬菩薩的供養(yǎng)者。

2-3世紀 犍陀羅 彌勒菩薩像

本像應(yīng)為佛三尊像浮雕的左側(cè)部分，菩薩左手常持有婆羅門所帶有的水瓶，其垂到肩膀的頭發(fā)也是婆羅門的象征，應(yīng)該是婆羅門出身的彌勒菩薩。

彌勒菩薩交腳坐在蓮花臺上。蓮池中水波蕩漾，左下池水中有一戴項圈的貴族青年于蓮花之中望向彌勒，疑似蓮花化生。彌勒身旁的柱頭上有兩個牛頭，這是來自伊朗的波利斯柱式，除了古希臘和羅馬，犍陀羅造像也受到鄰國安息的很大影響。本件的紅色顏料上尚存有少許金箔。金箔是犍陀羅地區(qū)廣泛使用的材料。當時在金箔之下再刷上紅色顏料是為了顯示出金箔的金光燦爛之感。

犍陀羅 彌勒菩薩像 南京大報恩寺博物館藏

本像為高浮雕。佛陀身著袒右袈裟，內(nèi)著僧祇支。雙手殘缺但仍能看出持說法印，結(jié)跏跌坐于中央蓮花座上，座兩側(cè)各有一體態(tài)豐腴的供養(yǎng)人手扶蓮花。

佛膝左右分別為束發(fā)手提寶瓶的彌勒菩薩和頭戴天冠手持蓮花的觀音菩薩。佛臂左右分別為戴冠的帝釋天與束發(fā)的梵天，雙手合十，祈愿佛陀說法。帝釋天是剎帝利形象，為印度教的王者、征服之神，梵天是婆羅門形象，為印度教的圣者、創(chuàng)造之神，后都成為佛教護法。一對腰飾連珠紋的天使腳踏著帝釋天與梵天的頭光將花環(huán)戴于佛首之上。天使兩側(cè)各有一柯林斯柱子支撐的塔形佛龕，龕中各有一禪定坐佛，目光望向主尊。

三尊像中我們能看到犍陀羅時期對佛和菩薩不同的藝術(shù)表現(xiàn)，佛陀面龐圓潤略帶微笑，肩寬臂展，衣紋也是簡單的雙陰線，有3-4世紀犍陀羅晚期受到印度造像風格影響的特征。兩位菩薩的動作神情相互呼應(yīng)，他們裝飾華麗、動感十足更襯托出樸實無華、莊嚴穩(wěn)健的佛陀超脫萬丈紅塵的崇高之感。

彌勒菩薩像 犍陀羅 約2-3世紀

彌勒菩薩交腳坐像

犍陀羅2-3世紀 片巖 高56.5公分

美國加州帕薩迪納諾頓賽門博物館藏

這尊彌勒菩薩像帶有頭光，波狀卷發(fā)，頂上綰蝴蝶狀發(fā)髻，發(fā)際上方箍聯(lián)珠飾帶；眉間有白毫，臉部線條優(yōu)雅柔和；佩戴耳環(huán)、項圈、瓔珞、腕釧及帶漩渦紋飾物的臂釧。雙手于胸前作轉(zhuǎn)法輪印，交腳坐，雙足踏于足臺上。由手印與坐姿判斷，此像為表現(xiàn)彌勒菩薩在兜率天說法的造型。菩薩座兩側(cè)各有一身形較小人物，右側(cè)為一比丘，左側(cè)是一位女性供養(yǎng)者，均雙手合十，側(cè)身轉(zhuǎn)向禮敬中間高大的菩薩。

彌勒菩薩交腳像  片巖  約2-3世紀  高63厘米  犍陀羅

彌勒菩薩立像

約三世紀上半葉  高148.5厘米 片巖

日本根津美術(shù)館藏

本像面貌深受希臘、羅馬美術(shù)影響，形象俊秀英挺，氣度雍容。菩薩頭綰發(fā)髻，長發(fā)卷曲，披垂于肩后，五官刻劃深入，軀體、四肢比例勻稱；袒上身，下著裙，右手已佚，左手提水瓶。戴耳珰、項圈、臂釧、腕釧等飾物，胸前佩有圓筒形胸飾，斜披圣帶，足穿革屣（已缺損），作貴族之裝束，顯示當?shù)仄兴_像共通的姿容，但發(fā)型簡素不著裝飾。左肩垂下的帔巾呈U形回繞，懸掛于右臂上，再飄落體側(cè)，褶紋細密流利。

——《世界佛教美術(shù)圖說大辭典》

彌勒菩薩像

2-4世紀  片巖  高104厘米

美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏

彌勒菩薩立像

2-4世紀 片巖 高104厘米

美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏

彌勒菩薩系婆羅門出生，頭發(fā)垂至肩頭。頭飾珠串，佩戴耳珰，胸飾項圈、項鏈、瓔珞、臂釧和手鐲等，左手持水瓶。

彌勒菩薩坐像

2-4世紀 片巖  高109厘米

巴基斯坦白沙瓦薩利巴路爾佛寺遺址出土 白沙瓦博物館藏

菩薩全身裝飾富麗，綰高髻，佩戴耳飾、項圈、瓔珞、臂釧、腕釧、指環(huán)等飾物。眉間白毫相，胸前結(jié)說法印，左手已缺損，結(jié)跏趺坐于方形臺座上。臺座正面中央方臺上置一水瓶，左右各有二位合掌禮拜的供養(yǎng)人，兩側(cè)刻變形的獅子。該菩薩像屬典型犍陀羅樣式，身軀比例極為寫實，且富有生氣，流暢的衣褶表現(xiàn)清晰、生動。

就犍陀羅造像的形式及特色而言，彌勒菩薩圖像是由婆羅門的形象轉(zhuǎn)換而來。這尊菩薩頭上未戴表征皇室貴族的敷巾冠飾，且象征彌勒菩薩的水瓶未提在手中，而是刻在臺座的中央，在冠飾及持物上顯示與釋迦牟尼佛造像的區(qū)別。

——《世界佛教美術(shù)圖說大辭典》

彌勒菩薩像

2-3世紀 千枚巖 高77厘米

巴基斯坦旁遮普省塔克西拉博物館藏

彌勒菩薩像

2-3世紀  片巖  高175.3厘米

美國諾頓賽門博物館藏

交腳彌勒菩薩像

彌勒佛倚坐像

布袋彌勒佛像

明成化二十二年（1486）  陶  高119.2厘米

英倫敦大英博物館藏

通常彌勒有三種形象：

1、未成佛前，是雍容華貴的菩薩像

2、成佛時，是相好莊嚴的佛陀圣像

3、隨緣化身時，現(xiàn)為布袋和尚像

彌勒菩薩交腳像

敦煌石窟  北涼（397-439） 高335厘米

北涼時代的彌勒菩薩，最大的特色是交腳而坐，受到印度西域的影響，是中國早期彌勒菩薩形像。

交腳彌勒菩薩像

北魏云岡第5窟

北魏石窟造像中也常出現(xiàn)戴寶冠瓔珞，穿菩薩裝飾，兩腳交叉而坐的彌勒菩薩像。

彌勒菩薩頭戴高冠，容貌清秀，胸飾瓔珞，穿貼身長裙，交腳而坐。

北魏云岡第5窟 交腳彌勒菩薩像

龍門古陽洞殘存北魏彌勒菩薩交腳坐像

觀彌勒上生兜率天，所以彌勒菩薩像最為盛行，但許多雕工極為精致的雕像都遭人盜取。

彌勒菩薩交腳像 北魏敦煌石窟254窟

交腳菩薩坐像

北魏 砂巖 高129.5公分

山西云岡石窟  美國紐約大都會博物館藏

彌勒菩薩交腳像

云岡第17窟 高15.6公尺

彌勒菩薩交腳坐像

北魏（386-534）白石   高44厘米

河北省曲陽縣修德寺遺址出土

彌勒菩薩龕像

北魏孝昌元年（525）青石 高135厘米

鄭州滎陽大海寺出土   河南博物院藏

交腳菩薩龕像

北魏（386-534） 砂巖  高31.5厘米

日本大阪天王寺區(qū)  大阪市立美術(shù)館藏

彌勒菩薩交腳坐像

北魏神龜元年（518） 金銅 通高44.5厘米

大阪藤田美術(shù)館藏

彌勒菩薩五尊像

北魏晚期  黃玉石  高58厘米

中臺世界博物館藏

彌勒菩薩像（孔招俤造）

北齊河清三年（564）  金銅  高27.8厘米

博興龍華寺遺址出土

彌勒菩薩交腳坐像

北齊  河北博物院藏

彌勒菩薩交腳像

北周-隋代 黃花石

西安博物館藏

交腳彌勒菩薩像

高13公尺  云岡第13窟

佛五尊造像碑之彌勒菩薩交腳像

北齊  震旦博物館藏

佛七尊造像碑之彌勒菩薩倚坐像

北齊  震旦博物館藏

彌勒菩薩像 北周-隋代

陜西藥王山石窟

思惟菩薩半跏像

北齊（550-577） 白石  高33厘米

美國華盛頓特區(qū)弗利爾美術(shù)館藏

北齊時更盛行右手指臉頰，左腳下垂，成半跏思惟的彌勒菩薩像，表示在兜率內(nèi)院等待下生的坐姿。這種思惟坐姿神情寧靜安詳，面帶清凈法喜的笑容，顯示出彌勒凈土的殊勝美好。

半跏思惟菩薩像

北齊  大理石  高57.8厘米 

美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏

北齊 思惟菩薩像

半跏思惟菩薩像

北齊天保八年（557）  河北滄州博物館藏

發(fā)愿文：大齊天保八年，歲次丁亥，五月己丑朔十五日，比丘僧慶敬造彌勒一區(qū)，為皇帝陛下、太皇太后、州郡令長、師僧父母。僧慶所造像之福，普為法界有形，蠢動眾生、餓鬼地獄，皆令解脫。煞蠱行慈，屌狼食草，沒迸遝即分離。慶集佛世時至□王，回入真正道。法界有形，莫不蒙此福。惟□□彌勒下生，居時作佛。滄州樂陵郡陽信縣馬子□寺比丘僧慶敬造供養(yǎng)。

彌勒菩薩因為悲憫眾生，所以不求在寧靜山林中修行甚深禪定，不證入涅槃求解脫，而是發(fā)愿在娑婆世界成佛度化眾生，這是彌勒菩薩最大的悲心愿力。

半跏思惟菩薩像

韓國 7世紀 金銅像 高27.5厘米

韓國自古以來，彌勒信仰盛行，佛弟子發(fā)愿往生兜率內(nèi)院凈土。

半跏思惟菩薩像

韓國百濟  7世紀  金銅像 高93.5厘米

半跏思惟菩薩像

韓國 金銅像 7世紀  高83.2厘米

彌勒法門在南北朝時很盛行，并從中國傳入韓國再傳到日本。百濟國王曾把彌勒佛像贈給日本天皇。在奈良、平安時代（710年－1185），彌勒寺的建造已經(jīng)頗為盛行。所以日、韓留下相當多半跏思惟彌勒菩薩像，這些珍貴彌勒菩薩像很多列入國寶。

彌勒菩薩半跏思惟像

木雕  7世紀  日本第一號國寶

京都廣隆寺

圣德天子賜給秦河勝這尊彌勒菩薩半跏思惟像，秦河勝以這尊菩薩像為本尊，創(chuàng)建了廣隆寺。

彌勒菩薩半跏思惟像

飛鳥時代 木造 高126.1厘米

日本奈良中宮寺

這尊彌勒菩薩半跏思惟像，其優(yōu)美的造型、俊秀的面容、優(yōu)雅迷人的微笑、清純的氣質(zhì)，被譽為飛鳥時代（650-710）的巔峰之作。

彌勒菩薩半跏思惟像  日本古佛像

彌勒菩薩半跏思惟像

飛鳥時代 木造 高90厘米

日本東京廣隆寺

《彌勒上生經(jīng)》提到建議修行方法：行善、皈依、造像、稱名。這就是盛行幾個世紀的彌勒凈土信仰，到北魏和隋唐時期達到鼎盛，直到唐朝中期以后逐漸被阿彌陀佛凈土信仰所取代。

彌勒佛立像

北魏太和元年（477）  金銅  通高140厘米

美國紐約大都會博物館藏

發(fā)愿文：太和元年……下為邊地眾生造彌勒像一軀

彌勒佛交腳坐像

北魏皇興五年（471）  石高87厘米

西安碑林博物館藏

劉保生夫婦造彌勒佛三尊像

北魏景明年間（500-503）  石  高108厘米

陜西  西安碑林博物館藏

彌勒佛像（牛猷造）

北魏正光五年（524）  金銅  高76.8厘米

傳河北正定縣出土  美國紐約大都會博物館藏

發(fā)愿文：大魏正光五年……造彌勒像一軀

彌勒佛及脅侍像（趙元宗等造）

北齊天保三年（552）  白石  高70.9厘米

日本岡山倉敷大原美術(shù)館藏

發(fā)愿文：大齊天保三年七月十五日，

像主趙元宗、趙蘭興、趙業(yè)興造彌勒像一區(qū)，普為一切有形□同福。

佛造像碑

東魏武定二年  石灰?guī)r  高111厘米  

中臺世界博物館藏

彌勒佛倚坐像

唐上元二年（675）  石灰?guī)r  高70厘米

舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏

發(fā)愿文：大唐上元二年……敬彌勒一□……

彌勒佛倚坐像

武周長安三年（703）  石灰?guī)r 高68厘米

原西安市寶慶寺七寶臺  舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏

發(fā)愿文：長安三年……姚元之……發(fā)愿所作之彌勒造像

彌勒佛倚坐像（閻宗造）

唐神龍元年（705） 石灰?guī)r  通高82.3厘米

美國伊利諾伊州芝加哥藝術(shù)研究所藏

彌勒佛倚坐像

唐代  四川  石雕

彌勒下生成佛的法相與釋尊相同，具足相好莊嚴，身著袈裟，姿勢大都是即雙腳垂下，手作說法印的倚坐像。

彌勒佛倚坐像

唐代  龍門石窟

彌勒佛倚坐像

隋代  金銅像

莫高窟第130窟南大像

盛唐（712-756）

莫高窟第130窟北大像

樂山彌勒大佛

高71公尺  唐開元初（713）由海通禪師募造，803年完成

彌勒大佛正襟倚坐，莊嚴端祥，令人敬畏

炳靈寺石窟第171龕彌勒大佛

唐代（618-907）  石胎泥  高27公尺

甘肅永靖

紹興柯巖彌勒佛

清代（581-618）  石  高11.3公尺

浙江紹興

彌勒像

西夏（1032-1227）  泥  高13.5厘米

內(nèi)蒙古黑水城蒙古博物館藏

五代以后，在江浙一帶的寺院中，有出現(xiàn)笑口大肚的彌勒佛像。“大肚彌勒”即布袋和尚，又名契此和尚，別號長汀子。布袋和尚是浙江奉化人，手持錫杖，掛一布袋，在世間游化，化緣所得供養(yǎng)物儲藏于布袋中，故人稱“布袋和尚”。

彌勒佛像

宋代  石雕

杭州西湖飛來峰

據(jù)《宋高僧傳》載，布袋和尚身材肥胖，袒胸露腹，應(yīng)機說法，隨處坐臥，還能預(yù)知吉兇晴雨。五代梁貞明三年（917），布袋和尚自知往生時至，于岳林寺旁大石上端坐，說偈曰：“彌勒真彌勒，分身千百億。時時示世人，世人自不識。” 說完偈頌，便安然圓寂。

彌勒佛像

元代  石雕

杭州西湖飛來峰

后世以契此和尚為彌勒佛化身，宋代以后，一般佛寺常塑笑口常開的布袋和尚形象，作為彌勒像安奉在天王殿正中，以迎接往來寺院的人們。

彌勒佛像

元代 花崗巖  高0.9米，寬0.89米

福建瑞巖山

彌勒佛

明代  銅鑄  高75.6厘米

彌勒佛像

明代  大足石刻

彌勒佛坐像

明代（1368-1644）  鐵  高80厘米

臺北歷史博物館展

彌勒佛

清代金廷標白描

臺北故宮藏

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