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小時(shí)候聽母親常說：“一個(gè)雞蛋吃不飽，一個(gè)名聲背到老”，這是對名譽(yù)的敬畏；老人家還告誡我們：“細(xì)水長流乃持家根本，一分一角當(dāng)知來去不易！” 這應(yīng)該是對勞動(dòng)成果的敬畏。 唐朝中后期，裴垍被提拔為宰相。他的老友，在山西任縣令的高林聽說后，專程來道賀。裴垍很高興，設(shè)宴與高林飲酒敘舊。還拿出自己積攢的三百兩銀子送給他。一天，高林找裴垍：“你是朝廷的大紅人，不如把我調(diào)到京城來，弄個(gè)‘京府判司’當(dāng)當(dāng)?”裴垍為難地?fù)u搖頭說：“你是有才能，但這個(gè)職位不適合你?！?/span> 第二天，他帶著一張空白的公務(wù)信箋來找裴垍：“我父母年邁、子女還小，可我那地方條件太艱苦，你就在這上面隨便寫幾個(gè)字，幫我在京城謀個(gè)差吧!”裴垍還是拒絕了。 高林不解：“你為何不肯幫我這點(diǎn)小忙?”裴垍說：“我在這上面寫字就代表朝廷，我怎能因與你有私交就亂來呢?三百兩銀子可以送，但一紙信箋卻不能隨便相贈(zèng)?！?/span> 人不能不講情義，但切忌因情義而逾越界限。我們黨員干部，手中掌握著或重或輕的權(quán)力，我們也沒有生活在中空，那么，如何既用好手中權(quán)力，又不失情誼地處理好人際關(guān)系，這個(gè)“度”怎么把握，單位的規(guī)章制度告訴了我們，黨紀(jì)國法告訴了我們。 二是養(yǎng)好感恩之心。要感恩組織、感恩社會(huì)、感恩父母及親友。
韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答！”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。這個(gè)故事在《史記淮陰侯列傳》中有記載。 三是養(yǎng)好羞愧之心。要羞于不學(xué)無術(shù)，羞于平庸懶惰，羞于損公肥私，羞于沽名釣譽(yù)。 我國古代有許多清官，常因自覺政績不豐或負(fù)國愧民，寫下了許多令人肅然起敬的“羞恥”詩篇。 宋代學(xué)者蘇軾先后在杭州、潁州等地任職。他目睹農(nóng)夫頂風(fēng)冒雨辛勤勞作，念及他們交稅后錢物所剩無幾的悲苦生活，便賦詩抒情：“自慚祿位者，曾不事農(nóng)作。飽食無所勞，何殊衛(wèi)人鶴?！彼€在另一首詩里內(nèi)疚地說：“永愧此幫人，其刺在肌膚?！碧K軾看見人民的疾苦，便能夠聯(lián)想到自己沒有盡好責(zé)任，痛心疾首、慚愧不已，猶如“刺在肌膚”，其愛民、憂民之心躍然紙上，令人欽佩，值得學(xué)習(xí)。 四是養(yǎng)好向善之心。要向上善，向真善，向小善。 一座破舊的廟宇里，一個(gè)小和尚沮喪地對老和尚說：“今天去化緣，這么冷的天都沒有人給我開門，化到的齋飯也少得可憐。師父，我們菩提寺要想成為你所說的廟宇千間、鐘聲不絕的大寺怕是不可能了。”老和尚低聲問道：“你冷不冷呀？”小和尚渾身哆嗦著說道：“我冷呀，雙腳都凍麻了?！崩虾蜕姓f道：“那不如我們早些睡覺吧！”
老和尚和小和尚熄滅了燈鉆進(jìn)了被窩，過了一個(gè)多小時(shí)，他們開始交流。老和尚：“現(xiàn)在你暖和了嗎？” 老僧會(huì)心一笑：“我們撞鐘誦經(jīng)的僧人何嘗不是躺在厚厚棉被下的人，而那些蕓蕓眾生又何嘗不是我們厚厚的棉被呢？只要我們一心向善，那么，冰冷的棉被終究會(huì)被我們暖熱的，而蕓蕓眾生這床棉被也會(huì)把我們的溫暖保存下來，我們睡在其中不是很溫暖嗎？廟宇千間、鐘聲不絕的大寺還會(huì)是夢想嗎？”同樣的道理，我們共產(chǎn)黨員就生活在人民群眾這個(gè)棉被里，只有我們用心去溫暖棉被，棉被才會(huì)給我們溫暖。 只要我們堅(jiān)持長期的學(xué)習(xí)、感悟、思考、修煉，獨(dú)善自養(yǎng)，我們一定能夠成為一個(gè)內(nèi)心平和的人，一個(gè)品德高尚的人，一個(gè)真正合格的共產(chǎn)黨員。 |
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