在我們的學(xué)生時(shí)代,讀書(shū)是一項(xiàng)免不了的任務(wù)。那時(shí),我們可以花上一個(gè)學(xué)期的時(shí)間對(duì)有限的幾本教科書(shū)進(jìn)行“死纏爛打”.不論是老師還是家長(zhǎng),對(duì)我們的最高要求就是“讀會(huì)這些書(shū),你就可以有個(gè)好成績(jī)”在這樣的環(huán)境下,我們最渴望的就是課外書(shū)籍了,小說(shuō)也好,雜志也好,只要是非教科書(shū),我們都會(huì)迸發(fā)出難以想象的濃烈的興趣。不過(guò)在中學(xué)的艱苦奮戰(zhàn)之后,從大學(xué)開(kāi)始,我們可以發(fā)現(xiàn),娛樂(lè)方式的多樣化,使得相當(dāng)一部分人開(kāi)始幾乎再不碰書(shū)籍,除了限于補(bǔ)考的壓力在考試前突擊幾本專(zhuān)業(yè)課書(shū)籍,其他時(shí)候,我們的手邊不會(huì)有書(shū)的存在。而這種行為在工作之后尤甚,更多時(shí)候,我們會(huì)說(shuō)“工作已經(jīng)很累了,我哪有時(shí)間讀書(shū)?”。 為什么會(huì)造成這樣的結(jié)果?一方面是這些年日新月異的科技發(fā)展讓我們的可支配時(shí)間越來(lái)越碎片化,我們有更多以前的人不能想象的方式去娛樂(lè),卻很少能抽出時(shí)間來(lái)安靜的閱讀,因?yàn)橄啾茸x書(shū),這些娛樂(lè)方式一點(diǎn)也不艱難晦澀。而且隨著智能手機(jī)的功能越來(lái)越復(fù)雜多樣,“手機(jī)依賴癥”患者越來(lái)越多,對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),一部手機(jī)比一本書(shū)有意思多了;另一方面也是我們厭惡了之前的教條化閱讀環(huán)境,中學(xué)讀書(shū)的痛苦經(jīng)歷讓我們不堪回首,使勁讀書(shū)卻記不住書(shū)里的信息,沒(méi)有比這個(gè)更讓人沮喪的了。很多時(shí)候耐著性子讀了一本書(shū),合上書(shū)本就只能記得書(shū)名,“讀不懂--不想讀--更讀不懂”這樣的惡性循環(huán)出現(xiàn)。 但是隨著越來(lái)越多人發(fā)現(xiàn),我們現(xiàn)在的社會(huì)相比以前更需要終身學(xué)習(xí)的能力,“閱讀熱”也在近幾年不斷升溫。對(duì)于不想被時(shí)代和同伴拋下的人來(lái)說(shuō),閱讀能力就成為了一項(xiàng)必須具備的基本技能,因?yàn)槲覀円雽W(xué)習(xí),首先需要會(huì)閱讀,不能閱讀、不能理解要學(xué)習(xí)對(duì)象的意義,自然就談不上學(xué)習(xí)或者說(shuō)終身學(xué)習(xí)了。我們又會(huì)發(fā)現(xiàn),有些人讀書(shū)很快而且記得準(zhǔn),相同情況下,自己好像讀過(guò)就忘,只有一點(diǎn)模糊的記憶碎片卻不能縫合。差異明顯,就讓人不得不焦慮急躁。不用擔(dān)心, 閱讀大師格呂寧告訴我們“任何人在任何年齡段通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練都可以使閱讀能力得到顯著提高”如果你是想要提升自己閱讀能力的人,不妨一起來(lái)看看這些提高閱讀能力和學(xué)習(xí)力的書(shū)。
實(shí)用性閱讀指南 作者大巖俊之作為曾經(jīng)“不讀書(shū)”的人,在發(fā)現(xiàn)并提出“成功的人皆是讀書(shū)家”這個(gè)理論后,通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐成功做到每年閱讀300本書(shū)以上, 而且將自己行之有效的方法在各種會(huì)議上分享傳授。大巖俊之提出書(shū)籍的二八定律,提醒我們有目的的只提取書(shū)中有用的20%信息。運(yùn)用讀書(shū)筆記和思維導(dǎo)圖把握一本書(shū)的脈絡(luò),提綱挈領(lǐng)把握全局。就如這本書(shū)的名字,是關(guān)于閱讀實(shí)用性的指南書(shū)籍。 2 《如何有效閱讀一本書(shū)》 作者奧野宣之被人稱為“筆記本作家”,在這本書(shū)中,他倡導(dǎo)有目的性地買(mǎi)書(shū),設(shè)定選書(shū)、買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、筆記、檢索一體化的閱讀體系。尤其提出筆記對(duì)閱讀的重要性,因?yàn)楸緯?shū)的副標(biāo)題就是《超實(shí)用筆記讀書(shū)法》,作者完全將筆記作為最重要的部分來(lái)解決我們讀過(guò)卻記不住的問(wèn)題。書(shū)籍是作者的思想傾訴,而我們要做的就是通過(guò)筆記把這些寶貴思想融合成自己的東西。 3.《超級(jí)快速閱讀》 作者克里斯蒂安·格呂寧,提出了學(xué)習(xí)流程的四個(gè)階段,通過(guò)技巧提高自身的閱讀速度,第一步不強(qiáng)求理解,以儲(chǔ)存信息作為主要目標(biāo),作者認(rèn)為我們的大腦是一臺(tái)復(fù)雜高密度的超級(jí)計(jì)算機(jī)器,按照一定程序儲(chǔ)存信息,更關(guān)注閱讀的時(shí)間管理和“五感并用”的理念,建立閱讀結(jié)構(gòu)和復(fù)習(xí)意識(shí)。是一種高明而且實(shí)用的體系。 4《溝通圣經(jīng)-聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全方位溝通技巧》 作者尼基.斯坦頓著眼于全方位溝通方面,提出不同閱讀材料應(yīng)該運(yùn)用不同閱讀速度應(yīng)對(duì)。放棄默讀而是用眼睛看,建立自己讀書(shū)的節(jié)奏,以瀏覽和留意關(guān)鍵字的方式增強(qiáng)閱讀效率。帶著問(wèn)題去閱讀而不是單純被動(dòng)接受,如此,才能達(dá)到讀者與作者對(duì)話或者說(shuō)思想對(duì)接的效果。他的SQ3R閱讀法作為重點(diǎn)推薦。 5.《如何閱讀一本書(shū)》 這本書(shū)初版于1940年,32年后作者又對(duì)其進(jìn)行新的填補(bǔ),一直是閱讀類(lèi)書(shū)籍中經(jīng)典。作者將閱讀分為基礎(chǔ)、檢視、分析、主題閱讀四個(gè)階段,提出讀者對(duì)書(shū)籍要有質(zhì)疑精神但不是盲目質(zhì)疑,明了作者在書(shū)中講到的是什么又怎么證明,這樣的證明是否合理。讀者要學(xué)會(huì)在閱讀中提問(wèn)來(lái)確定這本書(shū)是否真的如想象的那樣有價(jià)值。另外艾德勒和范多倫也就是本書(shū)兩位作者針對(duì)不同類(lèi)型如故事、科學(xué)、歷史等主題類(lèi)讀物如何閱讀也分不同章節(jié)做出了分別闡述。如果你要學(xué)習(xí)閱讀,這本書(shū)怎么也繞不開(kāi)。 綜合以上來(lái)看,這些提高閱讀力的書(shū)籍里都會(huì)提到閱讀速度和閱讀效率以及筆記的重要性。我們平時(shí)在讀書(shū)時(shí)也會(huì)或多或少地用到其中的一部分方法,當(dāng)然,很多時(shí)候并不全面,更多的只是知其然而不知所以然,看到老師這樣交或者別人這樣做,自然而然的也這樣做了,比較片面,缺少系統(tǒng)的規(guī)范。而且,就我看到的情況,很多時(shí)候我們的閱讀是非常盲目的,大部分只是偶爾興起,或者刷到了某些關(guān)于讀書(shū)重要性的句子,一時(shí)感觸頗深,就心血來(lái)潮抓起當(dāng)初隨便買(mǎi)的書(shū)讀上幾頁(yè),在逐字逐句的錯(cuò)誤閱讀方法中逐漸失去興趣,然后重新將其束之高閣。這樣的閱讀不會(huì)有太大意義,更多的只是消遣而不是有效獲取知識(shí)和提升能力。 我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有豐富閱讀量的人會(huì)更加容易接受新事物,不得不承認(rèn)的是,他們比見(jiàn)識(shí)淺薄的人更加高明,也同樣更容易成功。古人所說(shuō)的“書(shū)中自有黃金屋”并不是一句空話,只是我們沒(méi)有找到讀出那座黃金屋的方法。文明存在最重要的因素在于傳承,文字作為其載體,功不可沒(méi),但我們更多時(shí)候只是熟視無(wú)睹。在信息大爆炸的今天,我們的苦惱并不是以前那樣沒(méi)有書(shū)可讀,而是可讀的書(shū)太多,反而容易患上“選擇困難癥”。 我們從小被告知“知識(shí)讓我們進(jìn)步”,不過(guò)用到的學(xué)習(xí)方式一直是強(qiáng)制性的灌輸,很少有主動(dòng)性并帶有強(qiáng)烈目的性讀書(shū)的習(xí)慣,當(dāng)然對(duì)于缺乏自律能力的小孩子,這樣的方式是無(wú)奈之舉了。而在信息多樣化而我們也已經(jīng)能夠獨(dú)立思考的今天,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,這種適用于小孩子的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式已經(jīng)過(guò)時(shí),如果沒(méi)有主動(dòng)性的加持,我們就無(wú)法建立自己的知識(shí)體系,也不可能理解新知識(shí)帶給我們的價(jià)值。知識(shí)怎樣獲???我們?cè)撟x怎樣的書(shū)?怎樣去讀書(shū)?是我們現(xiàn)在應(yīng)該首要思考的問(wèn)題。 閱讀,是我們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自然最重要的方式,也是我們和古往今來(lái)各位先賢以及各種優(yōu)秀者對(duì)話的最佳途徑,是我們終身學(xué)習(xí)能力中最重要的組成部分。“讀書(shū)無(wú)用”只是淺薄的人對(duì)自己無(wú)法有效閱讀而強(qiáng)行作出蔑視的酸葡萄心理,我們不應(yīng)該被這樣的理論誤導(dǎo)。有人說(shuō)“多學(xué)一門(mén)外語(yǔ),就像打開(kāi)一扇新世界的大門(mén)”同樣的,當(dāng)你訓(xùn)練好自己的閱讀能力,更多新世界的大門(mén)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)在我們面前。希望這些書(shū)能夠真的改造我們的知識(shí)獲取能力,也愿我們都能從閱讀中找到終身學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。 |
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