經(jīng)濟(jì)學(xué)通識 每周三篇 陪你共讀 三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家 馮興元 朱海就 黃春興 聯(lián)合主講 正一君書院出品 朱海就 浙江工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授 如你沒有時(shí)間看完本文 請點(diǎn)擊下方音頻,輕松聽完今日分享 全文字?jǐn)?shù):1852字 閱讀時(shí)間約:7分鐘 “創(chuàng)新”和“創(chuàng)業(yè)”這兩個(gè)詞經(jīng)常被人混著用,有的人甚至認(rèn)為它們是同一個(gè)含義,但實(shí)際上并非如此。下文將比較“創(chuàng)新”和“創(chuàng)業(yè)”這兩個(gè)概念,說明其區(qū)別和聯(lián)系,并對“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”的政策導(dǎo)向做一個(gè)評論。
“創(chuàng)業(yè)”是個(gè)體建立一份自己的事業(yè),追求自己想要的成功。創(chuàng)業(yè)一般是指發(fā)生在“初創(chuàng)階段”,即“從0到1”這個(gè)階段的行為,如已經(jīng)取得成功,那就不叫創(chuàng)業(yè)了,但仍然可以有創(chuàng)新。比如比爾·蓋茨,他創(chuàng)立的微軟的市值已經(jīng)超過七千億美元,現(xiàn)在已經(jīng)不能說蓋茨還在創(chuàng)業(yè),當(dāng)然微軟的創(chuàng)新還是不斷。還有,像IBM這樣的“百年老店”,也還在持續(xù)不斷地轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新中。
創(chuàng)業(yè)并不意味著一定要“建立企業(yè)”,思想領(lǐng)域的很多創(chuàng)業(yè)者往往是孤膽英雄,他們一個(gè)人開辟自己的事業(yè)。比如,米塞斯就是這樣的人物,他的作品完全是自己一個(gè)人創(chuàng)作出來的,當(dāng)然哈耶克、羅斯巴德和安·蘭德等人也是如此。古今中外大多數(shù)思想家都是“思想個(gè)體戶”,這是思想領(lǐng)域的創(chuàng)新和物質(zhì)產(chǎn)品的創(chuàng)新的差異。
創(chuàng)業(yè)可以從主觀主義的角度去定義,即個(gè)體是安逸于現(xiàn)狀,還是有追求成功的雄心壯志。在政府和事業(yè)單位混日子的人絕不能稱為“創(chuàng)業(yè)者”。所以,人們一般把“下?!?,離開體制稱為“創(chuàng)業(yè)”。不過,在體制部門也是可以創(chuàng)業(yè)的,比如政府部門或高校中也有一些優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)型官員和學(xué)者。當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)更多見于市場部門,實(shí)際上,市場就是“企業(yè)家創(chuàng)業(yè)”的產(chǎn)物。比如,浙江企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)歷程就是浙江市場經(jīng)濟(jì)成長的歷程。在改革開放之初,正泰集團(tuán)的南存輝從補(bǔ)鞋開始創(chuàng)業(yè),娃哈哈的宗慶后從拉三輪車開始創(chuàng)業(yè),我們也可以據(jù)此想象浙江當(dāng)時(shí)的市場經(jīng)濟(jì)是比較初級和原始的。
創(chuàng)業(yè)可以是“創(chuàng)新性”的,也可以不是“創(chuàng)新性”的,比如愛迪生的創(chuàng)業(yè)以他的發(fā)明為基礎(chǔ),是創(chuàng)新性的創(chuàng)業(yè)。同樣,福特、喬布斯和比爾·蓋茨等人的創(chuàng)業(yè)也是創(chuàng)新性的創(chuàng)業(yè)。這種包含技術(shù)創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)有著比較高的門檻,實(shí)際上并不具有普遍性,大部分創(chuàng)業(yè)者從事的是產(chǎn)品的創(chuàng)新性要求并不高的事業(yè)。例如,在改革開放之初的中國,尤其是在浙江,絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者是做小商品生產(chǎn)和買賣生意的,比如經(jīng)營紐扣,領(lǐng)帶,皮革,襪子和打火機(jī)等等這樣不起眼的,看上去沒有什么技術(shù)含量的商品。很多創(chuàng)業(yè)者的第一桶金就是從經(jīng)營小商品中賺來的。
就創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的關(guān)系而言,有時(shí)創(chuàng)業(yè)是目的,創(chuàng)新是手段,對企業(yè)家來說往往如此。但對科學(xué)家和思想家來說,他們往往是把創(chuàng)新視為目的,而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過程,也即創(chuàng)業(yè)反而成了手段。比如中國的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎得主屠呦呦,她開發(fā)新藥物的過程就是她自己的創(chuàng)業(yè)過程。創(chuàng)業(yè)是追求目標(biāo)的一種持續(xù)性行為,如屠呦呦為開發(fā)新藥持續(xù)目標(biāo)奮斗幾十年。創(chuàng)新不一定是由創(chuàng)業(yè)者做出的,比如一個(gè)人寫了一本有新意的書或論文,是“創(chuàng)新”,但單憑這一行為,還不能說他是在“創(chuàng)業(yè)”。創(chuàng)業(yè)是持續(xù)較長的時(shí)間過程,而創(chuàng)新是某個(gè)階段的行為。
創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的一個(gè)共同特征是“自我”的表達(dá),即把自己的想法、意志和能力充分表達(dá)出來,這也意味著對自我的堅(jiān)持。所以,創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)共同的反義詞和敵人是“不去表達(dá)自己”,聽從他人的安排,隨波逐流。當(dāng)一個(gè)人把自己獨(dú)有的東西,如他自己的思想表達(dá)出來時(shí),就是為社會增添新的東西,就是在“創(chuàng)新”;當(dāng)他持續(xù)地把自己的時(shí)間精力用來表達(dá)自己的想法時(shí),他就是在“創(chuàng)業(yè)”。他創(chuàng)業(yè)的成果可以是某項(xiàng)發(fā)明,可以是著作,也可以是企業(yè),創(chuàng)業(yè)者的成果雖然多種多樣,但他們都會收獲別人對他的尊重。
如前所述,如是思想領(lǐng)域的“創(chuàng)新”,那是可以采取“孤軍奮戰(zhàn)”的形式的,但物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的“創(chuàng)新”現(xiàn)在越來越需要團(tuán)隊(duì)合作。換句話說,創(chuàng)新是各方面的人才和資金合作的產(chǎn)物。把各種要素組合在一起,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一種主要組織形式是“企業(yè)”。所以,“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”這種政策導(dǎo)向出發(fā)點(diǎn)值得肯定,效果可能值得商榷,它沒有認(rèn)識到創(chuàng)新不是一種分散的、單打獨(dú)斗的“大眾”行為,而是具有“團(tuán)隊(duì)”的性質(zhì)。
現(xiàn)在有很多年輕人寧愿自己開淘寶店或微店,而不愿意進(jìn)入企業(yè),這對一個(gè)國家創(chuàng)新能力的提升其實(shí)是不利的。個(gè)體單憑自己的力量很難生產(chǎn)出獨(dú)特的產(chǎn)品,所以多數(shù)情況下他們只是銷售企業(yè)既有的產(chǎn)品,也就是并沒有為社會提供什么增量的價(jià)值。改革開放之初的創(chuàng)業(yè)者也類似地銷售他人的產(chǎn)品,但用熊彼特的話說,這些創(chuàng)業(yè)者開辟了新市場,而現(xiàn)在開淘寶店或微店的創(chuàng)業(yè)者是利用既有的網(wǎng)上市場。并且,由于很多年輕人選擇了這種形式的所謂“創(chuàng)業(yè)”,導(dǎo)致了企業(yè)難以招聘到年輕職工,使企業(yè)陷入經(jīng)營困境。
創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的主要舞臺是企業(yè),應(yīng)該鼓勵年輕人在企業(yè)中發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,腳踏實(shí)地去提升產(chǎn)品和服務(wù)的品質(zhì),這也是當(dāng)下中國需要的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)。 請思考以下問題: 1 創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的關(guān)系是什么?有何異同? 2 為什么說“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”的政策導(dǎo)向是值得商榷的? 參考資料: 1 熊彼特:《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》,葉華譯。北京九州出版社,2007。 編 寫丨朱海就 浙江工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授 編 輯丨翠玉、青云 插 畫丨山谷 朗 讀丨鄧嘟兒 出 品丨正一君書院 |
|