梁思成當(dāng)年拍攝廣惠寺華塔影像 “青塔南約里許,也在田野住宅邊上,立著奇特的花塔。原來的廣惠寺也是只余小殿三楹。且塔基部分破壞已甚。塔門已經(jīng)堵塞,致我們不能入內(nèi)參看?!薄?/em>梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》 離開天寧寺,梁思成一行人來到廣惠寺華塔。華塔,又名花塔、多寶塔,距正定南城門僅數(shù)百米。據(jù)光緒元年《正定縣志》載,該寺建于康德宗貞元年間(公元785—805年),明代中期曾予以修葺。清代后期,寺院廢毀,唯塔尚存。根據(jù)塔的結(jié)構(gòu)形式和第一層內(nèi)壁上正隆六年(1161年)墨跡推斷,該塔應(yīng)為遼金時(shí)代遺物。 廣惠寺華塔 “若由形制上看來,這華塔也許是海內(nèi)孤例。其平面及外表都是一樣的奇特。平面第一層作八角形,但在其各隅面又另加扁六角形亭狀的單層套室。在塔身的各正面及套室之外面,都有圓拱洞門;在套室之各斜面尚有假做的直欞窗子。各面轉(zhuǎn)角處都有假柱,柱上有兩層相去極遠(yuǎn)的闌額?!薄?/em>梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》 華塔塔身為仿木構(gòu)樓閣式磚塔,現(xiàn)高33.35米,由一座主塔和四座小塔組成,主塔高四層,一至三層平面呈八邊形,各層大小、高矮不同,一、二層采用雙套筒磚結(jié)構(gòu),中心為塔心室,四周有回廊。二層、三層塔身外部設(shè)平座,正面辟門,各側(cè)面飾佛龕或斜紋格子窗。第三層平面內(nèi)縮,僅有塔心室。 華塔三層外部 第四層平面近似圓形,層高約占全塔的三分之一,外立面近似高筒覆缽狀,表面有力士、須彌座、仰蓮辦、六層小塔,小塔之間有獅、象等動(dòng)物并有小佛像數(shù)尊置于蓮座之上。這些類雕塑的大致做法是,先用磚砌出內(nèi)胎,略加刻工,然后在外層施以泥土塑制由于這些通身的雕飾很像花束,所以人們又稱華塔為花塔。 華塔雕塑細(xì)部之一 “第三層以上,便是一段圓錐形,其上依八面八角的垂線上有浮起的壁塑,獅像和單層塔相間錯(cuò)雜的排列著,其座之八角有力士承托保衛(wèi),八面有張嘴的獅頭”——梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》 華塔雕塑細(xì)部之二 浮雕分九層,每層交錯(cuò)位置,同層有八個(gè)同樣的浮雕,九層從下到上分別有動(dòng)物和人物的高浮雕,甚至是半立體雕塑,第一層是八個(gè)不同形態(tài)的戴帽武士或力士、第二層從洞中伸出的張嘴獅頭、第三層威武的神獸、第四層大象,大象再往上的塑像已模糊不清,應(yīng)該為人物像或是菩薩像。 華塔雕塑細(xì)部之三 主塔各層檐下均設(shè)磚仿木斗拱,以承托出檐,并以磚仿砌出椽、飛檐、枋子等木構(gòu)部件,最上部為八邊形攢尖塔檐頂,塔剎已毀。 磚仿木結(jié)構(gòu)出挑斗拱、塔屋、平坐及門窗等部分 四隅單層小塔平面為扁六邊形,高度與大塔一層檐部取齊,出挑斗拱及檐部結(jié)構(gòu)的磚仿木做法同于大塔,小塔壁面除倚柱外,還做出直欞假窗和開出券洞形窗,檐子之上除做出斜坡屋頂,并各置一寶頂狀塔剎。 主塔內(nèi)部 主塔底層北面設(shè)一券門,由此可進(jìn)入塔室,心室內(nèi)壁開有龕室,唐慧琳《一切經(jīng)音義》釋“龕室”云:“……案龕室者,如今之檀龕之類也。于大塔內(nèi)面安其小龕,如室,故言龕室?!边@類佛塔內(nèi)部空間優(yōu)先,所以只能靠壁設(shè)淺龕置佛像,以供信徒繞轉(zhuǎn)禮拜。 華塔主塔剖面圖及一層、二層平面圖 “塔號(hào)稱唐建,金大定,明景泰,宏治,嘉靖,萬歷,清乾隆,屢次重修,其確定年代甚為可疑?!薄?/em>梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》 廣惠寺華塔在中國現(xiàn)存華塔中造型最為奇異,形制也極為特殊,與金剛寶座塔的平面布局相近,明萬歷《重修華塔記》記廣惠寺塔:“創(chuàng)于趙,修于唐,既毀于金之皇統(tǒng),復(fù)修于金之大定也?!边@條記載是過去斷定華塔建造于金代的依據(jù),之后有學(xué)者在此塔第二層回廊壁龕上發(fā)現(xiàn)了一則北宋太平興國四年的游人題記,由此可斷定華塔主體部分建于979年以前,不過從塔的整體造型上看,確實(shí)具有遼、金塔的風(fēng)格特征。 仿木結(jié)構(gòu)特型磚拼接結(jié)構(gòu)示意圖 外形為仿木的磚塔比樸素的疊澀類磚塔有更高建筑技術(shù)要求,由于磚在燒制成型后較難進(jìn)行雕鑿性質(zhì)的再加工,用于制作柱枋、斗拱、平坐、欄桿、欞窗等仿木構(gòu)件的磚,都是特殊型磚,在按型定毛坯燒制成型后,每一塊還都要經(jīng)過預(yù)先砍磨試拼接之后,才能加以砌筑。如此一則費(fèi)工費(fèi)力,而且很難細(xì)膩準(zhǔn)確。 仿木斗拱細(xì)部 廣惠寺華塔民國時(shí)已破敗不堪,然而其時(shí)大體完好,之后四座小塔廢圮,僅存主塔,直至1999修復(fù)后才算大致恢復(fù)了舊貌。 現(xiàn)在拙劣粗俗工藝的具體呈現(xiàn) 在最近修復(fù)的磚砌工藝上,多有粗俗之處,不要說磚縫精密對(duì)位,一些地方連最基本尺寸形態(tài)都不成體統(tǒng),為今人之拙劣而皺眉的同時(shí),越發(fā)對(duì)于古代匠師更為崇敬和欽佩。 梁思成當(dāng)年拍攝開元寺須彌塔影像 “開元寺俗稱磚塔寺。磚塔的平面是四方形,各層的高度也較平均,其形制顯然是四塔中最古者,但是磚石新整,為后世重修,實(shí)際上又是四塔中最新的一個(gè)?!薄?/em>梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》 尋訪正定四塔之行,最后一站來到開元寺。開元寺位于正定城中部,據(jù)唐《解慧寺三門樓贊并序》記載,寺院創(chuàng)置于東魏興和二年(540)寺,初名凈觀,大隋開皇十一年(591)改名解慧寺,到了唐開元二十六年(738),玄宗敕令改開元,而開元寺塔則建于貞觀十年(636),是一座磚石結(jié)構(gòu)的九層密檐塔。 開元寺須彌塔今景 塔建在高1.45米的方形臺(tái)基之上,平面呈方形,通高42.5米,層層磚砌疊澀出檐。底層下部砌一米高石陡板,于四角浮雕力士八軀。 塔身底層石板之力士雕刻 塔身底層石板之力士雕刻 第一層正面辟拱券門,門上嵌清代“須彌峭立”石匾,所以開元寺塔也稱為“須彌塔”。塔身內(nèi)部為空筒筒狀上下貫通,不設(shè)梯道故無法登臨。二層以上塔身都在正面開一方形小窗。頂端設(shè)磚砌剎座,中間雕仰蓮并立金屬塔剎。 清代“須彌峭立”石匾 唐代密檐塔的特點(diǎn)往往是底層特高,上部各層層高驟降,塔身輪廓?jiǎng)t呈曲線卷殺狀,中部略向外略凸而上下部內(nèi)收,開元寺塔雖為始建于唐代的密檐塔,但各層層高自下往上為依次遞減,塔身各層出檐的外緣呈一條收分斜直線,而這些本是樓閣式塔的特點(diǎn),所以開元寺塔尤為崇峻疏朗,古樸端莊。 疊澀出檐由下至上呈內(nèi)收斜線 開元寺中與塔并列的為一座平面方形,面闊進(jìn)深均為三間的二層樓閣式鐘樓,其始建于晚唐,不僅為河北現(xiàn)存最早的木構(gòu)古建,也是我國現(xiàn)存唯一的唐代鐘樓。 開元寺塔與鐘樓 “開元寺的鐘樓,才是我們意外的收獲。鐘《志》稱唐物,但是鐘上的字已完全磨去,無以為證。鐘樓三間正方形,上層外部為后世重修,但內(nèi)部及下層的雄大的斗拱,若說它是唐構(gòu),我也不能否認(rèn)?!薄?/em>梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》 開元寺塔與鐘樓及大殿復(fù)原位置示意圖 塔和鐘樓中后部為一座大殿遺址,這種主殿在后,佛塔與鐘樓并列的寺院建筑布局,是中國古代佛教建筑群組的現(xiàn)存唯一孤例。 開元寺鐘樓民國舊影 正定開元寺反映了寺院由早期以佛塔為主體建筑,在唐代開始向以佛殿為重心布局轉(zhuǎn)變的時(shí)代特征,這一塔一樓,在中國建筑史上占有重要地位。 前文鏈接 文字:御凰品冰島采集編輯 |
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