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一生風(fēng)月供惆悵,到處煙花恨別離

 老劉tdrhg 2018-03-29
凌策(957-1018),字子奇,宣州涇(安徽涇縣)凌灣人,北宋名臣。雍熙進(jìn)士。歷廣安軍判官、西川節(jié)度推官,光祿寺丞。李順起義,川陜?cè)S多選官都不愿意上任,凌策自動(dòng)請(qǐng)示出任,后到綿州任職,升遷戶部判官,淮南東路安撫使。公元1016年(大中祥符九年),凌策從蜀地回來(lái),皇上有意擢用,但凌策得病,這首七律《送凌侍郎還宣州》晏殊送凌策回鄉(xiāng)寫的。
送凌侍郎還宣州①
日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌。②
津吏戒船東下穩(wěn),縣僚負(fù)弩晝歸榮。③
江山謝守高吟地,風(fēng)月朱公故里情。④
曾預(yù)漢庭三獨(dú)坐,府中誰(shuí)敢伴飛觥。⑤
作品注釋
①凌侍郎:宋代工部侍郎,字子奇,涇縣凌彎人。侍郎,官名。漢代郎官的一種,本為官廷的近侍。東漢以后,尚書的屬官,初任稱郎中,滿一年稱尚書郎,三年稱侍郎。自唐以后,中書、門下二省及尚書省所屬各部均以侍郎為長(zhǎng)官之副,官位漸高。相當(dāng)于部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)級(jí)別。
宣州:主管,如,知縣(舊時(shí)的縣長(zhǎng)),知府,知州。
②日南:漢郡,漢武帝時(shí)設(shè)立,在今越南中部,東漢末以后,為林邑國(guó)所有。
藩郡:封建時(shí)代稱屬國(guó)屬地或分封的土地,借指邊防重鎮(zhèn):藩屬。藩國(guó)。藩鎮(zhèn)。藩邦??ぃ糯姓^(qū)域,中國(guó)秦代以前比縣小,從秦代起比縣大:郡縣。秦分天下為三十六郡。藩郡,郡縣。晉·陶淵明《桃花源記》:“及郡下?!?/font>
古宣城:自公元前109年設(shè)郡以來(lái),歷代為郡、州、府城,相沿二千多年而不輟,古稱古宣城。
碧落:道家稱東方第一層天,碧霞滿空,叫做“碧落”。這里泛指天上。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)?!?/font>
使旌:旌,古代用羽毛裝飾的旗子。又指普通的旗子,如旌旗?!冻o·九歌·國(guó)殤》:“旌蔽日兮敵若云。使,用。使役,使力。使錢。使旌,用旌旗。古代武官持旄節(jié)專制一方。南朝梁丘遲《與陳伯之書》:“擁旄萬(wàn)里。”
③津吏:古代管理渡口﹑橋梁的官吏。
戒船:戒,防備。如戒備,戒嚴(yán)。戒船,這里指押運(yùn)船只。
縣僚:僚,舊指同在一起做官的??h僚,同在一縣做官。
負(fù)弩:弩,弓箭。負(fù)弩,背著弓箭走在前面。表示極為尊敬。西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》:“至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負(fù)弩矢前驅(qū),蜀人以為寵。”
歸榮:猶榮歸。光榮地返回故鄉(xiāng)。 唐·司空?qǐng)D《送草書僧歸越》:“今系名內(nèi)殿,且為歸榮,足以光于遠(yuǎn)矣?!?宋·歐陽(yáng)修《吉州學(xué)記》:“幸予他日因得歸榮故鄉(xiāng)而謁於學(xué)門,將見(jiàn)吉之士皆道德明秀而可為公卿?!?明·無(wú)名氏 《云間雜志》卷中:“ 張南山尚書歸榮,家訓(xùn)云:‘為吾后人者,生子雖多,不可不教;生女雖多,不可不舉。’”
④謝守:指謝朓,他曾在宣城任太守。謝朓(464-499年),字玄暉。陳郡陽(yáng)夏(今河南太康縣)人。南朝齊著名詩(shī)人,出身世家大族。他在宣城任太守時(shí),于府治之北陵陽(yáng)峰上建室,取名“高齋”,吟出“空為大國(guó)憂,紛詭驚非一。安得掃蓬徑,銷吾愁與疾”(《高齋視事》)等詩(shī)句,故有“謝守高吟地”之說(shuō)。
朱公:即 陶朱公 。范蠡的別稱?!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸癌z范蠡﹞乃乘扁舟浮於江湖,變名易姓,適齊為鴟夷子皮,之陶為朱公 ?!?/font>
風(fēng)月:指男女間情愛(ài)之事。前蜀 韋莊 《多情》詩(shī):“一生風(fēng)月供惆悵,到處煙花恨別離?!边@里指范蠡與西施的故事。
朱公:陶朱公,即范蠡,字少伯,生卒年不詳,春秋楚國(guó)宛(河南南陽(yáng))人。春秋末著名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家。后人尊稱“商圣”。他出身貧賤,但博學(xué)多才,與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國(guó),輔佐越國(guó)勾踐。幫助勾踐興越國(guó),滅吳國(guó),一雪會(huì)稽之恥,功成名就之后激流勇退,化名姓為鴟夷子皮,變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇,泛一葉扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),乃我國(guó)儒商之鼻祖。世人譽(yù)之:“忠以為國(guó);智以保身;商以致富,成名天下。”宋陸游 《連日大雨門外湖水渺然》詩(shī):“尚鄙朱公養(yǎng)魚術(shù),肯為寧戚飯牛歌?”
⑤漢庭三獨(dú)坐:東漢光武帝在加強(qiáng)監(jiān)察官僚權(quán)威方面,創(chuàng)造了一個(gè)有趣的形式,叫做:三獨(dú)坐。《后漢書·宣秉傳》說(shuō),宣秉在漢光武帝建武元年擔(dān)任御史中丞,“光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會(huì)同并專席而坐,故京師號(hào)曰:三獨(dú)坐”。其他官僚朝見(jiàn)皇帝時(shí),都站著,惟有他們坐著,故曰:獨(dú)坐。這和西漢時(shí)司直、司隸校尉朝會(huì)時(shí)排列在九卿之前,均為尊寵監(jiān)察官僚的特殊禮遇。此后,“三獨(dú)坐”或“三獨(dú)”,甚至成為御史中丞、司隸校尉這類監(jiān)察官僚的代名詞。東漢初年,就恢復(fù)了西漢時(shí)設(shè)置過(guò)的三套監(jiān)察機(jī)構(gòu),對(duì)加強(qiáng)皇帝的權(quán)力起了巨大的作用。
飛觥:傳杯。 唐羊昭業(yè)《皮襲美見(jiàn)留小宴次韻》:“澤國(guó)春來(lái)少遇晴,有花開日且飛觥?!?宋 梅堯臣 《次韻答黃介夫七十韻》:“物理既難常,達(dá)生重飛觥?!?清 陳維崧 《鶯啼序·春日游平山堂即事》詞:“玉筍飛觥,春纖拂素?!?/font>
作品賞析
這是一首送別詩(shī),是晏殊送當(dāng)時(shí)的工部侍郎凌策返鄉(xiāng)。
首聯(lián)“日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌”,介紹古宣城是塊圣地。碧霞滿空,神仙都要搖動(dòng)旌旗,在那里聚集。歷史上的宣城 “易置不常,統(tǒng)治稱重”(宋 章岷《綺霞閣記》)宣城地靈人杰,便有凌侍郎這樣的人才。
頜聯(lián)“津吏戒船東下穩(wěn),縣僚負(fù)弩晝歸榮”,寫凌策任廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),受命重新籌劃從嶺南運(yùn)輸香藥至京師,凌策請(qǐng)求先由陸路運(yùn)到南安,然后向北改為水運(yùn),只用士兵八百人,比過(guò)去節(jié)省下大量人力和大筆運(yùn)費(fèi)。由此,“盧之翰任廣州無(wú)廉稱,以策有干名,命代之,賜金紫?!保ā端问贰ち袀鞯诹罚?凌策任英州知州期間,其時(shí)廣、英路從吉河到板步二百里,每年盛夏瘴氣四起,來(lái)往過(guò)客十死八九。凌策請(qǐng)求從大源洞開山修路,縮短了行程,方便了運(yùn)輸行旅?!坝纱?,“代還,知青州。東封,以供億之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知揚(yáng)州?!保ā端问贰ち袀鞯诹罚┝璨哐捍瑺I(yíng)運(yùn)、開山修路獲得如此的成功與殊榮。
頸聯(lián)“江山謝守高吟地,風(fēng)月朱公故里情”,寫凌策的家鄉(xiāng)宣城原是謝朓、朱公的所住地。謝守,指謝朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵陽(yáng)峰上建室,取名“高齋”,吟出“空為大國(guó)憂,紛詭驚非一。安得掃蓬徑,銷吾愁與疾”(《高齋視事》)等詩(shī)句,故有“謝守高吟地”之說(shuō)。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家。他出身貧賤,但博學(xué)多才,與楚宛令文種相識(shí),輔佐越國(guó)勾踐滅吳國(guó),功成名就之后激流勇退,化名姓為鴟夷子皮,變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇,泛一葉扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹貢揚(yáng)州之域,”(宋 章岷《綺霞閣記》)故有“朱公故里”之稱。
尾聯(lián)“曾預(yù)漢庭三獨(dú)坐,府中誰(shuí)敢伴飛觥”,贊揚(yáng)凌策的功績(jī),一般人是不能比擬的。詩(shī)人不是從正面來(lái)寫,而是用典,顯示凌策身份的高貴及功勞之大。三獨(dú)坐,又叫漢庭三獨(dú)坐。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會(huì)同并專席而坐,故京師號(hào)曰:三獨(dú)坐”。其他官僚朝見(jiàn)皇帝時(shí),都站著,惟有他們坐著,顯示地位的尊貴。據(jù)《宋史·列傳第六十六》記載:凌策985年(雍熙二年)舉進(jìn)士,起家廣安軍判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上與宰相歷選朝士,將徙策代之?!保ā端问贰ち袀鞯诹罚?018年(天禧二年)卒,年六十二。詩(shī)人說(shuō),如果人們要坐著喝酒的話,像凌策的大人,誰(shuí)還敢與他并起并坐,傳杯把盞呢?這里用了反問(wèn)句,從側(cè)面頌揚(yáng)凌策的功勞。
晏殊詩(shī)詞有其思想上與藝術(shù)上的獨(dú)特追求。他希望以歌頌太平為出發(fā)點(diǎn),藝術(shù)上又追求“氣象”,同時(shí)也講求詞的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也許算是活得最明白的一個(gè)。歌頌太平正是其詩(shī)詞創(chuàng)作趨于一途的共同表現(xiàn),這也是由晏殊所處的環(huán)境、地位決定的。他不少作品直接寫酒增加宴席上的歡樂(lè)氣氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。這首詩(shī)借寫酒來(lái)歌頌凌侍郎及他的家鄉(xiāng),但在一定程度上向“溫柔敦厚”靠攏,無(wú)凄厲之音,得中和之美,珠圓玉潤(rùn),其中感情如陳年甘醴,看似平淡,品之味長(zhǎng)。

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