孩子了解到“死亡”

的三個(gè)途徑

先界定下年齡段，本文針對(duì)3-12歲的孩子，12歲后他們有足夠的力量像成人一樣看待死亡。

0-3歲幾乎沒(méi)機(jī)會(huì)接觸死亡，當(dāng)然，也有特殊，也會(huì)面對(duì)親人的離世，那是另外范疇，不在今天分享的內(nèi)容。

首先，孩子會(huì)通過(guò)故事、大眾媒體、爸媽的“謊言”，知道“死亡”這回事。

他們會(huì)從電影、繪本、童話故事中得知，世上原來(lái)還有死亡的發(fā)生，但里面內(nèi)容往往會(huì)扭曲死亡本身含義。

童話故事會(huì)有“死而復(fù)活”、“只有壞人才可以被殺死”、“死后長(zhǎng)出翅膀變成天使”、“英雄可以不死”、“死后去另一個(gè)世界，那里更美好”等等。

這并不真實(shí)，孩子之所以愿意相信，是因?yàn)楣适虑楣?jié)，而對(duì)“死亡”本身，他們并不理解，甚至?xí)で?/span>

小時(shí)候，我問(wèn)奶奶：人死是什么？奶奶告訴我人死就變成了天上的星星，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著親人，當(dāng)時(shí)的我對(duì)這個(gè)答案很奇怪，長(zhǎng)大后知道這種欺騙包含深?lèi)?ài)，但還是有些怪她。

多年后，在我19歲那年，奶奶去世，當(dāng)時(shí)我并不悲傷，只是眼淚任風(fēng)吹散，或許我潛意識(shí)以為奶奶變成了星星，而不是無(wú)邊沉寂，這讓我壓抑了悲傷。

因此，孩子心中的“死亡”，有兩個(gè)版本，一個(gè)是童話里的，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的，親人就趟在那里，冰冷，一動(dòng)不動(dòng)。

孩子也會(huì)從死亡小動(dòng)物身上感知死亡。

公路上被壓死的小狗、死了的昆蟲(chóng)、小鳥(niǎo)，死去的寵物，都會(huì)讓孩子感知死亡，以及死亡帶給他們的體驗(yàn)。

我第一次面對(duì)死亡，是家里養(yǎng)的一只貓，我們管它叫：小花。

有次上課，妹妹跑來(lái)告訴我，“小花”死了。那年我8歲，回家，看到小花躺在那，身上的毛沒(méi)了光澤，我很難過(guò)，用手去捋它的毛，搖晃它的尾巴，還跑去問(wèn)母親要藥片，以為“死亡”或許是病了。

最后，母親在后院一顆大梧桐樹(shù)下，挖了個(gè)坑，掩埋了小花，當(dāng)土完全埋沒(méi)它的那一瞬，我放聲大哭，久久不肯離去，后來(lái)，我寫(xiě)了篇日記，紀(jì)念小花，從此，我再也沒(méi)養(yǎng)過(guò)貓。

而那時(shí)，母親并沒(méi)有告訴我小花到底怎么了，只是說(shuō)它“死了”，我對(duì)死亡的概念依舊模糊神秘，同時(shí)認(rèn)為“死亡”是種懲罰，因?yàn)橐宦竦?，永遠(yuǎn)睡在黑暗中，不吃不喝。

有時(shí)不可避免的，孩子會(huì)直接面對(duì)親人死亡。

這點(diǎn)需要更多的專(zhuān)業(yè)解釋?zhuān)煌挲g感受有很大區(qū)別，這里我只說(shuō)通用兩點(diǎn)：

一個(gè)，孩子會(huì)從大人們所有行為中得知死亡，家里會(huì)聚集很多人，每個(gè)人深情黯淡、愁容滿(mǎn)面、或嚎啕大哭，相擁而泣，而此刻成人會(huì)讓孩子離開(kāi)，或忽略他們。

這都不合適，你無(wú)法解釋這樣的反常行動(dòng)，會(huì)讓孩子如臨大敵，而又不知敵人身在何方，也會(huì)他們覺(jué)得不被重視，是個(gè)局外人，一會(huì)兒我和你說(shuō)，如何對(duì)待。

而此刻，你需要做的，是要看見(jiàn)孩子，盡管你已悲傷成河。

另外，年幼的孩子并不認(rèn)為親人已死亡，他們會(huì)用習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)服自己。

認(rèn)為“爺爺”只不過(guò)去了天堂、只不過(guò)睡著了、只不過(guò)暫時(shí)離開(kāi)，你知道的，這對(duì)孩子都是保護(hù)，他們很容易將死亡和分離混淆。

如何與孩子談死亡  

好，現(xiàn)在我給你提供些原則性建議，如何和孩子談死亡。

就像當(dāng)下的清明節(jié)，6歲以后都可以帶他們?nèi)?，有的風(fēng)俗是12歲才可以，有的18歲才可以，不管如何，這是個(gè)很好的契機(jī)。

不要把孩子隔絕在外，當(dāng)然，也不要鄭重其事把孩子拉到面前交談。

最好的時(shí)機(jī)有兩種：

一種是孩子主動(dòng)問(wèn)起，比如：

“爸爸，你在干嘛呢”、“你要去哪里啊”、“為什么每年都要去啊”或者更直接的：“爺爺還回來(lái)嗎？”、“死了干嘛燒紙？”、“他會(huì)吃到我們做的飯嗎”、“什么是死”……

還有是在看電視、新聞、看見(jiàn)死的小動(dòng)物、聽(tīng)故事時(shí)候，它們都是難得的機(jī)會(huì)，孩子們也常會(huì)問(wèn)到，這時(shí)候，就可以和他談了。

你會(huì)問(wèn)，怎么談？

這是個(gè)好方法，即將離世的人有權(quán)知道自己的病是癌癥，孩子同樣也有權(quán)利知道出生和死亡的真相，這方面家長(zhǎng)往往誤入歧途。

孩子問(wèn)你：“我從哪里來(lái)”，你并不直接回答，而是：“從河里撈的”、“大鳥(niǎo)銜來(lái)的”、“從商店買(mǎi)的”、“在路邊撿的”、“在垃圾桶撿的”，當(dāng)然，地點(diǎn)會(huì)千變?nèi)f化，就是不告訴孩子是來(lái)自媽媽子宮。

死亡則更忌諱，說(shuō)法更是千奇百怪，現(xiàn)在我告訴你：越簡(jiǎn)單、越直接的，傷害越小。

談的時(shí)候，要具體不要抽象、要直接但不必細(xì)致，要用生物的、孩子聽(tīng)懂的，而不是心理的，抽象的。

像這樣說(shuō)：

死亡就是“心臟停止了跳動(dòng)”、“不再醒來(lái)”、“沒(méi)了呼吸、不能吃飯睡覺(jué)”、“身體停止了運(yùn)轉(zhuǎn)”“醫(yī)生也治不好了”、也可以舉例子：“就像鐘表停了，但永遠(yuǎn)沒(méi)有電池”、“就像蝴蝶變成了標(biāo)本”等等。

不需要細(xì)致是因?yàn)楹⒆酉坏?，所有消化不掉的東西都會(huì)用幻想彌補(bǔ)。

幻想往往是模糊的，你可以說(shuō)：“他的心臟停止了跳動(dòng)，也不能呼吸了，這就是死亡”，而不必詳細(xì)說(shuō)明心臟為什么停止、癌細(xì)胞如何擴(kuò)散、器官怎樣被感染。

那只會(huì)增加孩子的恐慌，若孩子繼續(xù)問(wèn)為什么，你只需要回答：“是的，寶貝，就是這樣，這代表結(jié)束，沒(méi)有為什么了”

“他只是休息了”、“她離開(kāi)了我們”、“他去了遙遠(yuǎn)的地方”、“他去了天堂，得到了永生”，這純粹是大人的擔(dān)憂(yōu)，孩子并不理解，也起不到保護(hù)，有的只是猜測(cè)，學(xué)齡前兒童，并不能解釋死亡和離開(kāi)的區(qū)別。

“躲貓貓”之所以經(jīng)久不衰，是因?yàn)楹⒆釉谟米约悍绞教幚矸蛛x焦慮，若說(shuō)是“離開(kāi)”，孩子會(huì)以為他還會(huì)回來(lái)，現(xiàn)實(shí)卻不能回來(lái)，就會(huì)造成不必要的困惑。

記住，對(duì)死者表達(dá)哀悼的方式，就是悲傷，孩子并不例外。

有位來(lái)訪小時(shí)候看到奶奶去世，全家人都在哭泣，媽媽卻不讓她哭，安慰孩子要勇敢，于是她的悲傷被壓抑了，認(rèn)為自己不可以悲傷。

久而久之，養(yǎng)成了隔離的性格，很難理解他人的痛苦。

如果笑可以代表快樂(lè)被提倡，那么哭就可以代表悲傷被允許。

你可以擁抱孩子，并和他以一起哭，讓他學(xué)會(huì)哀傷，也讓他知道，他的情緒可以釋放，同時(shí)感受到，媽媽和他一起哭，他并不孤單。

父母有些未了的分離體驗(yàn)，一些關(guān)于死亡焦慮的情緒沒(méi)恰當(dāng)處理，一定會(huì)投射給孩子，并用“堅(jiān)強(qiáng)”、“勇敢”的外衣阻隔真實(shí)的內(nèi)心，孩子并沒(méi)你想的那么弱小，很多時(shí)候，在面對(duì)負(fù)面情緒比你更強(qiáng)大。

就像你做不到孩子那樣的破涕為笑，他們哭一場(chǎng)，第二天就會(huì)心無(wú)芥蒂的繼續(xù)生活，成年人往往不會(huì)，當(dāng)然，前提是得到了釋放和接納。

謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給我的奶奶，也獻(xiàn)給所有離我們而去的親人，向他們表達(dá)最深的思念。