在我國(guó)的新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣有一個(gè)很特殊的少數(shù)民族，他們有白種人的膚色，說(shuō)著伊朗語(yǔ)，然而他們卻是地地道道的中國(guó)人，因?yàn)樗麄冊(cè)谥袊?guó)這塊土地上已經(jīng)生活了兩千多年，他們就是我國(guó)56個(gè)少數(shù)民族之一的塔吉克族，目前僅有五萬(wàn)多人。

“塔吉克”這個(gè)詞是突厥人起的，11世紀(jì)時(shí)期，突厥游牧部落抵達(dá)中亞地區(qū)，將說(shuō)著伊朗語(yǔ)、信奉伊斯蘭教的人稱(chēng)之為“塔吉克”，這個(gè)名字就沿用至今，早在兩千多年的漢朝，塔吉克人的祖先就和漢人有了頻繁的交流，并在文化方面相互影響，張騫通西域之后，帕米爾高原上的塔吉克族和漢族接觸得更加密切。

漢朝走出了“絲綢之路”之后，刺激了塔吉克族的經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樗俗逅诘呐撩谞柛咴恰敖z綢之路”的必經(jīng)之路，在帕米爾高原上，東西文化不斷碰撞，到了公元3世紀(jì)初，塔吉克族的祖先建立起了朅盤(pán)陀國(guó)，意為“山路之國(guó)”，在朅盤(pán)陀國(guó)，東西方的商人都可以在這交易，它成為了東西方文化交流最便捷的橋梁。

南北朝時(shí)期是朅盤(pán)陀國(guó)國(guó)力最強(qiáng)盛的時(shí)期，據(jù)史料記載，朅盤(pán)陀國(guó)的都城周?chē)s有三十里，還環(huán)繞著12座城堡， 當(dāng)時(shí)受到南北朝的影響，朅盤(pán)陀國(guó)也興起信奉佛教的熱潮，全國(guó)有十多座寺廟，僧侶多達(dá)五百余人，對(duì)于只有幾萬(wàn)人的國(guó)度，這比例已經(jīng)很高了。

然而到了唐朝年間，由于吐蕃強(qiáng)勢(shì)崛起，朅盤(pán)陀國(guó)就被吐蕃給吞并了，此后塔吉克族人也開(kāi)始沒(méi)落了，他們選擇到了偏僻的地區(qū)放牧，并在貧瘠的土地上進(jìn)行耕種，可是他們卻有著世代守護(hù)著邊疆的傳統(tǒng)，塔吉克族的國(guó)家被滅后，他們經(jīng)常遭到附近國(guó)家軍隊(duì)的侵?jǐn)_，所以塔吉克族人人都是戰(zhàn)士，必要時(shí)就會(huì)拿起武器守衛(wèi)自己家園的安危。

18世紀(jì)，浩罕汗國(guó)聯(lián)合多個(gè)國(guó)家侵?jǐn)_帕米爾色勒庫(kù)爾地區(qū)，為了抵御外敵，塔吉克族奮起反抗，他們的首領(lǐng)在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，他的事跡后來(lái)被編寫(xiě)到詩(shī)歌當(dāng)中，塔吉克人民至今還在傳唱，以這種方式來(lái)紀(jì)念英雄，可光靠塔吉克民族微弱的力量自然是無(wú)法抵抗得過(guò)浩罕汗國(guó)，最終色勒庫(kù)爾地區(qū)被侵占，塔吉克人民再次流離失所，逃往了更加偏僻的地方生存。

左宗棠收復(fù)新疆時(shí)，塔吉克人民積極幫助清軍，最終收復(fù)了色勒庫(kù)爾地區(qū)，塔吉克族人再次回到故土生存，在這之后，沙俄不斷入侵邊間，塔吉克人民一直在頑強(qiáng)地抵抗沙俄士兵，他們還成立民間游擊隊(duì)，長(zhǎng)期保衛(wèi)著祖國(guó)邊境的安全，正是有塔吉克人民的努力，我們邊疆才不至于被列強(qiáng)任意瓜分。

從此，塔吉克族就在邊境附近放牧，并擔(dān)任邊防的重任，然而邊境交通不便，加上自然環(huán)境惡劣，塔吉克族人大多數(shù)人都很貧窮，新中國(guó)建立后，那些貧窮的百姓才分配到了牛羊，可無(wú)論多么艱難，他們一直都在堅(jiān)守腳下的土地，即使到了現(xiàn)在，塔吉克族人仍舊很喜歡參軍，鎮(zhèn)守著我國(guó)的邊防，他們就像一只只雄鷹，抵御一切入侵之?dāng)场?/p>